王軍瑞
(青海大學(xué)醫(yī)學(xué)院中醫(yī)系,西寧 810001)
1.1 導(dǎo)源于《內(nèi)經(jīng)》[1]早在《素問·寶命全形論》就有:“人生有形,不離陰陽。”《醫(yī)學(xué)必讀·水火陰陽論》曰:“無陽則陰無以生,無陰則陽無以化?!闭f明陰陽之間存在著互根互用的關(guān)系。脾作為五臟之一,亦應(yīng)有陰陽之分,脾陰是客觀存在的。《靈樞·本神》又云:“脾藏營?!薄峨y經(jīng)·四十二難》進(jìn)一步提出:“脾裹血?!薄秲?nèi)經(jīng)》又有:“臟真濡于脾?!边@些說明脾臟之陰精乃是水谷化生的營陰、血液、津液、消化液及膏脂之類,它們與氣相對應(yīng)而言屬陰,故稱脾陰。
1.2 始見于《傷寒雜病論》“脾陰”一名,首見東漢,自從《傷寒論》治脾約證提出“麻子仁丸,寬腸潤燥,以軟其堅,欲使脾陰從內(nèi)轉(zhuǎn)耳“以來,脾陰虛證論述開始初露端倪[2]。而《金匱要略》進(jìn)一步采用扶脾益陰大法論治,或寓滋脾于祛邪之方,或投甘淡于清熱之劑,或滋養(yǎng)他臟以養(yǎng)脾陰,或補益脾陰以灌四旁,或溫養(yǎng)與滋陰并用,或瀉熱與護(hù)陰共存,或制作丸劑緩緩收功,或藥熬甘淡別開蹊徑,或補養(yǎng)于藥物,或調(diào)養(yǎng)于食品。至此才對脾陰的認(rèn)識有了進(jìn)一步的提高。
1.3 金元有所發(fā)揮 晉隋唐以后,金元醫(yī)家開始認(rèn)識到脾陰本身參與脾主運化的重要性,如萬密齋言:“受水谷之入而變化者,脾胃之陽也;散水谷之氣以成營衛(wèi)者,脾胃之陰也。”朱丹溪曰:“脾土之陰受傷,轉(zhuǎn)輸之官失職?!碧迫荽ǜ蜗蟮刂v:“脾陽不足,水谷固不化,脾陰不足,水谷仍不化也。譬如釜中煮飯,釜底無火固不熟,釜中無水亦不熟也?!泵鞔_認(rèn)識到脾陰不足就會導(dǎo)致病理的異常[3]。
1.4 明清不斷完善 自明清以來,歷代醫(yī)家對脾陰虛的認(rèn)識逐步有了深化,《溫病條辨》云:“噦,脾陰病也,……泄而腹?jié)M甚,脾陰病重也?!毖ι讋t直言:“脾陰虛則便溏?!泵魍蹙]曰:“胃火愈旺,脾陰愈傷?!敝赋鑫富疬^盛可以灼傷脾陰。胡慎柔《慎柔五書》曰:“微甘養(yǎng)脾陰?!敝赋稣{(diào)養(yǎng)脾陰要用微甘之品。繆仲淳謂:“胃氣弱則不能納,脾陰虧則不能消?!鼻濉浅巍恫痪蛹吩唬骸肮糯砥⑽福嗥a胃中之陽,而不及脾中之陰?!盵4]可見,脾陰之虛證,古已有之?,F(xiàn)代名醫(yī)蒲輔周也明確地指出:“五臟皆有陽虛陰虛之別”,“脾陰虛,手足煩熱,口干不欲飲,煩滿不思食?!薄对烂乐姓撫t(yī)集》中則強調(diào)指出:“脾胃雖互為表里,脾陰虛、胃陰虛之用藥有相似之處,但終有別。……差異甚多,不應(yīng)含混?!睆纳鲜隹梢姡沤襻t(yī)家都確認(rèn)脾陰虛證是客觀存在的。
