欒錦秀

(江蘇省揚(yáng)州市玉器街105號(hào)225002)

2010年4月21日,青海玉樹(shù)地震發(fā)生第7天,全國(guó)舉行哀悼活動(dòng),沉痛哀悼地震中遇難的同胞。

哀樂(lè)聲中,電視屏幕上出現(xiàn)了一行字:我駐外使領(lǐng)館下半旗志哀。過(guò)了一會(huì),電視屏幕上又出現(xiàn)了一行字:上海世博會(huì)青海館向玉樹(shù)獻(xiàn)花致哀。

向死難同胞“表示哀悼”,究竟是用“志哀”,還是“致哀”,或是二者皆可呢?余乃查考詞典、字典,尋求答案。

《新華詞典》(2001)與《新華漢語(yǔ)詞典》(2004)皆收“志哀”,而無(wú)“致哀”,二書(shū)分別釋“志哀”為“表示悲傷哀悼”、“用行動(dòng)表示哀悼”,其中“志”字皆為“表示”義。而單字條目“志”下均無(wú)“表示”或與“表示”義相近的義項(xiàng);相反單字條目“致”下,卻分別有“向人表達(dá)”、“表達(dá)”這一義項(xiàng)。“表達(dá)”與“表示”詞義相近,那么,表述“表示悲傷哀悼”、“用行動(dòng)表示哀悼”不是當(dāng)用“致哀”一詞嗎?

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(2005)既收“志哀”,亦收“致哀”,二詞的釋義分別是“用某種方式表示哀悼”、“對(duì)死者表示哀悼”,“志”與“致”皆釋為“表示”。而單字條目“志”下,亦無(wú)“表示”這一義項(xiàng);相反,單字條目“致”下卻有“向?qū)Ψ奖硎?禮節(jié)、情意)”這一義項(xiàng)。那么,不管是表示“用某種方式表示哀悼”之義,還是表示“對(duì)死者表示哀悼”之義,不是都應(yīng)當(dāng)用“致哀”嗎?

尤為可怪的是:《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》單字條目“志3”義項(xiàng)①“記”義下,有例詞“志哀”,同一“志哀”之“志”,為何單字釋為“記”,而復(fù)詞中則為“表示”義?

“志哀”之“志”,到底應(yīng)釋為“記”,還是“表示”呢?

《新華字典》(2008)“志”字的義項(xiàng)②為:“記在心里:永 ～ 不忘,★引表示不忘:～喜,～哀?！薄坝乐静煌钡摹爸尽庇伞坝浽谛睦铩钡囊馑家瓿觥氨硎静煌绷x。但是“志哀”之“志”若釋為“表示不忘”,則“志哀”不是當(dāng)釋為“表示不忘哀悼”嗎?這顯然講不通。

《標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)字典》(2000)、《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范字典》(1998)“志(誌)”的義項(xiàng)①“記住”下均有例詞“志哀”。前書(shū)義項(xiàng)②為“記述”,例語(yǔ)為“志怪小說(shuō)”;后書(shū)義項(xiàng)②為“用文字記錄,記載”,例語(yǔ)中亦有“志怪小說(shuō)”。

“志”乃形聲字,從心,之(隸變作“士”)聲?！稄V雅疏證》:“志,識(shí)也。志與識(shí)聲義并同,《周官·保章氏》:`掌天星以志星辰日月之變動(dòng)。'鄭注曰:`志,古 文 識(shí),識(shí),記也。'”

“志”字從“心”,作動(dòng)詞用時(shí),本義是“記在心中”,如《史記·屈原列傳》:“博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令。”后引申為“用文字記載,記述”,如《莊子·逍遙游》:“齊諧者,志怪者也。”“志”又寫(xiě)作“誌”,如《列子·楊朱》:“太古之事滅矣,熟誌之哉?……目前之事或存或廢,千不識(shí)一。太古至于今日,年數(shù)不可勝紀(jì)。”可 見(jiàn),“誌” 、“ 識(shí)”、“紀(jì)” 皆猶“記”,乃“記述”之義。

