● 洪恩強(qiáng) 胡天佑

隨著我國研究生招生數(shù)量的大幅增加，高等學(xué)校出現(xiàn)了一名導(dǎo)師同時指導(dǎo)十幾名甚至幾十名研究生的情形。一些導(dǎo)師行政和科研事務(wù)纏身，很多時候并沒有足夠的時間和精力對每個研究生都進(jìn)行深入細(xì)致的指導(dǎo)。而我國當(dāng)前的社會環(huán)境又對研究生的綜合素質(zhì)提出了更高要求，除了擁有基本的知識貯備和研究素養(yǎng)外，還要求研究生具備良好的人際溝通與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力?，F(xiàn)實(shí)之中傳統(tǒng)的導(dǎo)師與研究生關(guān)系形象并不能很好的解決師生關(guān)系應(yīng)然功能發(fā)揮的阻滯問題。為了更好地保證研究生教育質(zhì)量，構(gòu)建新的師生關(guān)系形象顯得尤為重要。

一、導(dǎo)師與研究生關(guān)系的層次與傳統(tǒng)形象的梳理

(一)導(dǎo)師與研究生交往的層次分析

1.人與人之間的普通交往關(guān)系

導(dǎo)師和研究生在教育過程中首先是作為 “人”而相遇在一起并產(chǎn)生關(guān)系的。既然如此，那么導(dǎo)師與研究生之間的交往就要遵循一般社會交往中人與人相處的基本準(zhǔn)則——民主、平等、尊重和合作。這是人與人交往這層關(guān)系下的顯性要求。交往總是在一定的社會關(guān)系中進(jìn)行的，并反映社會關(guān)系的基本特征和水平。[1]隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，市場經(jīng)濟(jì)的開放性、公平性和競爭性特征對人際關(guān)系產(chǎn)生了重要影響，人們社會生活的諸多領(lǐng)域也迅速實(shí)現(xiàn)了商品化，從而導(dǎo)致了人們之間的疏離。市場經(jīng)濟(jì)的建立不僅僅是一場經(jīng)濟(jì)體制的改革，同樣也是一場人際關(guān)系的變革。在整個社會人際關(guān)系發(fā)生變化之時，導(dǎo)師與研究生的關(guān)系也難免會受到影響，這是我們考察兩者關(guān)系時一個不容忽視的事實(shí)。

2.學(xué)位與研究生教育制度安排下的工作關(guān)系

導(dǎo)師與研究生交往的第二個層次是學(xué)位與研究生教育制度安排下的工作關(guān)系。這種工作關(guān)系是為完成一定教育任務(wù)而產(chǎn)生的關(guān)系，它具有工具性目的。這種關(guān)系一般來說不為教師和學(xué)生的主觀態(tài)度而轉(zhuǎn)移，它是由客觀條件所決定的。[2]在現(xiàn)實(shí)制度安排下，導(dǎo)師與研究生才能有機(jī)會走到一起。他們兩者之間的關(guān)系是基于教師從事教學(xué)指導(dǎo)工作，學(xué)生從事學(xué)習(xí)研究活動的制度安排。導(dǎo)師是教師這一職業(yè)下的具體職務(wù)，如果我們可以將學(xué)生也視作一種職業(yè)的話，那么它與教師的交往就是兩種職業(yè)的從業(yè)人員之間的工作交往。但學(xué)生并不是一項(xiàng)職業(yè)，它只是一種社會身份，而教師既是一種社會身份也是一種職業(yè)。在研究生教育制度的安排下，這兩種社會身份也就被賦予了一種規(guī)范。這種制度安排隱含著各自分工的職責(zé)與義務(wù)，它是制度安排下工作關(guān)系的潛在要求，要求導(dǎo)師切實(shí)履行其職能并滿足工作崗位要求，研究生履行其天職并滿足學(xué)習(xí)和研究的要求。

