紀(jì)德奎，張永健

(天津師范大學(xué)教育學(xué)院，天津 300387)

課堂愿景是師生個人愿景的整合與升華，對課堂教學(xué)改革和提高教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要。但在現(xiàn)實的課堂中，教師常常用劃一目標(biāo)代替共同愿景，注重學(xué)生的短期學(xué)習(xí)成績，忽視其長期發(fā)展，將一個豐富多彩、無限生成的教學(xué)過程演化成為一個程序化或公式化的活動。學(xué)生只能將個人愿景隱藏在內(nèi)心深處，經(jīng)過長時間的影響之后，學(xué)生和自己原有的愿景趨于相悖，個人愿景與課堂愿景逐漸分離，導(dǎo)致課堂愿景出現(xiàn)偏頗甚至缺失。有些學(xué)生經(jīng)常抱怨課堂中的課程跟他們的生活實際相脫離，因為這些與他們所向往的愿景聯(lián)系不大甚至相反，進而出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué)、棄學(xué)等現(xiàn)象，影響了教育教學(xué)質(zhì)量?？梢?，課堂愿景所能驅(qū)動的力量是其他東西無法取代的，而這份力量正是當(dāng)前課堂改革所迫切需要的。本文擬對課堂愿景的內(nèi)涵、現(xiàn)實訴求及建構(gòu)做一闡述。

一、課堂愿景的內(nèi)涵與特點

(一)課堂愿景的內(nèi)涵

愿景是人們所持有的意象和景象。它包含兩層意思：一是人們發(fā)自內(nèi)心的、渴望實現(xiàn)的愿望；二是要建立具體生動、可以看見的景象?？梢哉f，每個人都有自己心中的愿景。課堂愿景是課堂中個人愿景互動成長而形成的師生普遍接受和認(rèn)同的共有的愿景。它是一個課堂中師生發(fā)自內(nèi)心的共同目標(biāo)，是蘊藏在師生心中一股令人深受感召的力量。如果個人心中分別持有相同的愿景，但彼此卻不曾真誠地分享過對方的愿景，這并不算共同愿景。當(dāng)人們真正共有愿景時，這個共同的愿望會緊緊將他們結(jié)合起來。個人愿景的力量源自個人對愿景的深度關(guān)切，而共同愿景的力量是源自共同的關(guān)切[1]。因此，課堂愿景不是教師、學(xué)生個人愿景的簡單相加，而是在尊重、分享個人愿景的前提下，個人愿景與團體愿景相整合的結(jié)果。

課堂愿景不同于課堂目標(biāo)，但其源于和高于課堂目標(biāo)。課堂目標(biāo)往往追求統(tǒng)一和確定性，常常將目標(biāo)預(yù)設(shè)為學(xué)習(xí)的結(jié)果，忽視學(xué)生的需求和實際，使學(xué)生只關(guān)注自己的競爭位置，漠視知識意義構(gòu)成，將學(xué)習(xí)視為工具，將學(xué)習(xí)體驗視為獲得某種外在結(jié)果的手段，導(dǎo)致學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)任務(wù)本身的游離。課堂愿景內(nèi)隱多層次的目標(biāo)與愿望，具有自由和選擇性，學(xué)生可以自己選擇是掌握基本的知識、技能，還是有余力朝著某方向提高和深化。它注重目標(biāo)在教學(xué)情境中相互作用而生成，而不是強加的。它可以消解目的與手段、過程與結(jié)果的二元對立，很容易將學(xué)習(xí)體驗轉(zhuǎn)化為內(nèi)在激勵的源泉，讓學(xué)生把自身的努力看作是消除無知的過程，更加積極地投入到課堂中。從這一角度而言，課堂愿景是課堂的靈魂，它能提供具有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)動力，引導(dǎo)師生從共有的目標(biāo)、價值觀與使命感出發(fā)，生成優(yōu)質(zhì)的課堂文化，追求富有創(chuàng)造力和文化氣息的學(xué)習(xí)環(huán)境。

(二)課堂愿景的特點

課堂愿景的涵義彰顯其以下幾個特點：一是清晰性，課堂愿景應(yīng)當(dāng)是清晰的，任何成功的愿景由最初的構(gòu)想到顯示，都是清晰可辨的，模糊的思想產(chǎn)生不了真實的事實；二是持久性，課堂愿景應(yīng)當(dāng)是持久的，任何一個愿景實現(xiàn)都不是一蹴而就的，它應(yīng)該是一個逐漸積累、逐漸沉淀的過程，因此愿景必須是持久的，是不因短期變化而改變的[2]111；三是獨特性，課堂愿景應(yīng)該是獨特的，不同學(xué)年段、不同科目的課堂都有自己的特點和發(fā)展目標(biāo)，因此，每一個課堂都應(yīng)建立起適合自己本身情況的愿景；四是共享性和雙贏性，課堂愿景建立在個人愿景基礎(chǔ)上，師生是愿景的共同凝聚點，因而具有共享性。而課堂建立共同愿景不僅僅只是為了實現(xiàn)課堂目標(biāo)，在實現(xiàn)課堂目標(biāo)的同時，學(xué)生也能夠?qū)崿F(xiàn)自己的個人目標(biāo)。課堂愿景堅持雙向的承諾，它既承諾通過團體不斷學(xué)習(xí)，又承諾提供一個肯定個人價值觀的、有活力的學(xué)習(xí)場。也就是說，建立課堂愿景能夠給課堂和師生分別提供實現(xiàn)自己個人目標(biāo)的條件和機會，具有雙贏性。

