李淑秀 張忠勤

李淑秀:女，本科，副主任護(hù)師，副院長(zhǎng)

護(hù)理美學(xué)是護(hù)理學(xué)和美學(xué)相互滲透的結(jié)果，是美學(xué)在護(hù)理實(shí)踐中的體現(xiàn)，是一門交叉性的應(yīng)用學(xué)科［1］。研究護(hù)理美學(xué)在臨床帶教中的應(yīng)用內(nèi)容較多，但對(duì)于護(hù)理美學(xué)在帶教工作中存在的問題尚不多。筆者結(jié)合工作實(shí)踐，試圖對(duì)其進(jìn)行研究，并提出一些解決問題的方法。

1 存在的主要問題

1.1 研究領(lǐng)域狹窄局限

臨床護(hù)理工作中，有少數(shù)護(hù)理人員或者護(hù)理管理工作者，忽視對(duì)美學(xué)理念的培訓(xùn)。甚至有個(gè)別人員認(rèn)為護(hù)理工作不需要學(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué)，因此對(duì)美學(xué)思想的淵源、實(shí)質(zhì)以及美學(xué)文化的相關(guān)內(nèi)容研究與理解很少，僅僅只是對(duì)一些與護(hù)理有關(guān)的美的形象內(nèi)容加以一般的了解。造成護(hù)理人員及相關(guān)管理人員因人文學(xué)科知識(shí)欠缺，在工作中出現(xiàn)為難情緒，對(duì)美學(xué)與護(hù)理學(xué)的關(guān)系認(rèn)識(shí)不足。

1.2 考評(píng)機(jī)制缺乏規(guī)范

目前在臨床工作中，對(duì)護(hù)理美學(xué)帶教尚無統(tǒng)一規(guī)范機(jī)制，對(duì)其能力評(píng)價(jià)限于定性多，定量少。尚需在科學(xué)規(guī)范方面加強(qiáng)管理。

1.3 帶教方法呆板單一

護(hù)理美學(xué)臨床帶教工作中，多半使用的方法還是說教式，師生之間缺乏必要的溝通。

1.4 師資素質(zhì)有待提高

由于護(hù)理美學(xué)在我國(guó)納入正規(guī)教學(xué)計(jì)劃尚晚，造成臨床帶教教師自身護(hù)理美學(xué)知識(shí)欠缺。部分教師僅有少量實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而美學(xué)理論知識(shí)水平低于學(xué)生水平，出現(xiàn)嚴(yán)重的倒掛現(xiàn)象。

2 對(duì)策

2.1 擴(kuò)大研究領(lǐng)域

要從根本上解決臨床帶教教師對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)不足問題。明確隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，對(duì)護(hù)士提出了更新更高的要求。護(hù)理工作者除研究心理學(xué)、倫理學(xué)、管理學(xué)、人際關(guān)系學(xué)、護(hù)理綜論等人文學(xué)科外，還必須研究美學(xué)［2］，才能適應(yīng)護(hù)理模式轉(zhuǎn)變的需要。要加強(qiáng)美學(xué)思想的研究，通過對(duì)美學(xué)思想、內(nèi)涵的研究塑造護(hù)理人員美的靈魂，轉(zhuǎn)變和提高審美的精神實(shí)質(zhì)，在護(hù)理工作中，將護(hù)理美學(xué)落實(shí)到事事處處，推動(dòng)護(hù)理事業(yè)不斷發(fā)展，要充分認(rèn)識(shí)到護(hù)理美學(xué)是一門藝術(shù)。在護(hù)理工作中要發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美，使美的境界不斷得到升華。此外，還要注重護(hù)理人格美的研究，以南丁格爾以及優(yōu)秀的護(hù)理工作者為榜樣，向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們?yōu)樽o(hù)理事業(yè)獻(xiàn)出自己畢生精力的無畏精神，還可以用古今中外的英雄人物堅(jiān)定的意志、高尚的氣質(zhì)為題材教育護(hù)理工作者，使護(hù)理工作者在心靈上受到震撼，將職業(yè)道德要求內(nèi)化為自覺的行為。

2.2 健全考評(píng)機(jī)制

加強(qiáng)對(duì)護(hù)生美學(xué)實(shí)踐工作能力的評(píng)價(jià)工作。通過理論考試、操作考試、模擬考試、問卷調(diào)查方式對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)。如對(duì)實(shí)習(xí)護(hù)生剛進(jìn)入臨床實(shí)習(xí)1個(gè)月內(nèi)進(jìn)行1次問卷調(diào)查和實(shí)習(xí)評(píng)價(jià)，內(nèi)容包括病人滿意度和教師對(duì)實(shí)習(xí)護(hù)生的美學(xué)評(píng)價(jià)(優(yōu)、良、一般、差)，待實(shí)習(xí)結(jié)束前再對(duì)護(hù)生進(jìn)行1次問卷調(diào)查和實(shí)習(xí)評(píng)價(jià)進(jìn)行比較［3］。通過此種方法可提高護(hù)理美學(xué)臨床帶教工作的效果。

