劉小林，易劍霞

（常德職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南常德415100）

護(hù)生勵(lì)志教育的必要性與相應(yīng)策略

劉小林，易劍霞

（常德職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南常德415100）

護(hù)生；勵(lì)志教育；必要性；相應(yīng)策略

志向、信念對(duì)青少年的生存與發(fā)展有很強(qiáng)的激勵(lì)和鞭策作用，對(duì)護(hù)理事業(yè)的發(fā)展壯大也有積極意義。當(dāng)今，大學(xué)生就業(yè)難、創(chuàng)業(yè)難,許多護(hù)生選擇護(hù)理專(zhuān)業(yè)不是為了事業(yè)，而是為了就業(yè),這對(duì)我國(guó)護(hù)理事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展很很不利的。

1 護(hù)生勵(lì)志教育所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

1.1 護(hù)生注重追求物質(zhì)利益，缺乏明確的理想追求

在物欲橫流、精神失落、道德淪喪的環(huán)境里，不少護(hù)生表現(xiàn)出明顯的精神空虛。究其原因，是因?yàn)橄喈?dāng)多的護(hù)生注重追求物質(zhì)利益，甚至盲目的攀比、炫富，缺乏理想追求，缺乏堅(jiān)定如一、執(zhí)著不變的人生目標(biāo)和精神追求。只有加強(qiáng)勵(lì)志教育，引導(dǎo)護(hù)生樹(shù)立正確的理想信念，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象，才能使護(hù)生獲得個(gè)體素質(zhì)的全面提升。

1.2 護(hù)生對(duì)人生觀、價(jià)值觀認(rèn)識(shí)模糊，思想政治素養(yǎng)不高

目前，在護(hù)生中“主觀為自己、客觀為別人”的合理利己主義思想非常盛行。有一部分護(hù)生認(rèn)為，人都是自私的，在做任何事情時(shí)都應(yīng)盡量的保證自己的利益，并把人與人的關(guān)系視為交換關(guān)系。有些護(hù)生公開(kāi)宣揚(yáng)損人利己不道德，大公無(wú)私太虛偽，最安全的做法是利己不損人。因此時(shí)時(shí)處處都從“利己”出發(fā)，對(duì)集體活動(dòng)毫不熱情，對(duì)同學(xué)漠不關(guān)心，缺乏責(zé)任感，一旦集體利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾，或牢騷滿(mǎn)腹、怨天尤人，或大吵大鬧、不講道理。這部分護(hù)生雖然不經(jīng)常公開(kāi)自己的觀點(diǎn)，但在集體活動(dòng)、集體生活中表現(xiàn)出的消極態(tài)度、抵觸情緒，往往對(duì)他人產(chǎn)生不良影響，甚至導(dǎo)致集體紀(jì)律渙散、毫無(wú)生氣、整體素質(zhì)下降。而在評(píng)優(yōu)和評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金等關(guān)乎個(gè)人利益時(shí)互相猜忌、爭(zhēng)斗，導(dǎo)致班集體內(nèi)部的不團(tuán)結(jié)。

1.3 護(hù)生勵(lì)志教育的內(nèi)容不充實(shí)、形式不鮮活

當(dāng)前護(hù)生的勵(lì)志教育主要依靠護(hù)生思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課，其內(nèi)容主要是對(duì)護(hù)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀等理想信念的樹(shù)立與培養(yǎng)教育，而護(hù)生在課后所接受的勵(lì)志教育內(nèi)容主要是閱讀勵(lì)志教育書(shū)籍，而目前市面上所銷(xiāo)售的勵(lì)志教育書(shū)籍魚(yú)龍混雜、泥沙俱下，《中國(guó)青年報(bào)》曾揭露機(jī)械工業(yè)出版社出版的《沒(méi)有任何借口》是“偽書(shū)”，使“勵(lì)志”書(shū)籍陷入信譽(yù)危機(jī)。目前市面上所銷(xiāo)售的勵(lì)志書(shū)籍大多只能夠使年輕人暫時(shí)激奮一下而無(wú)法從根本上解決問(wèn)題。