二、課堂愿景的現(xiàn)實訴求

基于對課堂愿景涵義與特點的理解，同時透視現(xiàn)實的課堂，我們認(rèn)為課堂愿景的建構(gòu)有著重要的現(xiàn)實訴求與意義。

(一)學(xué)生由“適應(yīng)型學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)向“創(chuàng)造型學(xué)習(xí)”

課堂愿景將各自擁有強烈目標(biāo)感的人結(jié)合起來，創(chuàng)造強大的綜合效應(yīng)，朝向個人及團體真正想要的目標(biāo)前進，其產(chǎn)生的創(chuàng)造性張力遠(yuǎn)大于個人愿景所產(chǎn)生的創(chuàng)造性張力。課堂愿景會喚起人們的希望，特別是內(nèi)在的課堂愿景，它會使人們在不斷接近愿景的過程中，不斷地重新思考和重新試驗，創(chuàng)造出新的思考方式和行動方式，產(chǎn)生無限的創(chuàng)造力[2]113。事實上，當(dāng)前的課堂缺少一種課堂愿景，常常是突出教師的意愿，而忽視學(xué)生的愿望，“學(xué)生們只會用心地聽課，記住老師講的每一句話，從而理解它們的邏輯結(jié)構(gòu)與意義，并盡量一字不漏地把它們記載在活頁筆記本上，以便以后他們記住這些筆記，順利通過考試。……他們不需要產(chǎn)生和創(chuàng)造任何新的東西?！盵3]這種學(xué)習(xí)方式充其量是“適應(yīng)型學(xué)習(xí)”，這也是學(xué)生缺乏創(chuàng)造性和學(xué)習(xí)質(zhì)量不高的原因之一。只有當(dāng)師生致力于實現(xiàn)某種他們深深關(guān)切的課堂愿景時，才會產(chǎn)生“創(chuàng)造型學(xué)習(xí)”和創(chuàng)造性的思想，并充分發(fā)揮創(chuàng)造性張力的積極因素，不斷縮短現(xiàn)狀與愿景的差距，最終持續(xù)實現(xiàn)每一階段成長目標(biāo)，達成可持續(xù)發(fā)展。

(二)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率由外驅(qū)“耗值”變?yōu)閮?nèi)趨“增值”

課堂愿景是課堂進步與師生共同發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力，它好比一面旗幟，激發(fā)起師生新的思維方式與行動方式。課堂所有成員的學(xué)習(xí)和社會實踐活動，都緊密圍繞課堂愿景系統(tǒng)、有序地進行；它能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遭遇困難或阻力時，產(chǎn)生克服困難的堅強意志，形成一種巨大的凝聚力，創(chuàng)造出強大的綜效，從而達到“增值”的效果。反觀當(dāng)前的課堂，缺少的正是這種內(nèi)在驅(qū)動力，教師往往依靠外在的要求或影響來達到某種目標(biāo)，忽視學(xué)生本身擁有的豐富的教育資源和無限的內(nèi)在潛力，常常造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降、學(xué)習(xí)動機不明，學(xué)生學(xué)習(xí)的行為投入、認(rèn)知投入與情感投入不均衡，甚至出現(xiàn)學(xué)習(xí)行為的假投入現(xiàn)象。這在一定程度上消耗了師生有限的課堂資源，形成了事實上的學(xué)習(xí)效率的“耗值”現(xiàn)象。因此，通過課堂愿景對師生、課堂資源、課堂程序和策略的有效整合，既能保證課堂自身的健康發(fā)展，又有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)效率由外驅(qū)“耗值”變?yōu)閮?nèi)趨“增值”。

(三)學(xué)生的核心價值觀由“多元”走向“和諧”