3.以教育性為核心的特殊師生交往關(guān)系

在現(xiàn)實(shí)的教育背景下，人們對研究生和導(dǎo)師之間的關(guān)系有一些認(rèn)識上的偏差。最重要的是，沒有認(rèn)識到他們是一種特殊的人際關(guān)系。[3]與本?？齐A段師生關(guān)系不同，導(dǎo)師與研究生之間的關(guān)系是一種更為特殊的師生交往關(guān)系。這種特殊性體現(xiàn)在：(1)導(dǎo)師與研究生的身份的特殊性。導(dǎo)師不是普通的教師，作為一種社會代表者身份，他們承擔(dān)著培養(yǎng)研究生的重任。研究生與本?？粕灰粯?，兩者的學(xué)習(xí)任務(wù)和方法存在顯著差別。(2)課外交往的程度和內(nèi)容加深。首先，與普通高等教育階段師生課外交往的頻率和深度相比，研究生階段的師生課外交往所要求的頻率和深度更進(jìn)一步。其次，從內(nèi)容來看，一般采取“導(dǎo)師為主，集體指導(dǎo)”的方式，體現(xiàn)在學(xué)術(shù)與人格的雙重引領(lǐng)，既要引領(lǐng)學(xué)生逐步走入學(xué)術(shù)之門，又要成為研究生人生道路上的重要驛站。(3)溝通范圍相對縮小。導(dǎo)師所帶研究生數(shù)量總體來看還是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于本科階段所要面對的學(xué)生數(shù)量，因此溝通的范圍相對較小。(4)教師責(zé)任更進(jìn)一步。在研究生教育的導(dǎo)師負(fù)責(zé)制下，導(dǎo)師的責(zé)任顯著增加。正是這種關(guān)系的特殊性要求我們在強(qiáng)調(diào)“民主、平等”等傳統(tǒng)價(jià)值訴求的同時，應(yīng)該注意師生關(guān)系的“平等與不平等性”。毋庸置疑，導(dǎo)師與研究生在人格上是平等的，但在專業(yè)知識的掌握、社會和學(xué)術(shù)閱歷等方面，以及在履行工作關(guān)系之時，又是不可能完全平等的，不能一概而論。我們應(yīng)當(dāng)把教育性作為師生關(guān)系的核心追求，在導(dǎo)師與研究生關(guān)系中確立以教育性為主軸，追求師生雙方專業(yè)與價(jià)值的發(fā)展和成長。

(二)導(dǎo)師與研究生關(guān)系的傳統(tǒng)形象梳理

不同時期的師生關(guān)系形象總是基于當(dāng)時的時代背景與特征而形成的知識建構(gòu)。隨著高等教育內(nèi)外部環(huán)境的變化，如果我們不能及時更新關(guān)于導(dǎo)師與研究生關(guān)系的知識，就會陷于傳統(tǒng)的窠臼而導(dǎo)致導(dǎo)師與研究生群體關(guān)系的異化。以下就導(dǎo)師與研究生關(guān)系的傳統(tǒng)形象進(jìn)行一些梳理。

1.師徒關(guān)系

最早的大學(xué)起源于教師行會或者學(xué)生行會，每個教授帶幾名助手和生徒(如同手工業(yè)行會中師傅帶幾名幫工和徒弟一樣)，作為一個集體發(fā)揮其使命。[4]我國現(xiàn)行的研究生教育制度仍然具有這些特點(diǎn)，尤其是在自然科學(xué)領(lǐng)域，導(dǎo)師經(jīng)常需要親自指導(dǎo)研究生開展實(shí)驗(yàn)、撰寫研究報(bào)告，具有很明顯的師傅帶徒弟的特點(diǎn)。這種從歷史上延續(xù)下來的傳統(tǒng)師生關(guān)系形象，在我國以“師嚴(yán)然后道尊”為其基本理念，但這種理念在規(guī)范幾千年的師生交往活動之后，在當(dāng)代已經(jīng)成為師生交往制度努力消除的對象。[5]從技術(shù)與學(xué)術(shù)的傳承來說，師徒關(guān)系在一定程度上確實(shí)能夠發(fā)揮重要的作用。

2.“父子”關(guān)系

我國古代即有“一日為師，終生為父”的訓(xùn)導(dǎo)，“師生情同父子”也是傳統(tǒng)社會普遍認(rèn)同的規(guī)范。在現(xiàn)代社會，高校里也存在導(dǎo)師“愛生如子”，研究生“愛師如父”，師生宛若父子關(guān)系的情形，成為我國高校師生交往實(shí)踐領(lǐng)域讓人動容的特例。 正如陳桂生先生所言“‘師生如父子’、‘愛生如子’雖屬褒義，又很難得，在現(xiàn)代畢竟不合時宜。即使在古代一般地也不提倡”。[6]導(dǎo)師“愛生如子”對于研究生的發(fā)展而言是有一定利處的，然而“按照現(xiàn)代人的觀念，教師是公職。每個教師在履行公職時，對學(xué)生應(yīng)一視同仁，而不應(yīng)夾雜偏私之意”。[7]研究生“愛師如父”理應(yīng)對導(dǎo)師體現(xiàn)尊重之感并建立深厚的感情，而任務(wù)與指導(dǎo)也應(yīng)具有更高的可接受性。

