劉艷
(遵義師范學院 初等教育系,貴州 遵義 563002)
態(tài)勢語是在口語交際中利用動作表情來輔助有聲語言傳情達意的一種手段,它是在教師運用口頭有聲語言授課傳遞信息的同時,為了彌補單一口頭講授的不足,而伴之以與口頭講述相適應的并恰到好處的手勢、眼神、面部表情、軀體動作等無聲的語言來傳遞信息,使信息的傳遞產(chǎn)生有聲與無聲的“合聲”效應。人們通常稱這種與有聲語言傳遞信息緊密配合的無聲語言形式為教學態(tài)勢語,簡稱教學體態(tài)語。其包括行姿、站姿、手勢、表情等方面。在教學中運用好態(tài)勢語能起到補充知識信息、加強提示或者強化的作用。恰切地運用好態(tài)勢語,能及時地控制教學活動,渲染教學氣氛,從而營造出良好的求知氣圍,加強師生的情感交流,使教育教學收到意外的藝術效果。
態(tài)勢語有多重特點,這種多重性主要體現(xiàn)在任何的時間、任何的環(huán)境中,可以運用不同的表達方式而表現(xiàn)出不同的含義。
1.態(tài)勢語具有分布廣泛性。在日常生活中,態(tài)勢語使用范圍廣泛,無時不在,不論是演講、會晤、課堂還是在日常交際活動中都會隨時用到,而且簡便快捷。這是諸如“通信設備”、“信號燈”、“交通路標”等其他輔助性工具所無法達到的,因為這些都會受環(huán)境條件如時間、氣候等因素的影響和限制。
2.態(tài)勢語具有直觀可視性。態(tài)勢語在表達中,依靠表情、手勢、體態(tài)等方式來表現(xiàn)一定的直觀圖像,直接刺激信息接收者的視覺,使其很直觀地獲得信息,讓人一看就能看明白現(xiàn)在所處的形勢是有利的還是不好的。
3.態(tài)勢語具有依附伴隨性。態(tài)勢語一般依附于有聲語言出現(xiàn),而在不同的環(huán)境中,同樣的態(tài)勢語卻會表達出不同的意思和內涵,態(tài)勢語和聲音語言一樣同樣具有多樣性。比如流淚,在不同場合眼淚表達的意思是不一樣的。當一個人在比賽中獲得成功,站在領獎臺上時流下的淚水,是一種感動、幸福的淚水;當聽了別人說的笑話,或者別人講的幽默而發(fā)笑流下的淚水,則是一種高興、快樂的淚水;而當一個人做事失敗,或者受到挫折時流下的淚水,就是一種悲傷的、無助的淚水。
在教育教學中,態(tài)勢語是傳達思想、表達感情的一種語言形式,在教學中同樣起著重要的作用。
1.強化、激勵作用。教師利用態(tài)勢語為學生創(chuàng)設良好的學習環(huán)境,在特定的教學情景中,把學生的視和聽有機地結合起來,不但能使學生的口語得到強化,而且能激發(fā)學生的學習興趣。學生在輕松愉快中學習的同時,師生之間的情感也能更好地溝通和交流。師生間的心理距離拉近了,學生學習的主動性和積極性很快被調動起來,學生對有用信息的接受和接受質量都能得到很大的提高。
2.啟發(fā)、暗示作用。在教學活動中,態(tài)勢語以其獨特的表達技巧,模擬性、象征性地表現(xiàn)口語難以表達清楚的動作和感情,并能及時地啟發(fā)學生的思維和豐富的聯(lián)想,打開學生智慧的閥門,促進學生對新知識的理解,增長學生的見識。并且在課堂上態(tài)勢語可以暗示學生正在做的動作,提示學生停止某種與課堂無關的行為,迅速自覺矯正和規(guī)范自己的行為。
3.描摹、指點作用。在教學活動中,態(tài)勢語可以形象地描摹事物、人物的形象等,使學生如臨其境、如見其人、如聞其聲,使抽象的事物具體化、深奧的事理形象化,從而使學生能很快地認識事物,并深刻地記住它,從而達到加強記憶的作用。教師使用態(tài)勢語還可以間接地對學生的行為及心理進行指點,使學生能夠調節(jié)自己的學習活動,使之與全體活動相一致。
在教育教學中,態(tài)勢語的作用是多方面的,一名好教師就應該根據(jù)教學的需要,將不同的動作、姿態(tài)、表情組合,從而對學生產(chǎn)生不同的影響和效果。