2.3 豐富帶教內(nèi)容

帶教教師要不斷豐富美學(xué)教育的方式及內(nèi)容，方能達(dá)到良好的帶教效果?？梢圆扇￠_展角色互換練習(xí)，提高護(hù)生的學(xué)習(xí)興趣;加強(qiáng)護(hù)理技術(shù)操作嫻熟美教育，增強(qiáng)護(hù)生的自信心［4］;制定規(guī)范的實(shí)踐課程教學(xué)計(jì)劃，便于護(hù)生實(shí)用可行［5］;挖掘身邊的感人事跡和正反案例，由護(hù)生自編、自導(dǎo)、自演，使護(hù)生認(rèn)識(shí)到護(hù)理倫理道德中的真、善、美，就在護(hù)士為病人進(jìn)行的每一項(xiàng)活動(dòng)的過程中［6］。在教學(xué)活動(dòng)和與護(hù)生的交往中，不論她(他)來自農(nóng)村或是城市，不論她(他)長(zhǎng)的漂亮與否，不論她(他)成績(jī)好壞，不論她(他)接受能力強(qiáng)弱，都要一視同仁，讓他(她)體驗(yàn)到自由、平等，不受歧視、被關(guān)愛，在潛移默化中受到美的熏陶和心靈美的體驗(yàn)［7］。

2.4 強(qiáng)化為人師表

臨床帶教老師是護(hù)生的朋友和指路人。要嚴(yán)于律己，身教重于言教，不僅要注重自己的言行符合美學(xué)的要求，使護(hù)生在耳濡目染中感受到老師的美德［8］。醫(yī)院要加強(qiáng)對(duì)護(hù)理美學(xué)的培訓(xùn)工作。提高全體醫(yī)護(hù)人員對(duì)護(hù)理美學(xué)的認(rèn)識(shí)。要解決好一碗水和一桶水的關(guān)系問題。教師要以美的事例啟迪護(hù)生，以美的的行為熏陶護(hù)生。凡是要求護(hù)生做到的，教師都應(yīng)該首先做到。通過師生的共同努力，不斷地完善自我，進(jìn)而更好地塑造白衣天使圣潔仁愛的形象——“把親切微笑留在臉上，把嫻熟動(dòng)作留在手上，把文明用語留在嘴上，把儀表整潔留在身上，把方便病人留在心上［9］”。

［1］曾等娣，張秀英.護(hù)理美學(xué)在護(hù)理工作中的誤區(qū)與對(duì)策［J］.九江醫(yī)學(xué)，2009，24(1):70 －71.

［2］郭冰瀅.護(hù)理美學(xué)在護(hù)理學(xué)中的地位［J］.家庭護(hù)士，2007，5(10C):56－57.

［3］何美月，熊海英，陳思琦.培養(yǎng)實(shí)習(xí)護(hù)士美學(xué)的實(shí)踐能力［J］.健康大視野·醫(yī)學(xué)分冊(cè)，2007，3(3):97 －98.

［4］卓 荺.護(hù)理美學(xué)在護(hù)理工作中的應(yīng)用［J］.檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)與臨床，2008，5(14):880.

［5］景云川，姜 波，韓 莉.護(hù)理美學(xué)實(shí)踐教學(xué)課程的實(shí)施［J］.護(hù)理學(xué)雜志，2007，22(13):23 －24.

［6］沈海文.護(hù)理美學(xué)在《護(hù)理倫理學(xué)》教學(xué)中的應(yīng)用［J］.中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2009，22(4):122 －124.

［7］鄒妮娜.護(hù)理美學(xué)在護(hù)理教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用［J］.衛(wèi)生職業(yè)教育，2007，25(10):97 －98.

［8］吳冬冰，盧素芬，林金秀，等.淺談護(hù)理美學(xué)在臨床帶教中的應(yīng)用［J］.醫(yī)學(xué)創(chuàng)新研究，2008，5(24):124.

［9］陳惠貞，張 敏.開展護(hù)理美學(xué)增進(jìn)護(hù)患關(guān)系［J］.現(xiàn)代護(hù)理，2007，13(24):2294.