3.雇傭關(guān)系

觀察當(dāng)下研究生群體對導(dǎo)師的稱謂就能發(fā)現(xiàn)，雇傭關(guān)系雖然在法律與制度層面上沒有被確立，也沒有被傳統(tǒng)的社會規(guī)范與大眾所接受，但在高校校園里“老板”、“boss”滿天飛的情況還是比較常見的。一些自然科學(xué)領(lǐng)域的導(dǎo)師確實(shí)也存在利用自身學(xué)術(shù)聲望去爭取項(xiàng)目甚至開辦公司，招攬其名下的研究生參與的情況。在這種關(guān)系下，研究生就相當(dāng)于導(dǎo)師這一“老板”雇來的“職員”，老板布置任務(wù)，員工完成任務(wù)，按月給付一定的勞動報(bào)酬，研究生成為導(dǎo)師的“研究工具”和“打工者”。然而這樣說也不盡然，研究生參與導(dǎo)師的科研項(xiàng)目或者公司項(xiàng)目在一定程度上對研究生的研究能力和閱歷的提升也是有幫助的，它是導(dǎo)師鍛煉研究生的一種手段，至于所謂的“勞動報(bào)酬”則應(yīng)當(dāng)居其次。只要導(dǎo)師的這種任務(wù)安排客觀上有利于研究生的發(fā)展，就不應(yīng)成為人們所普遍指摘的對象。

4.導(dǎo)學(xué)關(guān)系

導(dǎo)學(xué)關(guān)系即研究生在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成課程學(xué)習(xí)、參與課題研究、撰寫學(xué)位論文，并在此過程中學(xué)會做學(xué)問、學(xué)會做人所形成的一種教學(xué)關(guān)系。林偉連等人認(rèn)為這種導(dǎo)學(xué)關(guān)系主要體現(xiàn)在兩個方面：一是教書——解疑釋惑，傳道授業(yè)；二是育人——學(xué)高為師，身正為范。[8]這種關(guān)系有點(diǎn)類似于導(dǎo)游給游客解說和引路。研究生有什么不了解的，路往哪個方向走都需要導(dǎo)師的指點(diǎn)，而導(dǎo)師則及時考察研究生的生活與學(xué)習(xí)情況，將研究生導(dǎo)向?qū)W術(shù)之門。實(shí)際上這種導(dǎo)師與研究生關(guān)系的形象如果是體現(xiàn)在“教書”和“育人”這兩個方面，那么導(dǎo)師與普通教師的差異便不能體現(xiàn)出來，它與傳統(tǒng)的師生關(guān)系形象也并無顯著差別。

5.教學(xué)關(guān)系

前面提到導(dǎo)師首先是普通教師，因而需要承擔(dān)正常的教學(xué)任務(wù)。在這種情況下，導(dǎo)師與研究生自然就會發(fā)生課堂的交往。這種交往以導(dǎo)師的正常課堂教學(xué)與討論為主，導(dǎo)師成為知識與內(nèi)容的傳授者，研究生成為知識與內(nèi)容的接收者。這是普通研究生與授課導(dǎo)師之間關(guān)系的最常見形式，導(dǎo)師與研究生之間的交流僅限于知識與內(nèi)容的傳授與啟發(fā)，課外交往機(jī)會與時間并不多見。這種關(guān)系與本?？齐A段的師生關(guān)系并無特別明顯的差別。

從上文所述的幾種導(dǎo)師與研究生關(guān)系的形象來看，“師徒關(guān)系”意味著“教什么、學(xué)什么”，問題意識與創(chuàng)新意識難以得到體現(xiàn)，雖然有幸忝列門墻，但師傅領(lǐng)進(jìn)門學(xué)藝還得靠自身?！案缸雨P(guān)系”的隱喻則將導(dǎo)師置于重負(fù)之下。在父子關(guān)系中，父親一般是可以為孩子做一切的，導(dǎo)師顯然很難做到，也沒有義務(wù)去這樣做?！肮蛡蜿P(guān)系”意味著功利性的強(qiáng)化而忽視了師生交往的教育性價(jià)值，這種關(guān)系也已成為人們普遍指摘的對象。既然傳統(tǒng)的師生關(guān)系形象并不能很好地解決導(dǎo)師與研究生交往的問題，那么我們就要審視當(dāng)下的時代特征與師生交往的現(xiàn)實(shí)背景，尋找解困導(dǎo)師與研究生關(guān)系的新出路。我們認(rèn)為在新的時代條件下，導(dǎo)師與研究生之間應(yīng)該秉持完全開放的態(tài)度去尋求新的架構(gòu)，不能再自我封閉于預(yù)先確定的諸如此類的身份形象。

