■江漢大學 韋志成

上好一堂課的秘訣

■江漢大學 韋志成

許多老師跟我說，我做夢都想把課上好。他們向我討教，上好一堂課的秘訣是什么呢？一時竟不知如何回答。想了想之后，上課本沒有秘訣，如果說非要有什么“秘訣”的話，那就是對上課有著一般規(guī)律性的認識和認真的準備。把這兩點結(jié)合起來，有效的上好一堂課有幾點必須做到：

第一，上課必須要有教學目標，立足一個“準”。干什么事都要有價值，何謂價值？價值，就是滿足人們的某種需要。上課要有起碼的價值，滿足學生學習的需要。就語文課程來說，就要滿足學生的認知價值、智慧價值、審美價值和發(fā)展價值，形成學生的語文素養(yǎng)，為終身學習和有個性的發(fā)展奠定基礎。根據(jù)新課程的要求，上好一堂課，要凸顯這堂課的“三維”價值，謀求“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀”的發(fā)展。

一堂課的教學目標，就是這堂課要完成的主要的教學任務，是師生所要達成的教學效果。說白了，所謂教學目標，就是解決這堂課“教什么”的問題。教學目標的確定，頗費思量：

一不能盲目。沒有目標，搞什么非“預設”，“課堂生成”，“追求沒有預約的精彩”，要么“鈴聲一響，走進課堂，要講什么，等我來想”；要么是腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里；要么是跑馬溜溜的山上，信馬由韁；等等。沒有目標上課，是對教學不負責任，對學生不負責任，課肯定上不好，十個有十個要摔跤。

二不能隨意。大而化之，籠而統(tǒng)之弄一個目標，貼標簽，做樣子，對付領(lǐng)導檢查，“秀”給旁人看的。如朱自清《背影》的教學目標：

1.整體感知課文內(nèi)容，把握文章主旨。

2.品味課文語言，培養(yǎng)自學能力。

這樣的教學目標，空洞浮泛，是“聾子的耳朵——擺設”，放之四海而皆準，在任何一堂課都可以“套上”，唯獨對這堂課沒有用，因為沒有這堂課的特點，大帽子底下開了溜。

三不能錯位。學生是教學的主體，學習的主人，課堂的主人，時間的主人，可在制定教學目標時，總是把他們擺在配合和服從的地位。如老舍《在烈日和暴雨下》（《駱駝祥子（節(jié)選）》）的教學目標：

1.使學生閱讀課文，體會祥子的痛苦生活和悲慘遭遇，理解描寫的襯托作用。

2.使學生理解從視覺、嗅覺、觸覺等多角度，運用多種修辭手法描寫景物的方法。

這樣的教學目標就錯位了，“使學生如何如何”，“使動用法”，使學生動，把學生置于教師的驅(qū)使之下，學生是被動的，完全失掉了主體地位。也許有人說，別摳字眼，可語文課就是要摳字眼，如果連這一點意識都沒有，那還奢談什么“一切為了學生的發(fā)展”呢？

教學目標的制定，課文是唯一的依據(jù)，課堂教學內(nèi)容應該按照課文的體式來確定。體，文章體裁；式，文章的表現(xiàn)形式，包括結(jié)構(gòu)、語言、表現(xiàn)手法等。文章體式千差萬別，詩歌、小說、散文、戲劇，記敘文、說明文、議論文，即使是同一類文章，如記敘文，有記人、記事、記物，記敘有順序、倒敘、插敘等，所以教學內(nèi)容的選擇就有每篇課文的個性，是這“這一篇”的“這一課”。突出本課的特點，選準訓練的角度。然后，基于學生的實際，體現(xiàn)教學目標的分寸感和層次性。在表述時，盡量做到“重點、明確、簡潔”。如《論語六則》的教學目標：

1.學習孔子熱愛學習、勤于思考、不恥下問、擇善而從的人格品質(zhì)。

2.理解文中實詞的含義和虛詞“而”的用法。

3.誦讀并默寫課文，積累本課的成語。

4.筆譯課文，寫一篇心得。

這篇課文的教學目標，依據(jù)課文，從學生的角度出發(fā)，教學信息量適合，密度適中，分寸恰當，具體明確。教學目標確定了，上課方寸不亂，導教、導學、導評價，上好一堂課心里就有底了。

第二，上課必須要有教學思路，講究一個“清”。教學目標確定了，“教什么”的問題解決了，那么“怎樣教”呢？怎樣把教學目標變?yōu)楝F(xiàn)實呢？怎樣引導學生“達成”呢？葉圣陶先生說：“教學思有路，遵路識斯真?！苯虒W如同寫文章一樣，有一條思路，講究思路教學。根據(jù)教學目標，教學一步一步，引導學生達成實現(xiàn)。

思路教學，把課文的思路、學生學習的思路和教師的理解思路三者合一，教師設計一條進行教學的思路，引領(lǐng)學生前進，在課文中走一個來回，走進去——出來——再進去——再出來，感受——領(lǐng)悟——積累——觸發(fā)，順利地到達終點。把這堂課的前后左右，仔細想好，安排妥貼，先教什么，后教什么，重點教什么，難點如何解決，教到什么范圍，教到什么程度，思路清晰、清楚，層次分明。哪里需要轉(zhuǎn)折，哪里需要過渡；哪里需要牽引學生過好坎子，把學生扶一把，讓他們自己走穩(wěn)當；哪里需要放手，讓學生自己尋找答案；思路有條不紊，井然有序。