課堂愿景中含有課堂的核心價值觀，核心價值觀對課堂集體、個人的發(fā)展具有巨大的引導(dǎo)作用。一個課堂若沒有自己的清晰的價值取向，那么構(gòu)建課堂愿景就只是一句空話。和而不同、兼顧學(xué)生個體本性與課堂眾人一體，是建設(shè)課堂愿景的核心價值取向。建立課堂愿景，能夠讓成員把個人愿景放到整個課堂愿景中去實現(xiàn)，最終達到一種多贏效果。當(dāng)前，我國還處在社會轉(zhuǎn)型和城市化過渡期，社會利益群體日益呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢，學(xué)生的價值觀人生觀發(fā)生了很大的變化，尤其是來自不同的家庭背景和擁有不同的生活經(jīng)歷的學(xué)生，在思維模式、行為模式和價值觀方面都有很大的差異，無形間造成了課堂文化的多元化與不和諧。通過建立課堂愿景，找準(zhǔn)學(xué)生間共享的階段性成長目標(biāo)，更容易激發(fā)所有學(xué)生溝通協(xié)作、團隊學(xué)習(xí)的思想和行動，同時也會極大地誘導(dǎo)出同學(xué)們的團隊競爭意識、身份歸屬感和集體榮譽感，形成一種和諧的課堂文化。一旦大家確定為實現(xiàn)課堂愿景而努力后，眾人為一體的理想狀態(tài)和階段性的課堂愿景就能夠得以實現(xiàn)。這樣，課堂成員既能實現(xiàn)自己的個人愿景，同時也實現(xiàn)了課堂愿景。

三、課堂愿景的建構(gòu)

課堂愿景如此重要，是因為它是由個人愿景匯聚而成，憑借匯集個人愿景，課堂團體獲得發(fā)展。但課堂愿景的形成需要建立在一定的價值取向基礎(chǔ)上，同時還需要經(jīng)過一定的過程與步驟。

(一)課堂愿景的建構(gòu)取向

1.長效取向。課堂愿景面向未來，關(guān)注過程，追求可持續(xù)發(fā)展的潛力和動力。這不同于以往的課堂目標(biāo)，以往的課堂目標(biāo)注重短效，忽視對過程的關(guān)注，片面追求眼前的考試成績和升學(xué)率，從而忽略了課堂發(fā)展過程中的問題與困惑，未能形成持續(xù)改進的動力與能量，課堂質(zhì)量長期以來一直不理想。因此，課堂愿景的建構(gòu)應(yīng)立足于長遠(yuǎn)，克服短效的誘惑，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機、興趣、歸屬感和幸福感，不圖一時的短期效果而忽視有利于學(xué)生終身發(fā)展的機會。

2.服務(wù)取向。服務(wù)取向就是指由制造適合課堂的學(xué)生向創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)課堂受社會本位價值導(dǎo)向，加之“知識至上”、“教師本位”的影響，形成了教師主導(dǎo)課堂一切的現(xiàn)象，較少關(guān)注學(xué)生的意愿和需求。在新課程改革的背景下，當(dāng)促進學(xué)生個性發(fā)展成為課堂的首要任務(wù)時，課堂的服務(wù)性質(zhì)作為新理念呈現(xiàn)在我們面前，課堂愿景秉承這種服務(wù)理念，對學(xué)生予以全方位、全過程的服務(wù)。一是面向所有學(xué)生，了解每個學(xué)生的真正需求；二是對學(xué)生負(fù)責(zé)，尊重學(xué)生的意愿；三是符合學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，保證學(xué)生張揚個性的權(quán)利。

3.發(fā)展取向。課堂愿景的目標(biāo)就是為了師生的共同優(yōu)質(zhì)發(fā)展，所以課堂愿景一是要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，既要關(guān)注學(xué)生的智慧發(fā)展，還要關(guān)注學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”的發(fā)展，同時還要關(guān)注學(xué)生的三維目標(biāo)的和諧度。二是要關(guān)注教師的發(fā)展，讓教師在課堂里擁有創(chuàng)造的主動權(quán)，能充分根據(jù)自己的個性、學(xué)生與社會發(fā)展的需求來發(fā)展自己的教學(xué)個性，推進自己的專業(yè)發(fā)展[4]。三是關(guān)注課堂團隊的發(fā)展。因為課堂愿景的實現(xiàn)需要教師之間、學(xué)生之間以及師生之間的密切合作。單純的競爭并不利于整體的發(fā)展，如果缺乏彼此鼓勵、協(xié)調(diào)、合作的團隊氛圍，對教師而言，就無法使教學(xué)能量得到迅速提升，對學(xué)生而言，無法獲得優(yōu)質(zhì)的教學(xué)和有效的學(xué)習(xí)，進而也難以獲得優(yōu)質(zhì)的發(fā)展。只有三者相互作用，才能達成課堂愿景的目標(biāo)，實現(xiàn)雙贏的目的。