二、合作伙伴關(guān)系：超越傳統(tǒng)的關(guān)系重構(gòu)

導(dǎo)師與研究生之間的合作伙伴關(guān)系一般而言是基于某項(xiàng)共同完成的任務(wù)而形成的，在明確雙方權(quán)利、義務(wù)與行為模式的基礎(chǔ)上，履行和分擔(dān)各自相應(yīng)義務(wù)與責(zé)任，人格上平等，以合作為紐帶，追求師生雙方專業(yè)與價(jià)值共同發(fā)展和成長的一種新型師生關(guān)系。它首先涉及到選擇合作伙伴，其次則要建立共同的愿景，確定雙方的職責(zé)、權(quán)限與義務(wù)，并以一種協(xié)商的姿態(tài)，坦誠合作，共同應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)，共同分擔(dān)學(xué)術(shù)研究的責(zé)任。雙方形成的是一種息息相關(guān)、榮辱與共的利益共同體。既然是合作伙伴關(guān)系，那么雙方均要切實(shí)拿出實(shí)實(shí)在在的誠意與行動，否則合作的基礎(chǔ)不穩(wěn)，合作也就無以為繼，因此也就意味著現(xiàn)有的研究生教育制度需要允許雙方自由地選擇新的合作伙伴，具備合作伙伴的選擇與退出機(jī)制。在這種合作伙伴關(guān)系下，正如我國學(xué)者王坤慶所言“教師和學(xué)生之間不再是現(xiàn)代傳授式和控制式邏輯衍生的教學(xué)關(guān)系，而是一種共同學(xué)習(xí)，相互影響的互惠式關(guān)系”。[9]這種關(guān)系將更少地體現(xiàn)為有知識的教師教導(dǎo)無知識的學(xué)生，而更多地體現(xiàn)為一群個體在共同探究有關(guān)課題的過程中的相互影響。[10]在合作伙伴關(guān)系中，由于導(dǎo)師身份的特殊性，這種合作關(guān)系也就不是一般意義上的合作關(guān)系，它要完成導(dǎo)師身份的應(yīng)然職能。同樣，這也是基于研究生身份下的伙伴關(guān)系。而且導(dǎo)師與研究生一旦建立起相對應(yīng)的關(guān)系，就會成為榮辱與共的學(xué)術(shù)責(zé)任共同體。在相對完善的評價(jià)機(jī)制之下，任何一方的懈怠與疏忽均會導(dǎo)致學(xué)術(shù)共同體整體績效的損失，甚至是損害性的懲罰。

從師生互選開始，這種形式意義上的契約關(guān)系就應(yīng)該已經(jīng)建立起來了，它以書面文字材料的形式賦予雙方關(guān)系確立的依據(jù)，從而讓師生雙方體悟到所締結(jié)關(guān)系的重要意義以及關(guān)系締結(jié)后蘊(yùn)含的深刻含義。綜合以上分析，我們認(rèn)為在建構(gòu)合作伙伴關(guān)系過程中需要從以下幾個方面加以把握。