制定教學思路，就是優(yōu)化組合教學內(nèi)容，可發(fā)揮教師的創(chuàng)新精神。烏申斯基說：“智慧不是別的，而是一種組織得很好的知識體系?！币话惆岩惶谜n分為幾個教段，或者教學板塊。如杜甫《茅屋為秋風所破歌》，這是一首敘事詩，在理清思路的基礎上，可把秋風破茅屋、秋雨淋破房的經(jīng)過與詩人的感情發(fā)展結(jié)合起來，突出他的感情，表現(xiàn)他的高尚人格。可分為三個教學板塊：

一秋風卷茅——焦急的心態(tài)——感到處處為難

二秋雨漏屋——凄苦的心情——感到事事辛酸

三期盼廣廈——高尚的心境——推己及人的情操

這樣的思路，教出了這首詩的深度，領(lǐng)悟詩人同胞物與、愛及天下的博大胸襟，推己及人、至死不悔的高尚情懷。“寧令吾廬獨破受凍死，不忍四海赤子寒颼颼”，字字句句震撼千古人心。

第三，上課必須要用啟發(fā)教學，注重一個“活”。把教學思路予以在課堂上實施，就是教學過程。上好一堂課的過程，雖然千變?nèi)f化，但萬變不離其宗，說到底是一個“活”字。把學生盤活，把教材教活，把課堂搞活，處理偶發(fā)事件要活等。然而，這些都取決于如何選擇和運用教學方法。

教學方法，千個師傅千個法。由于人們不斷地創(chuàng)造和積累，沒有一成不變的教學方法。我參與編寫過《語文教學方法大辭典》，收集的教學方法有一千多種。但是，今天仍在課堂上常用的不過六七種，如講授法、提問法、情境法、討論法、自學法、練習法、誦讀法等。這些方法的最大價值所在，是有利于激發(fā)學生的學習欲望，培養(yǎng)學生的技能技巧，形成他們的創(chuàng)造精神，取得明顯的教學效果。而這些方法變來變?nèi)ィ銇硇闳?，如同孫悟空翻筋斗，始終都跳不出如來佛的手掌心，它就是孔子創(chuàng)造的啟發(fā)教學法。在大量的教學實踐中，經(jīng)過2000多年的時空檢驗，啟發(fā)式是古今中外最好的教學方法?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也。”葉圣陶說，“憤悱啟發(fā)是一條規(guī)律。”啟發(fā)的核心，就是抓住學生的思維想弄通而沒有弄通，學生的語言想說而說不出來的矛盾，教師一點一撥，學生學習生動、活潑、主動，令其弄通而表達出來。錢夢龍老師講《愚公移山》創(chuàng)造的啟發(fā)式的經(jīng)典教例：

師：這個小孩去幫助愚公移山，他有多大年紀呀？（學生思考，看書，沒有馬上回答）

生：大約七八歲。

師：你怎么知道？

生：始齔。齔，就是剛換牙齒，大約七八歲。

師：你真聰明！那么，大家想想，這個小孩這么小的年紀，就去幫助愚公移山，他的爸爸同意嗎？（課堂沉靜，學生翻書，找注解，都沒有直接的解釋。思考約3分鐘，一個學生霍然站起來）

生：他沒有爸爸！

師：你怎么知道？

生：課文告訴我的，那個“孀”字告訴我的。孀，寡婦；對那個婦人來說，是沒有丈夫；對那個小孩來說，就是沒有爸爸！

……

這就是啟發(fā)式教學。誰說我們的學生不活？用這樣的啟發(fā)式教學培養(yǎng)的學生焉能不聰明？學生的創(chuàng)造性思維的火花，不是照亮了課堂嗎？這比那些滿堂問、滿堂串的對話不是有天壤之別嗎？我篤信：“教學有法，教無定法；貴在得法，妙在用法；博采眾長，自成一家；無法之法，是為至法。”

第四，上課必須要有教學效果，強調(diào)一個“實”。教改的關(guān)鍵就是提高教學效率，做到多、快、好、省，取得良好的教學效果。課上得實在，知識扎實，訓練求實，學風務實，教風踏實。

教學效果良好，按教學目標完成了任務，課堂上該讀的讀了，該理解的理解了，該背誦的背誦了，該練筆的練了，該訓練的技能到位了，形成了學生繼續(xù)學習動機，近期效應與遠期效應明顯。課上得有魅力，有韻味，有興致，有美感，余音繞梁，三日不絕。能夠吸引學生，迷住學生，引領(lǐng)學生好學、愛學，進入了樂學境界。

上好一堂課，還必須認真準備。記得有位教育家說過，“這節(jié)課我準備了一輩子。而且，總的說來，我都用終生的時間來準備的。”不怕大家笑話，我年輕時準備一堂公開課，教《南京路上好八連》，我的老家是黃岡，普通話不標準，我就把課文的每個字都查了字典，注上拼音，苦練朗讀，整篇課文可以背誦下來。上課時，我聲情并茂，朗讀到“閃光的一分錢”時，學生感動得流下了熱淚。老師們教學如果都認真準備，課就會上得好，那是一定的。

責任編輯 廖林