王雅琴

（鎮(zhèn)江高等?？茖W(xué)校 圖書館，江蘇 鎮(zhèn)江 212003）

0 引言

文化是城市旅游的核心要素，豐富的文化資源是城市旅游寶貴的資產(chǎn)。對文化資源的有序開發(fā)和合理利用是城市旅游可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。隨著創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨，經(jīng)濟(jì)和文化不再是完全獨(dú)立的領(lǐng)域，文化已成為經(jīng)濟(jì)的靈魂，成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉，文化和經(jīng)濟(jì)相互交融已成為一種全新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展力量［1］。整合鎮(zhèn)江文化資源、結(jié)合鎮(zhèn)江旅游產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)開展交互式研究非常必要，而且具有十分重要的意義。

1 鎮(zhèn)江文化資源是推動(dòng)城市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綠色資源

城市文化資源是人類在進(jìn)步過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的結(jié)合體，是城市形象的綜合體現(xiàn)。以城市文化資源為元素的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是一種基于綠色資源的環(huán)保經(jīng)濟(jì)，在新的文化創(chuàng)意產(chǎn)品和市場需求帶動(dòng)下，隨著開發(fā)的不斷深入，城市文化資源非但不會(huì)枯竭，反而會(huì)更顯厚重。北京、西安等歷史古都，在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中融入帝都文化，不僅推動(dòng)了城市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，而且隨著非破壞性創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的增加，使其源遠(yuǎn)流長的帝都文化歷久彌香。

近年來，鎮(zhèn)江十分重視城市文化建設(shè)，努力創(chuàng)建城市文化品牌、塑造城市形象。根據(jù)歷史文化名城的特點(diǎn)，加大了城市文化資源的保護(hù)和開發(fā)力度，以文化推動(dòng)城市旅游發(fā)展，在文化資源的合理研發(fā)、城市旅游互動(dòng)交融方面進(jìn)行了有益的探索。如在南山景區(qū)的建設(shè)中，融入了諸多文化元素，以劉勰及其《文心雕龍》為題材，營構(gòu)了文苑景點(diǎn)；在招隱寺的擴(kuò)建中，取左思《招隱詩》中“非必詩與竹，山水有清音”之意，修建了面積約3 000m2的“清音池”，取梁昭明太子的“清風(fēng)朗月，思我友于”，構(gòu)建了友于亭；以相關(guān)文化元素的內(nèi)涵為依據(jù)，修建了戴公橋和杜鵑廊等景點(diǎn)，讓游人有景可觀，賞心悅目，增加了旅游的文化內(nèi)涵，提高了城市景點(diǎn)的美譽(yù)度。

注重文化的作用，對鎮(zhèn)江文化資源及其內(nèi)涵進(jìn)行全面而深入的解讀，依托地方文化資源，以創(chuàng)新為核心，以知識(shí)資本運(yùn)作為手段，實(shí)現(xiàn)對城市文化資源多元化的開發(fā)，以文化產(chǎn)品的多樣化帶動(dòng)城市旅游產(chǎn)業(yè)和服務(wù)業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)資源的再利用、再挖掘、再推廣，是鎮(zhèn)江旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

2 鎮(zhèn)江深厚的文化內(nèi)涵是城市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展不竭的資源

鎮(zhèn)江是一座具有3 000多年歷史的文化名城，文化底蘊(yùn)深厚，地理區(qū)位獨(dú)特而優(yōu)越，風(fēng)光旖旎，自古就有“天下第一江山”的美譽(yù)，“真山真水”、“雄偉俊秀”的自然風(fēng)貌，無數(shù)名流大家紛至沓來，放歌題詠、揮毫潑墨，留下了不朽的作品［1］。鎮(zhèn)江不僅是“梁紅玉擊鼓戰(zhàn)金兵”、“甘露寺劉備招親”、“白娘子水漫金山”等民間故事和神話傳說的發(fā)源地，也是《文心雕龍》、《昭明文選》、《夢溪筆談》等名著的誕生地?！昂翁幫裰荩瑵M眼風(fēng)光北固樓”，“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”等名句不勝枚舉。歷代文人墨客如李白、白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等所寫的歌詠鎮(zhèn)江山水的瑰麗詩文為鎮(zhèn)江這座古城增添了神奇美麗的色彩，千百年來一直為人們傳誦。這里名勝眾多、鐘靈毓秀，人文薈萃，各種文化現(xiàn)象精彩紛呈，如六朝文化、移民文化、山水文化、三國文化、愛國文化、運(yùn)河文化、津渡文化、宗教文化、民國文化、隱士文化、民間文化等。