(二)課堂愿景的建構(gòu)步驟

將個人愿景升華為課堂愿景還需要經(jīng)過一定的階段與步驟：

1.考察與了解。教師要深入到學(xué)生中間，對課堂現(xiàn)實的文化氛圍、學(xué)習(xí)資源、精神風(fēng)貌、學(xué)生基礎(chǔ)等進行綜合的考察，重點是發(fā)掘課堂中的閃光點，激發(fā)學(xué)生對課堂的熱愛和對未來的信心。了解學(xué)生真正需要什么，發(fā)動全體學(xué)生設(shè)計課堂的未來圖景，持續(xù)不斷地鼓勵每個學(xué)生表達出自己的個人愿景，并給予充分的尊重，不要將自己的個人愿景強加給學(xué)生。

2.傾聽與咨詢。傾心傾聽，多方咨詢。了解學(xué)生個人的愿景，允許和包容不同意見的存在，在有技巧的討論和深度會談后，適度引導(dǎo)，找出不同意見下的假設(shè)，并把個人各種愿景綜合起來。同時，充分聽取家長和各科教師的意見，完成愿景規(guī)劃，初步提煉出一個切合實際的課堂愿景。

3.探尋與預(yù)測。當(dāng)課堂愿景初步形成后，教師與學(xué)生一起探詢、分析愿景，讓學(xué)生看到愿景的好處，將課堂愿景化為每個師生共同的內(nèi)在信念，使所有師生接受愿景，調(diào)動學(xué)生個人和團隊發(fā)展的潛力，形成彼此間的良性互動與競爭。同時，要預(yù)測障礙，冷靜分析現(xiàn)實與愿景間的距離以及實現(xiàn)課堂愿景可能碰到的困難，將要采取的對策以及所需的支持。

4.表達與共享。發(fā)表宣言，用共同宣言的形式表達全體學(xué)生的課堂愿景，以此作為前進的動力，成為感召力的源泉。而且，教師要引導(dǎo)學(xué)生共同維護課堂愿景，使課堂中的全體師生認(rèn)同并體會到學(xué)習(xí)的意義，愿意參與和分享這個共同任務(wù)，使課堂中的每位師生都負(fù)有一種使命感和責(zé)任感，對自己負(fù)責(zé)，對大家負(fù)責(zé)。只有當(dāng)課堂中的師生都參與進來并積極投入時，才具備了實現(xiàn)課堂愿景的可能性。也“只有在這樣的課堂上，師生才能全身心地投入，他們不只是在教和學(xué)，他們在感受課堂中生命的涌動和成長，只有在這樣的課堂上，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展”[5]。

(三)課堂愿景的認(rèn)同方法

在創(chuàng)建課堂愿景時，要避免課堂愿景僅僅反映教師或課堂中少數(shù)學(xué)生的愿望，否則，多數(shù)人不予認(rèn)同或抱懷疑態(tài)度，那不是真正的課堂愿景。課堂愿景要切合實際，合理、恰當(dāng)?shù)恼n堂愿景才能產(chǎn)生較大的期望值。課堂愿景要和個人需要和個人目標(biāo)緊密聯(lián)系起來，用課堂愿景充分整合個人目標(biāo)，使課堂愿景凝聚課堂全體成員的期待，成為課堂中師生的共同關(guān)切點，這樣的課堂愿景是人人衷心向往和認(rèn)同的。那么，如何測定課堂中的師生對愿景的認(rèn)同度呢？彼得·圣吉設(shè)計的測定成員對共同愿景認(rèn)同程度的層級圖為我們提供了參考[6]，見圖1。

圖1 測定成員對課堂愿景認(rèn)同程度的層級圖

從圖1可以看出，對愿景認(rèn)同度的最高層次是“奉獻”，只有多數(shù)成員能達到“投入”和“奉獻”層次，課堂愿景才能真正得以建立。而愿景對每個人產(chǎn)生的實際動力作用是有差別的，有的人可能冷漠，有的勉強遵從，有的人適度遵從，還有的人非常投入。動力作用的差別源自人們對待課堂愿景的態(tài)度不同。因此，課堂愿景生成以后，不能束之高閣，而應(yīng)將其付諸教育教學(xué)實踐，在實踐中開發(fā)課堂愿景，在實踐中逐步實現(xiàn)課堂愿景。

[參考文獻]

[1](美)彼得·圣吉.第五項修煉：學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實務(wù)[M].郭進隆，譯.上海：三聯(lián)書店，1998:238.

[2]陳瑞君，趙冰.解析組織的共同愿景[J].鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報：社會科學(xué)版，2005(4)：111-113.

[3](美)E弗洛姆.弗洛姆著作精選:人性、社會、拯救[M].上海:上海人民出版社，1989:612.

[4]余文森.優(yōu)質(zhì)教學(xué)的教學(xué)論解讀[J].教育研究，2007(4):66-71.

[5]葉瀾.讓課堂煥發(fā)出生命的活力[J].教育研究，1997(9):3-7.

[6]張聲雄.第五項修煉導(dǎo)讀[M].上海：三聯(lián)書店，2001:117.