《漢語(yǔ)大詞典》(1997)中,既收“誌哀”(即“志哀”),亦收“致哀”(其義項(xiàng)②為“表示哀悼”)。此外還收錄了“誌喜”、“誌惠”、“誌怪”、“誌異”等詞目,其釋義及部分書(shū)證如下:

誌哀 用某種方式表示哀悼。金天翮《文學(xué)上之美術(shù)觀》:“依乎前詁,孝慈于焉誌哀;逮乎后解,睿圣因以述德。述德故文體瑰瑋,誌哀則文詞惻愴?！?/p>

誌喜 謂表示喜悅。清張問(wèn)陶有《重陽(yáng)京兆榜發(fā)誌喜》詩(shī)。清吳大澂《師趛鼎》詩(shī)注:“丙申,東坡生日,得此誌喜?！?/p>

誌惠 以詩(shī)文對(duì)惠贈(zèng)物品表示感謝。清趙翼《甌北詩(shī)話·杜少陵詩(shī)》:“孟倉(cāng)曹酒漿二物,則有詩(shī)誌惠。”又,趙翼有《錢(qián)充齋觀察遠(yuǎn)餉永昌面作餅大嚼詩(shī)以誌惠》之作。

誌怪 記載怪異之事。

誌異 記載奇異之事。

按:《漢語(yǔ)大詞典》(1997)詞目“誌哀”書(shū)證中,“述德”與“誌哀”對(duì)文,“誌”猶“述”,皆“記述”之義,“誌哀”即為“記述悲哀(之情)”義。詞目“誌喜”二書(shū)證中之“誌喜”,皆“記載喜慶(之事)”義。詞目“誌惠”二書(shū)證中之“誌惠”,皆“記載惠贈(zèng)(之事)”義。以上書(shū)證中的“誌”字,皆應(yīng)釋為“記述”或“記載”;而釋為“表示”則不順。這從其對(duì)詞目“誌惠”的釋義尤可知:“誌惠”之“誌”若釋為“表示”,則“誌惠”當(dāng)釋為“表示惠贈(zèng)”,顯然不妥。故《漢語(yǔ)大詞典》乃增字迂曲而解為“以詩(shī)文對(duì)惠贈(zèng)物品表示感謝”,以遷就“誌”釋“表示”之義。再者,“誌哀”、“誌喜”之“誌”,與“誌怪”、“誌異”之“誌”,其后之詞素同為形容詞,五“誌”本應(yīng)同釋,為何前三“誌”釋為“表示”,而后二“誌”釋為“記載”?

愚以為:“誌哀”、“誌喜”的“誌”與“誌怪”、“誌異”的“誌”義同,可釋為“記述”或“記載”?！稑?biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)字典》(2000)、《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范字典》(1998)將“志哀”、“誌喜”二詞納入“志(誌)”的義項(xiàng)①“記住”中,亦不到位;應(yīng)分別納入其義項(xiàng)②“記述”與“記載”中。“志哀”可釋為“記述悲哀之情”,“志喜”可釋為“記載喜慶之事”。

綜上所 述,“志(誌)”無(wú)“表示”義,而“致”有“表示”義,“致哀”之“致”與“致敬”、“致謝”、“致意”三詞之“致”,皆為“表示”之義。故表述“表示哀悼”、“用某種方式表示哀悼”之義,當(dāng)用“致哀”一詞。

1.李行健主編.現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范字典.北京:語(yǔ)文出版社,1998.

2.漢語(yǔ)大詞典編輯委員會(huì),漢語(yǔ)大詞典編纂處.漢語(yǔ)大詞典.上海:漢語(yǔ)大詞典出版社:1997.

3.商務(wù)印書(shū)館辭書(shū)研究中心修訂.新華詞典.北京:商務(wù)印書(shū)館,2001.

4.新華漢語(yǔ)詞典編委會(huì)編.新華漢語(yǔ)詞典.北京:商務(wù)印書(shū)館,2004.

5.張謙亨,顧振彪主編.標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)字典.長(zhǎng)春:吉林人民出版社,2000.

6.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所編.新華字典.北京:商務(wù)印書(shū)館,2008.

7.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室編.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典(第5版).北京:商務(wù)印書(shū)館,2005.