文化現(xiàn)象的多元化是鎮(zhèn)江地域文化的特點(diǎn)，也是鎮(zhèn)江文化精品多樣化的源泉。鎮(zhèn)江的文化遺產(chǎn)和遺存更是鎮(zhèn)江文化的精髓，清代收藏《四庫全書》的皇家藏書樓，全國只有7處，金山的文宗閣即為其中之一，影響深遠(yuǎn)；著名的焦山書藏曾是僅次于杭州靈隱書藏的全國第二大書藏。還有著名的北固樓、多景樓、芙蓉樓等都有著極其深厚的文化淵源，可供旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)利用。

古老、深厚的宗教文化也是鎮(zhèn)江地域文化的重要組成部分，在全國占有重要地位［2］，是值得弘揚(yáng)的優(yōu)勢文化。鎮(zhèn)江茅山道院是中國道教正一道上清派的祖庭，被稱為“第八洞天，第一福地”，每到香期，上山香客達(dá)30～40萬人。佛教的傳入可以追溯到東漢時(shí)期，佛教寺廟也比較多，如焦山普濟(jì)庵（相傳東漢末期建），金山澤心寺（東晉時(shí)期建）等，而且各有特色，金山的江天禪寺以佛事勝，是水陸道場的首創(chuàng)地，焦山的定慧寺以佛學(xué)勝，寺中已故主持茗山曾是中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長，佛學(xué)深湛，在華人世界的地位很高。

鎮(zhèn)江深厚而豐富的地域文化優(yōu)勢是創(chuàng)建城市文化品牌、推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的源泉。

3 鎮(zhèn)江文化資源與城市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展互動(dòng)的思路

地域文化資源是城市旅游資源的重要組成部分，在推進(jìn)城市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中起著決定性作用。加強(qiáng)鎮(zhèn)江文化資源的保護(hù)與開發(fā)，建設(shè)地方文化專題數(shù)據(jù)庫，增加旅游發(fā)展中的文化元素［3］；依托地域文化打造歷史文化名城，提升城市的文化品位；依托地域文化發(fā)展特色文化旅游，增強(qiáng)旅游的文化魅力；依托地域文化發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，對全面打造文化鎮(zhèn)江、推進(jìn)鎮(zhèn)江城市文化與旅游文化共同發(fā)展有著十分重要的意義。

3.1 加強(qiáng)鎮(zhèn)江地域文化資源和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合

推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，需要科學(xué)整合文化資源，注重文化資源的利用與創(chuàng)新，實(shí)施品牌戰(zhàn)略。文化資源與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合取決于文化資源的形式，通常文化資源的物理形態(tài)決定旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開發(fā)、運(yùn)作方式及文化資源的價(jià)值實(shí)現(xiàn)形式［4］。結(jié)合鎮(zhèn)江歷史及地域文化特色和資源，可通過采用以下2種融合方式，推動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

3.1.1 實(shí)現(xiàn)鎮(zhèn)江文化資源和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開發(fā)型融合

從更為多元的角度，融入現(xiàn)代高科技手段，對城市物質(zhì)資源、歷史文化資源進(jìn)行深度開發(fā)和利用。張藝謀導(dǎo)演的山水系列實(shí)景音樂劇《印象·劉三姐》，把桂林、陽朔等馳名中外的山水風(fēng)景和劉三姐巧妙地嫁接在一起，實(shí)現(xiàn)了自然風(fēng)光與人文景觀交相呼應(yīng)?？梢越梃b其做法，創(chuàng)作類似的《印象·鎮(zhèn)江》大型實(shí)景音樂劇。

也可以學(xué)習(xí)四川和云南等省的做法——?jiǎng)?chuàng)作大型情景音舞詩畫旅游文化晚會(huì)，如《圣象峨眉》和《夢幻騰沖》等?！妒ハ蠖朊肌凡捎脟H水準(zhǔn)的藝術(shù)手法和高科技手段，以音舞詩畫的藝術(shù)形式，通過幻、雅、靈、蜀、剛、夢、禪等7個(gè)篇章，將峨眉山自然與文化、傳統(tǒng)與藝術(shù)巧妙結(jié)合，通過一幅幅秀麗、雄奇且極富文化品位的丹青畫卷展現(xiàn)了四川自然文化、歷史文化、藝術(shù)文化及現(xiàn)實(shí)生活獨(dú)特的藝術(shù)魅力。游客在欣賞富有濃郁鄉(xiāng)土特色的技藝表演中，體驗(yàn)四川獨(dú)特的民俗風(fēng)情，于靜逸中品味峨眉山水的秀美絕倫，于淡雅中享受旅游文化帶來的樂趣。依托鎮(zhèn)江文化資源優(yōu)勢，創(chuàng)作鎮(zhèn)江文化旅游演藝節(jié)目，如大型情景音舞詩畫旅游文化晚會(huì)，將文化與旅游深度結(jié)合，對填補(bǔ)鎮(zhèn)江旅游演藝市場空白、豐富旅游文化產(chǎn)品、推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展將有著十分重要的意義。獨(dú)特經(jīng)典的旅游晚會(huì)將成為鎮(zhèn)江又一張靚麗的名片，成為鎮(zhèn)江旅游的又一個(gè)亮點(diǎn)。

