胡衛(wèi)平

(雙峰曾國藩研究會(huì)，湖南雙峰417700)

曾國藩讀陳碩甫《毛詩傳疏》眉批、曾昭權(quán)手錄本考記

胡衛(wèi)平

(雙峰曾國藩研究會(huì)，湖南雙峰417700)

2007年8月30日，余與同事建海先生赴京，在海淀區(qū)知春里某棟，拜訪了曾國藩直系玄孫女憲源先生。告別之時(shí)，憲源先生出示《毛詩》一冊，稱此書上之眉批，即其父昭權(quán)先生手錄文正公之眉批，可供研究之用。余得之，驚喜不已。驚者，曾集《讀書錄》上，并未見曾文正公讀《毛詩傳疏》之眉批，不意在此發(fā)現(xiàn);喜者，感謝憲源先生之信任，文正之《讀書錄》又將增益。

此書乃商務(wù)印書館民國年間印行之《國學(xué)基本叢書》普及本。版長、寬為200mm×128 mm，線裝，鉛印。全書146頁，頁13直行，行32字。全書封面不存，馀仍完整無缺。

翻閱《毛詩》全本，除第1頁外，馀145頁，頁頁有眉批(多數(shù)頁在字里行間空處還有批)。例:第2頁天頭處批有“善心曰窈，善容曰窕”，而字行中“尊敬師傅則可以歸安父母化天下以歸婦道也”句后之空處，批曰:“○○按尊敬師傅之下當(dāng)有缺文?！薄啊稹稹睉?yīng)是昭權(quán)先生諱曾祖“國藩”二字之代用?！爱?dāng)有缺文”，可見文正公讀書思考之精。

第146頁空白行中，有一直行字，被一筆淡墨蓋去。然對(duì)日光，仍可清楚見之。語曰:“曾祖讀陳碩甫先生《毛詩傳疏》眉批冣多謹(jǐn)錄一遍癸酉冬昭權(quán)記?！睉椩聪壬屧?“此乃‘文革’中，余害怕，故為之。”余等亦歷“文革”，深信之。

昭權(quán)先生父廣鐘，祖紀(jì)鴻，曾祖即國藩?！懊寂鷥舛唷?，檢全書粗略統(tǒng)計(jì):145頁批文達(dá)11，580馀字。就現(xiàn)有資料表明:這確為文正公讀書眉批最多者之一?！肮镉隙?，即1933年冬。昭權(quán)先生時(shí)任湖南大學(xué)電機(jī)系教授、主任。寒假中，他?；乩霞腋缓裉貌殚嗁Y料，“謹(jǐn)錄一遍，”當(dāng)在富厚堂為之。昭權(quán)先生16歲時(shí)，即考取清華大學(xué)“史前班”第一批赴美留學(xué)生，美國麻省理工大學(xué)電機(jī)工程學(xué)士。然其國學(xué)功底亦頗深。在湖大辰溪校區(qū)入五溪詩社，抗戰(zhàn)勝利返長，又入麓山詩社，與同仁唱和頗多。謹(jǐn)錄“眉批”之毛筆字跡，剛勁有力，蠅頭小楷，經(jīng)久耐看，亦可見昭權(quán)先生書法的功底。

憲源先生即昭權(quán)先生長女，北京大學(xué)畢業(yè)后，在北京人民教育出版社任副編審。編書著書數(shù)種，嘉惠士林，家風(fēng)不墜。

陳碩甫(1786—1863)，名奐，字倬云、晚號(hào)南園老人，蘇州長洲人。其《毛詩傳疏》6冊、30卷，《毛詩》研究著作，后人推為清代《毛詩》學(xué)三大家之首?！睹妭魇琛放哉鞑┮?，從文字、訓(xùn)詁、名物、校勘諸方面闡發(fā)《毛傳》，見解精辟獨(dú)到。文正公讀碩甫先生《毛詩傳疏》眉批者即此種版本。然昭權(quán)先生謹(jǐn)錄之本為《毛詩》普及本，此乃需分辨之其一。

曾國藩是否讀過陳碩甫《毛詩傳疏》呢?檢曾氏日記(曾日記中缺10多年)，竟無文字記述。然檢湖南圖書館所藏的《曾國藩隨帶行營書目》，其內(nèi)第柒號(hào)著錄有:“陳碩甫毛詩疏、壹函、六本?！贝恕稌俊纷C明:曾氏的確讀過《毛詩傳疏》。在咸豐三年正月至咸豐八年六月之中，曾氏沒有日記傳世，曾氏批讀《毛詩傳疏》就當(dāng)在此間(因咸豐八年六月以后直至曾去世，他的日記中只有“溫詩”之記載)。當(dāng)然，道光廿五年二月以后至道光三十年，曾氏也沒有日記傳世，因此他批讀《毛詩傳疏》亦可能也在此段時(shí)間。此為需分辨交代清楚之二。

第三，曾國藩與陳碩甫的關(guān)系。

咸豐十年五月十二日，曾氏在日記中曰:

陳奐，碩甫，經(jīng)師，人品純粹。以上廿三人，梅村所保。

謹(jǐn)按:梅村即汪梅村。

同治元年十二月初二日，曾氏在日記中曰:

夜閱陳碩甫《詩說》。

謹(jǐn)按:《詩說》，即陳碩甫另一“毛詩”研究著作《毛詩說》。

同治二年五月初三日，曾氏在日記中曰:

李善蘭壬叔，楊峴山來坐，攜陳碩甫先生奐片一紙，知已由賊中逃出至滬，言將來皖，來年八十二歲，段茂堂之弟東南之精于經(jīng)學(xué)、小學(xué)者，巋然僅存矣!

謹(jǐn)按:此時(shí)，曾國藩在安慶幕府，招募天下人才，陳碩甫八十高齡前來投奔，可見曾幕府之盛。段茂堂即段玉裁(1735—1815)，有《說文解字注》30卷傳世。陳碩甫曾從段玉裁學(xué)習(xí)《毛詩》《說文》，故曾文正稱其為“段茂堂之弟”(“弟”即“弟子”)。

同治二年五月初七日，曾氏在日記中曰:

莫子偲來，將其所得唐寫本《說文·木部》重寫一遍，將以刊刻，會(huì)諸同好。……其所為《校勘記》，將待陳碩甫先生來訂定，而后發(fā)刻。

謹(jǐn)按:莫友芝曾被曾氏稱為黔南宿儒，莫親為之《?？庇洝?，曾氏欲請(qǐng)東南宿儒審定，可見曾氏對(duì)陳碩甫先生的高度信任、重視。然而陳碩甫先生于是年駕鶴仙去，終未來參曾氏安慶幕府。作為曾氏來說，也無不留有遺憾。

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2011－07－03.

胡衛(wèi)平(1952—)，男，湖南雙峰人，曾國藩研究會(huì)辦公室主任，《曾國藩研究》主編，湖南人文科技學(xué)院曾國藩研究所研究員，研究方向:曾國藩及其家族、曾國藩藏書與刻書、湘軍集團(tuán)及其人物。

(責(zé)任編校:光明)