為了能使教學態(tài)勢語更好地發(fā)揮更多的作用,我們在具體運用教學態(tài)勢語的時候,必須遵循一定的原則。
1.不能太亂、太濫、太俗。這是因為首先教學態(tài)勢語如果使用混亂,就會分散學生的注意力,使學生不專心聽課。如有的老師在上課的時候習慣性地在講臺上來回走動,或者喜歡望著天花板或窗外,教學中無法使自己的眼睛與學生產(chǎn)生交流,分散了學生的注意力,造成學生注意力不集中等。像這樣的態(tài)勢語非但不能補充、豐富和強化有聲語言的表達效果,反而弱化和阻礙了教學信息的傳遞。其次,態(tài)勢語使用如果太濫,就是會給人眼花繚亂之感,如有的老師在講課時喜歡雙手在胸前不停地劃來劃去,身體也隨之不停地晃動;或者喜歡搔首弄姿,就像演戲一樣,讓人感覺很是別扭,這樣便會顯得喧賓奪主,不利于學生的思索與信息的反饋。最后就是態(tài)勢語如果使用得粗俗,就會使教學態(tài)勢語蒙上負面影響的陰影。如有的老師喜歡用手指著學生示意學生回答問題等,像這種不雅的動作應該引起每一位教師的注意。
2.要自然大方,運用得體,運用適度。首先要自然大方。就是教師在運用教學態(tài)勢語的時候,要自然,不能嬌揉造作,這樣才能使有聲語言與之配合默契,相得益彰,恰如其分。其次要運用得體。教師在運用態(tài)勢語的時候,應該使態(tài)勢語與語言環(huán)境、身份、年齡、性別等相宜。最后是運用適度。在教學過程中,教師的態(tài)勢語不能運用過頻,幅度不宜過大,必須要適度,當用則用,這樣才能有效發(fā)揮態(tài)勢語的作用。因此,教師應該從有助于口語表達的需要來設計適度的態(tài)勢語。
對教師來說,一堂好課不僅有賴于有聲語言的成功運用,而且必然伴隨著自然、得體的態(tài)勢語的把握。在教學過程中,正確地運用態(tài)勢語言是教師思想、道德、文化、審美等素養(yǎng)和經(jīng)驗積累的綜合反映。
1.要表達準確。在教學中,使用態(tài)勢語要求準確、明白。表達思想、要求或愿望要科學嚴謹,表達方式要準確。并且表達方式要符合人們公認的習慣和學生的認知程度,這是教學態(tài)勢語的生命力。
2.要目的性強。在教學中,態(tài)勢語的使用一定要有較強的目的,使用教學態(tài)勢語就是為了提高學生的學習興趣,集中學生注意力,從而實現(xiàn)教學目的,更好地完成教學任務。而忽視了教學目的的態(tài)勢語,則可能會對教學產(chǎn)生不良的影響。
3.要運用適度。在教學中,教師的態(tài)勢語要有個“度”,不能過多過濫;更不能嬌揉造作,牽強附會,裝腔作勢,否則就起不到表情達意的作用,這是態(tài)勢語藝術的重要構成因素。
4.要真情流露。教師運用教學態(tài)勢語時要發(fā)自內心往外自然流露,是一種真、善、美的結合,體現(xiàn)的是自己的風格,以優(yōu)美高雅的情態(tài)感化學生,使學生在學習中感受到一種美的享受,從而陶冶學生的情操。
教師在教育教學中,要做到態(tài)勢語與有聲語言的巧妙結合,相輔相成,起到各自單獨運用時所表達不到的效果,同時注重綜合開發(fā)、運用各種態(tài)勢語,形成最佳的合力,達到最佳效果,從而大大提高教育教學質量。這是態(tài)勢語藝術的自然要求。
教師在講臺上一定要精神振奮,眼睛始終注視著學生,目光銳利而有神,飽含著溫和、親切。在使用態(tài)勢語的時候,一定要根據(jù)不同的年齡、性別、情景來選用,不管是在小學、中學、大學,在教學上必須始終讓學生感受到對他們投入的情感和關懷。因此,教師一定不能以一副高高在上的姿態(tài)傲然而立,正襟危坐,相反要以真摯的情感感染學生,以教學的睿智吸引學生,使學生產(chǎn)生感情上的共鳴,使學生在“可視可感”的教育教學中學到知識,受到教育。
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