(一)重構(gòu)關(guān)于“導(dǎo)師”身份的知識是前提

要建立合作伙伴關(guān)系，對“導(dǎo)師”身份進(jìn)行重新認(rèn)識是很有必要的。前文所述導(dǎo)師與研究生關(guān)系的傳統(tǒng)形象中，“父親”、“師傅”、“老板”、“普通教師” 等導(dǎo)師形象，要么將導(dǎo)師形象拔高，賦予其厚重的文化使命；要么將導(dǎo)師形象異化，賦予其過多的功利性價(jià)值，貶低導(dǎo)師的目的性價(jià)值；要么視導(dǎo)師與普通教師無異，忽視了其特殊的使命與職責(zé)。因此，我們現(xiàn)有的關(guān)于導(dǎo)師身份的知識構(gòu)建并不能很好的體現(xiàn)導(dǎo)師職務(wù)的地位、價(jià)值與功能。導(dǎo)師首先是教師職業(yè)下的一種職務(wù)，它是教師的謀生之所依。既然是職業(yè)，那么就意味著具備一種職業(yè)規(guī)范和倫理。導(dǎo)師的一項(xiàng)重要使命就在于將研究生導(dǎo)入學(xué)術(shù)之門，成為具有“從事本專業(yè)實(shí)際工作和科學(xué)研究工作的能力”的高級專門人才。從職業(yè)倫理角度來看，導(dǎo)師是研究生人生旅途中的引導(dǎo)者，并發(fā)揮對其的影響作用，但是這種職業(yè)倫理所體現(xiàn)出來的價(jià)值并不是任何時候都能奏效。所以，追求職業(yè)規(guī)范下的目標(biāo)達(dá)成就自然成為導(dǎo)師相對理想的狀態(tài)。由于雙方的特殊身份及其任務(wù)的特殊性，所以我們提出以合作為基礎(chǔ)構(gòu)建伙伴關(guān)系。導(dǎo)師完成職業(yè)與職務(wù)的要求，需要研究生的參與并按時保質(zhì)完成目標(biāo)任務(wù)。研究生要順利完成學(xué)業(yè)并獲得學(xué)位，也需要導(dǎo)師的指導(dǎo)與合作。缺少了這種合作伙伴關(guān)系，任何一方身份內(nèi)在規(guī)范的使命均無法達(dá)成。

(二)明確導(dǎo)師與研究生的職責(zé)、權(quán)限與義務(wù)是關(guān)鍵

在合作伙伴關(guān)系之下，導(dǎo)師的職責(zé)主要集中在學(xué)術(shù)指導(dǎo)、學(xué)業(yè)監(jiān)督與人生引航這三個方面。“學(xué)術(shù)指導(dǎo)、學(xué)業(yè)監(jiān)督”主要是確定雙方認(rèn)同并達(dá)成共識的研究問題，指明研究工作所要求的學(xué)術(shù)背景與準(zhǔn)備，幫助研究生參與到學(xué)術(shù)領(lǐng)域，并確保研究生最終成果符合學(xué)術(shù)性原則。在這一過程中導(dǎo)師要扮演三種角色：作為“編輯”要盡量保證研究生的學(xué)術(shù)成果表達(dá)準(zhǔn)確、清晰與流暢；作為“專家”要持續(xù)追蹤和促進(jìn)研究生學(xué)術(shù)成果表達(dá)的獨(dú)創(chuàng)性與專業(yè)化，并確保這項(xiàng)工作作出了貢獻(xiàn)；作為“經(jīng)紀(jì)人”要擴(kuò)展研究生的學(xué)術(shù)人脈，拓展其學(xué)術(shù)視野，將所帶研究生推介給學(xué)術(shù)圈內(nèi)的同行?！叭松健敝饕轻槍ρ芯可鷤€人的學(xué)術(shù)背景、性格特征等并結(jié)合自身閱歷，承擔(dān)“咨詢師”的角色，為研究生人生方向與道德養(yǎng)成及其發(fā)展提供參考性的意見和建議。研究生群體從整體上來說是有閑階級，不光如此他們還是“待業(yè)人員”，現(xiàn)有的社會規(guī)范對研究生的定位依然是個體追求與社會需求相吻合的統(tǒng)一體，其主要職能是在進(jìn)入社會之前的社會素質(zhì)的規(guī)訓(xùn)和資格的養(yǎng)成。在這一階段其職責(zé)主要是以積極的態(tài)度按時保質(zhì)完成事先商定的階段性目標(biāo)及最終的學(xué)術(shù)成果。

在建立合作伙伴關(guān)系之前，導(dǎo)師與研究生要在現(xiàn)有制度規(guī)范的基礎(chǔ)之上商討各自職責(zé)、權(quán)限和義務(wù)，并達(dá)成明確的共識，以文書的形式記錄在案。若無明晰的職責(zé)、權(quán)限與義務(wù)，合作便無以為繼，雙方的博弈也將產(chǎn)生，最優(yōu)的策略即是雙方都選擇如期保質(zhì)的完成階段性目標(biāo)。這正如陳桂生先生所說“師生雙方如能成為自覺的和規(guī)定型的社會角色，按照通行的或約定的規(guī)則運(yùn)作，不僅不致傷害師生之間的自然的感情，而且是高等學(xué)校教學(xué)與研究規(guī)范管理的題中應(yīng)有之義”。[11]