“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”，通過挖掘城市文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)地域文化資源和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開發(fā)型融合，發(fā)展旅游文化的新載體，創(chuàng)作文化旅游演藝節(jié)目，打造城市旅游文化品牌，已成為推進(jìn)城市旅游經(jīng)濟(jì)振興的成功嘗試。

3.1.2 實(shí)現(xiàn)鎮(zhèn)江文化資源和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合

借鑒西安、杭州等城市抓好碑林文化、人文傳說及山水勝跡等傳統(tǒng)旅游項(xiàng)目的成功經(jīng)驗(yàn)，深度開發(fā)鎮(zhèn)江旅游文化資源，創(chuàng)造富有特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，策劃以展示獨(dú)特地域文化為主題的旅游系列節(jié)慶活動(dòng)，可以豐富鎮(zhèn)江的旅游文化生活，提升鎮(zhèn)江的知名度和美譽(yù)度，強(qiáng)化旅游者的認(rèn)知度。

西津渡素有“江南千年第一渡”美稱，是古城鎮(zhèn)江最具代表性的歷史文化街區(qū)，集中保存著許多完好的文物古跡，有著無盡的旅游魅力與文化價(jià)值。2011“HiFi西津渡”國際音樂節(jié)是深度開發(fā)鎮(zhèn)江地方旅游資源的一個(gè)新的文化創(chuàng)意，是文化和旅游深度結(jié)合的嘗試與示范。此次音樂節(jié)，把時(shí)尚的音樂與古老的街區(qū)有機(jī)結(jié)合，通過廣場演出豐富了西津渡老碼頭的旅游文化內(nèi)涵，吸引了大量中外游客關(guān)注鎮(zhèn)江、駐足西津渡，充分感受鎮(zhèn)江深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，探索西津渡的人文價(jià)值。

賽龍舟在我國有著上千年的歷史，鎮(zhèn)江龍舟競渡也是傳統(tǒng)節(jié)目。挖掘傳統(tǒng)的民俗文化，實(shí)現(xiàn)地域文化資源和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的再現(xiàn)型融合，舉辦“金山湖龍舟大獎(jiǎng)賽”是打造城市品牌、提升城市旅游形象、豐富旅游文化生活、吸引中外游客的又一新的文化創(chuàng)意。2011年5月，鎮(zhèn)江市舉辦的“春風(fēng)又綠江南岸”鎮(zhèn)江旅游節(jié)暨中國鎮(zhèn)江第二屆國際金山湖龍舟大獎(jiǎng)賽吸引了省內(nèi)外20支龍舟隊(duì)參賽?！扒Х偠桑亵礌幜鳌?，美麗的金山湖人潮涌動(dòng)，喊聲震天，盛況空前，觀光游客達(dá)10萬之眾，創(chuàng)鎮(zhèn)江旅游業(yè)的“歷史之最”。

“金山湖愛情文化彩燈節(jié)”、“北固山三國文化節(jié)”、“茅山情紅色旅游節(jié)”、“鎮(zhèn)江鍋蓋面節(jié)”、“揚(yáng)中江鮮美食節(jié)”等系列旅游節(jié)慶活動(dòng)為鎮(zhèn)江旅游產(chǎn)業(yè)注入了新的活力，對旅游環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境產(chǎn)生了積極的影響。

3.2 挖掘城市文化底蘊(yùn)，凸顯山水旅游文化特色

3.2.1 整合山水旅游資源

開設(shè)“三山—西津渡—長江”二日游旅游專線。山水文化、大江風(fēng)貌是鎮(zhèn)江旅游文化的精華，也是創(chuàng)建鎮(zhèn)江旅游特色的優(yōu)勢所在。鎮(zhèn)江三山風(fēng)景區(qū)雖然享有“天下第一江山”的美譽(yù)，但單個(gè)景區(qū)很難完整地詮釋鎮(zhèn)江山水文化的主題［5］。以長江為載體，整合鎮(zhèn)江的山水文化、宗教文化、碼頭文化，共同演繹以山水文化為主題的旅游活動(dòng)，可以讓旅游者立體地、全方位地感悟鎮(zhèn)江的山水風(fēng)貌。

1）金山公園—西津渡。游覽金山公園、江天禪寺，觀賞金山湖賽龍舟，感受“千年江南第一渡”——西津渡老碼頭的旅游文化，觀賞再現(xiàn)金山神話傳說“水漫金山”意境的文化創(chuàng)意演藝節(jié)目。