2 護(hù)生勵(lì)志教育的必要性

2.1 勵(lì)志教育是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的必然要求[1]

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)使各行各業(yè)對(duì)人才的需求倍增，對(duì)人才的要求也更高。現(xiàn)代意義上的人才不僅要有淵博的知識(shí)和高級(jí)的技術(shù)，更要具備良好的職業(yè)價(jià)值觀和態(tài)度，要有對(duì)自我價(jià)值、自我尊嚴(yán)的正確認(rèn)識(shí)以及較強(qiáng)的敬業(yè)精神和創(chuàng)新意識(shí)。首先，勵(lì)志教育可以促使護(hù)生樹(shù)立合理的職業(yè)理想和創(chuàng)新意識(shí)，只有在這種個(gè)人設(shè)定的目標(biāo)動(dòng)力的推動(dòng)下，堅(jiān)持不懈地勤奮努力，才能把自身的創(chuàng)造潛能發(fā)揮出來(lái)。其次，勵(lì)志教育還可以鍛煉護(hù)生的堅(jiān)強(qiáng)意志和良好的道德品質(zhì)，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈努力的堅(jiān)強(qiáng)決心、信心和恒心。另外，護(hù)生在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，只有具備了較高的人文素質(zhì)和創(chuàng)新意識(shí)，才能適應(yīng)日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。因此，對(duì)護(hù)生進(jìn)行勵(lì)志教育，把綜合素質(zhì)的培養(yǎng)融入專(zhuān)業(yè)技能培訓(xùn)之中，使護(hù)生成為一個(gè)“學(xué)知、學(xué)做、學(xué)會(huì)生存和學(xué)會(huì)共處”的具有創(chuàng)新精神的新型勞動(dòng)者，以滿(mǎn)足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要。

2.2 勵(lì)志教育是護(hù)生實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展、不斷完善自身的現(xiàn)實(shí)需要

護(hù)生是一個(gè)特殊群體，他們既有和本科生一樣積極的追求、成長(zhǎng)的渴望和豐富的情感，又有與高考落榜生一樣因高考失敗帶來(lái)的自卑、頹廢和逆反等心理。再加上護(hù)生大多是獨(dú)生子女，具有嬌生慣養(yǎng)、性格脆弱、怕苦怕難和依賴(lài)性強(qiáng)等特點(diǎn)。因此表現(xiàn)出自信心不足，不能正確面對(duì)挫折；缺乏自律意識(shí)，適應(yīng)能力和自我控制能力較差；缺乏明確的人生奮斗目標(biāo)，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足等問(wèn)題。護(hù)生的這些心理問(wèn)題，最深層的原因在于缺乏明確的人生奮斗目標(biāo)，找不到自身的準(zhǔn)確定位，既沒(méi)有“立志”，也沒(méi)有“勵(lì)志”。因此，恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行勵(lì)志教育可以使教育工作達(dá)到事半功倍的效果。針對(duì)護(hù)生的特點(diǎn)，學(xué)校建立勵(lì)志教育系統(tǒng)，根據(jù)不同年級(jí)護(hù)生特點(diǎn)分步實(shí)施，循序漸進(jìn)，為其健康成長(zhǎng)提供一個(gè)強(qiáng)有力的外部支撐環(huán)境，通過(guò)各種途徑動(dòng)之以情、曉之以理，培養(yǎng)他們的成功感，讓他們體會(huì)到成功的快樂(lè)，使其樹(shù)立理想，做到先“立志”，后“勵(lì)志”。

3 護(hù)生勵(lì)志教育的相應(yīng)策略

3.1 勵(lì)志教育與校訓(xùn)教育相結(jié)合

校訓(xùn)是校園文化的重要組成部分。校訓(xùn)德育功能的發(fā)揮在很大的程度上是一個(gè)隱性的過(guò)程，它通常是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的，在不知不覺(jué)中影響著護(hù)生的道德情感、道德品質(zhì)和學(xué)習(xí)行為。校訓(xùn)并不同于其他的教育工具，它無(wú)形無(wú)色無(wú)聲，但校訓(xùn)可以寓于學(xué)生的生活當(dāng)中，學(xué)生可以時(shí)刻感受、體驗(yàn)到它并加以?xún)?nèi)化。在長(zhǎng)久的熏陶下，學(xué)生在無(wú)形中將校訓(xùn)所倡導(dǎo)的精神變成自身的一種行為傾向和價(jià)值追求，學(xué)校可以把校訓(xùn)的精神傳承下去，這對(duì)于豐富校園文化，優(yōu)化學(xué)校校風(fēng)有著積極的作用[2]。