(三)共同的教育利益是導(dǎo)師與研究生雙方合作的基石

人類早期的群體生活方式是一種簡單協(xié)作、互為支持與幫助的關(guān)系，互利是交往得以形成和不斷發(fā)展的基石與動因，并且作為基本原則，影響和規(guī)范著后繼的人類交往行為。[1]超越傳統(tǒng)的合作伙伴關(guān)系的建立也是以導(dǎo)師與研究生雙方教育利益的契合為基石的。導(dǎo)師主要基于三種教育利益：一是作為謀生手段，獲得勞動報(bào)酬以維系個人與家庭之生活水準(zhǔn)；二是作為符號資本，獲得他人尊重與認(rèn)可及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；三是作為職務(wù)要求，完成人才培養(yǎng)任務(wù)。研究生主要基于三種教育利益：一是現(xiàn)實(shí)的利益即完成學(xué)業(yè)，獲得學(xué)位；二是隱含的利益即實(shí)現(xiàn)個體的社會化以適應(yīng)社會的發(fā)展；三是深層利益即作為促進(jìn)個體發(fā)展的手段。從兩者教育利益的契合來看，雙方有一個共同的基礎(chǔ)：于導(dǎo)師而言，是依據(jù)職務(wù)要求按時保質(zhì)完成研究生培養(yǎng)的目標(biāo)任務(wù)；于研究生而言，即是按時保質(zhì)完成學(xué)業(yè)同時實(shí)現(xiàn)個人發(fā)展與成長。導(dǎo)師與研究生交往是在這種互利基礎(chǔ)上的兩種制度身份的交往，師生教育過程的互利是導(dǎo)師與研究生形成合作伙伴關(guān)系的基礎(chǔ)，缺失了共同的利益，這種合作也是無以為繼的。

(四)師生雙方專業(yè)與價(jià)值的共同發(fā)展和成長是伙伴關(guān)系的核心

形成合作伙伴關(guān)系的目的在于突破以往師生關(guān)系形象的局限，構(gòu)建導(dǎo)師與研究生雙方均能獲益的交往模式，其核心是以合作伙伴關(guān)系為依托，實(shí)現(xiàn)師生雙方專業(yè)與價(jià)值的共同發(fā)展和成長。如果這種關(guān)系不能創(chuàng)造有利于研究生學(xué)術(shù)成長的廣闊平臺與寬松氛圍，不能提升導(dǎo)師與研究生關(guān)系的水平，那么建構(gòu)這樣一種合作伙伴關(guān)系沒有任何意義。導(dǎo)師與研究生的交往本身不是目的，按時保質(zhì)完成雙方的階段性目標(biāo)是這種交往的工具性價(jià)值。在此基礎(chǔ)上追求雙方專業(yè)與價(jià)值的共同發(fā)展和成長才是這種合作伙伴關(guān)系的目的性價(jià)值。

行文至此，筆者聯(lián)想到我國著名教育學(xué)者陳桂生先生在總結(jié)自己教學(xué)生涯時所說的話：“就本人直接指導(dǎo)的研究生而言，挽二三子，共度學(xué)海，仰睎太虛，俯眇書縫，泛不系之舟，拂積塵之染，辯老生常談，話‘家’長‘里’短，大抵是我同研究生結(jié)伴成長的寫照。”[12]導(dǎo)師與研究生之間的交往如能建基于合作并締結(jié)合作伙伴關(guān)系，從而超越傳統(tǒng)的師生關(guān)系形象，定能有助于實(shí)現(xiàn)導(dǎo)師與研究生的“結(jié)伴成長”。

[1]張德祥.周潤智.高等教育社會學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2002.151.

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[6][7][11]陳桂生.導(dǎo)師與研究生關(guān)系的事態(tài)評述[J].江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)(高教研究版),2004，(3).

[8]林偉連，吳克象.研究生教育中師生關(guān)系建設(shè)要突出“導(dǎo)學(xué)關(guān)系”[J].學(xué)位與研究生教育，2003，(5).

[9]王坤慶.教育哲學(xué)——一種哲學(xué)價(jià)值論視角的研究[M].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2006.412.

[10](美)小威廉姆 E·多爾.后現(xiàn)代課程觀[M].王紅宇譯.北京：教育科學(xué)出版社，2000.5.

[12]陳桂生.教育學(xué)的構(gòu)建(增訂版)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2008.245.