2）水陸環(huán)游北固山、焦山公園。開辟焦山公園到北固山公園的內(nèi)江航線，使游客在游覽兩山風(fēng)景區(qū)的同時(shí)，領(lǐng)略氣勢磅礴的長江風(fēng)貌。游覽焦山公園、焦山定慧寺，觀賞江南第一大碑林——焦山碑林。參觀“抗英古炮臺(tái)”，牢記歷史和先烈們愛國獻(xiàn)身的英勇事跡。游覽北固山甘露寺，誦讀千古名句，感受鎮(zhèn)江厚重的文化內(nèi)涵。

3.2.2 發(fā)展紅色旅游和道教旅游

開設(shè)“茅山新四軍紀(jì)念館—‘福孝圣地’茅山—韋崗溫泉休閑”一日游旅游專線。參觀茅山抗日紀(jì)念館，緬懷革命先烈，感受愛國主義教育。游覽茅山風(fēng)景名勝區(qū)、茅山道院，通過各種宗教活動(dòng)，吸引更多的游客前來參觀、朝拜。利用鎮(zhèn)江自然地質(zhì)資源優(yōu)勢，組織游客赴韋崗溫泉休閑度假。

3.3 打造地方文化專題數(shù)據(jù)庫，創(chuàng)建鎮(zhèn)江旅游文化品牌

運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段，挖掘與鎮(zhèn)江地域文化相關(guān)的各類資源，進(jìn)行數(shù)字化加工和整合，形成科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼w化布局。通過亮麗的網(wǎng)站和安全的數(shù)據(jù)庫多樣化地展示鎮(zhèn)江深厚的文化內(nèi)涵，為鎮(zhèn)江旅游業(yè)提供更多的信息資源，吸引更多的游客前來欣賞其真山真水的美景，更好地推動(dòng)鎮(zhèn)江旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

如鎮(zhèn)江高等?？茖W(xué)校圖書館利用館藏資源、設(shè)備和技術(shù)優(yōu)勢，鎮(zhèn)江市文獻(xiàn)資源共享聯(lián)合體的資源優(yōu)勢，鎮(zhèn)江地域文化優(yōu)勢，建立了具有鎮(zhèn)江地域文化特色的專題數(shù)據(jù)庫。建成的鎮(zhèn)江地方文化專題數(shù)據(jù)庫能為用戶提供友好的界面、快速的鏈接、可選擇的服務(wù)，其主頁見圖1。該數(shù)據(jù)庫在技術(shù)上充分體現(xiàn)了網(wǎng)頁的多媒體特點(diǎn)，結(jié)合文化內(nèi)涵進(jìn)行創(chuàng)意再制作，突出功能與審美的結(jié)合，綜合運(yùn)用文字、圖片、聲音、視頻、動(dòng)畫等形象地展示鎮(zhèn)江文化特色，給用戶以視覺享受。整個(gè)網(wǎng)站內(nèi)容豐富，圖文并茂，圍繞文化特色，從“風(fēng)景名勝”、“文物博覽”、“方物風(fēng)情”、“文學(xué)藝術(shù)”、“人物剪影”、“宗教文化”等6個(gè)方面整合信息資源，為鎮(zhèn)江旅游業(yè)提供全方位的深度信息［6］。

圖1 鎮(zhèn)江地方文化專題數(shù)據(jù)庫網(wǎng)站（主頁）

4 結(jié)語

城市文化是現(xiàn)代城市建設(shè)的重要內(nèi)容，是城市發(fā)展的核心競爭力，也是城市旅游業(yè)發(fā)展的靈魂。挖掘、整合和展示地域文化資源，打造城市文化、旅游文化品牌，不僅有利于鎮(zhèn)江地域文化資源的保護(hù)和傳承，而且對鎮(zhèn)江旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展也具有十分重要的意義。

［1］王雅琴.圖書館與城市文化建設(shè)［J］.圖書館工作與研究，2007（4）：59-61.

［2］錢永波.中國歷史文化名城鎮(zhèn)江研究叢書［M］.南京：江蘇人民出版社，2004.

［3］陳寶麗，倪海燕.整合地方文化資源信息，服務(wù)區(qū)域旅游業(yè)［J］.河南圖書館學(xué)刊，2010（4）：98-100.

［4］張雷.地方文化資源與創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的融合機(jī)理分析［J］.理論學(xué)，2009（7）：59-61.

［5］張利華.挖掘地域文化，打造鎮(zhèn)江旅游文化品牌［J］.價(jià)格月刊，2009（7）：44-47.

［6］胡瑛.加快高校圖書館地方文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)［J］.中國科技博覽，2010（4）：216-217.