3.2 勵(lì)志教育與社團(tuán)活動(dòng)相結(jié)合

學(xué)生社團(tuán)是護(hù)生自我教育能力培養(yǎng)的一個(gè)重要載體，把勵(lì)志教育的思想和宗旨應(yīng)用到社團(tuán)活動(dòng)中，可以充分發(fā)揮社團(tuán)的育人功能。2005年1月13日，共青團(tuán)中央、教育部聯(lián)合出臺(tái)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社團(tuán)工作的意見(jiàn)》中指出，高校學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑和有效方式，在加強(qiáng)校園文化建設(shè)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，促進(jìn)學(xué)生成才、就業(yè)等方面發(fā)揮著重要作用，是新形勢(shì)下有效凝聚學(xué)生、開(kāi)展思想政治教育的重要組織方式，是以班級(jí)、年級(jí)為主開(kāi)展學(xué)生思想政治教育的重要補(bǔ)充。勵(lì)志教育是大學(xué)思想政治教育、德育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，如果把勵(lì)志教育與社團(tuán)活動(dòng)結(jié)合在一起，可使其相互補(bǔ)充并發(fā)揮出相得益彰的作用。

3.3 勵(lì)志教育與職業(yè)生涯發(fā)展教育相結(jié)合

很多護(hù)生都面臨著一種茫然與困惑，過(guò)去的奮斗目標(biāo)是上大學(xué)，為了這個(gè)目標(biāo)他們廢寢忘食、日夜拼搏。等上大學(xué)后，相當(dāng)多的學(xué)生認(rèn)為他們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，不知道甚至不愿知道上大學(xué)是為了什么，從而放松了對(duì)自己的要求，雖然還有一部分學(xué)生仍然保持著奮斗進(jìn)取的熱情，但是對(duì)于自己下一步的目標(biāo)卻很茫然。針對(duì)這些普遍存在的問(wèn)題，應(yīng)該把護(hù)生的勵(lì)志教育與護(hù)生的職業(yè)生涯教育相結(jié)合。其涉及的領(lǐng)域包括：專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)階段的人生發(fā)展規(guī)劃、貧困護(hù)生的人生發(fā)展指導(dǎo)、護(hù)生的人際困難疏導(dǎo)、護(hù)生的情感沖突調(diào)適、護(hù)生的人生發(fā)展商談、護(hù)生人生價(jià)值的取向與實(shí)現(xiàn)、護(hù)生的人生態(tài)度與挫折應(yīng)對(duì)、護(hù)生的道德選擇等。勵(lì)志教育與生涯教育的完美結(jié)合，明確了護(hù)生的目標(biāo)，激勵(lì)了護(hù)生的意志，為建設(shè)和諧校園做出了貢獻(xiàn)。

對(duì)護(hù)生的勵(lì)志教育，如何適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和需要，怎樣體現(xiàn)時(shí)代的脈搏和氣息，還需要我們?cè)趯?shí)踐中繼續(xù)探索。根據(jù)護(hù)生所處的時(shí)代環(huán)境和背景以及護(hù)生成才發(fā)展的普遍規(guī)律，不斷地加強(qiáng)勵(lì)志教育，使勵(lì)志教育無(wú)聲地浸潤(rùn)到護(hù)生的日常生活中去，使勵(lì)志成才成為護(hù)生不懈的追求與人格品質(zhì)。

[1]馬奇柯.淺論社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的青年勵(lì)志教育[J].武漢船舶職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，5：8～12.

[2]張梁平.高校學(xué)風(fēng)建設(shè)研究[J].中國(guó)成人教育，2006，7：57～59.

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1671-1246（2011）06-0105-02