脾陰虛乃內(nèi)傷虛損病證。對其成因,中醫(yī)歷來認(rèn)識不一,歸納大約有四。
2.1 濕熱外感,損傷脾陰 長夏季節(jié),多外感濕熱之邪,久羈不去,濕郁化熱,內(nèi)傷脾陰,正如吳鞠通《溫病條辨》中所言:“寒濕多傷脾胃之陽,濕熱多傷脾胃之陰?!?/p>
2.2 過食辛辣,消灼脾陰 若平時過食溫燥辛辣炙熱之品,久而久之則易導(dǎo)致陰陽失調(diào),胃火亢盛,內(nèi)灼胃津,消損脾陰。故《素問·太陰陽明論》云:“陰之所生,本在五味,陰之五官,傷在五味?!?/p>
2.3 情志過極,劫奪脾陰 情志不遂,或憂思過度,思慮傷脾,運化失司,脾陰生化不足;或五志過極,郁怒傷肝,氣有余便是火,氣郁日久則生熱化火,郁火一旦內(nèi)生,勢必劫奪脾陰。故張路玉認(rèn)為:“平時思慮傷脾,脾陰受困?!蔽河耔珓t指出:“木火熾盛、脾陰大虧?!?/p>
2.4 房勞過度,暗耗脾陰 房事不節(jié),腎精外泄太過,虛火內(nèi)動而致脾陰匱乏。吳澄《不居集》曾曰:“相火者,……熾而無制,則為龍雷,而涸澤燎原……上入脾,則脾陰受傷?!盵4]如是,脾陰虧虛,健運失司,氣血生化乏源,精微不布,而且營陰不足,虛熱內(nèi)生,臟腑組織失養(yǎng),臨床諸癥叢生。
3.1 主證 食少,食后作脹,消瘦,乏力,舌紅少津。
3.2 臨床表現(xiàn) 大便秘結(jié)或溏而不爽,或便秘與腹瀉交替出現(xiàn),口燥唇干,口渴而飲水不易解渴;有一定食欲,或偏食,但不能多食,多食即脘腹作脹,或?qū)е赂篂a。脈細(xì)帶數(shù),或重按無力,或帶弦象。舌紅、少津,舌象變化較多,苔或黃或白,或膩或剝,或舌光無苔。
3.3 證情分析 食少,食后作脹,便溏乏力,脈細(xì)無力等癥均為脾氣虛弱的表現(xiàn)。消瘦是陰虛的常見癥。舌紅少津,苔光或剝則是陰虛有熱的表現(xiàn)。口燥唇干,飲水不易解渴,提示本證并非一般的傷津,而是氣陰兩虛,氣不化津,陰液不足,所以飲水略潤口舌,無濟(jì)于事。脾胃氣虛則食欲減退。本證如導(dǎo)致肝氣來犯則見弦脈,如有食積、濕熱兼挾則見黃膩或白膩舌苔。
3.4 辨證要點 脾陰虛證候結(jié)構(gòu)不外乎兩部分,其一是脾失健運而致的運化癥狀群;其二為陰液不足而產(chǎn)生的內(nèi)熱癥狀群。前者表現(xiàn)為:食欲減退,口淡乏味,食后腹脹,便干或便溏,消瘦。后者表現(xiàn)為:手足煩熱,唇干口燥,口腔糜爛或唾黏口熱,舌紅少津,苔薄或苔心光剝,脈細(xì)數(shù)。但值得注意的是:實際上臨床中所見的脾陰虛證和一般的陰虛火旺有別,熱象相對比較明顯,臟陰癥狀不突出,即陰虛不嚴(yán)重,雖有熱象而非火旺。如脾氣虛弱證而兼有郁熱與陰虛證,便稱為脾陰虛證;脾陰虛證實質(zhì)上是脾的氣陰兩虛證。
4.1 脾陰虛與胃陰虛的鑒別 自清代葉天士首創(chuàng)“胃陰學(xué)說”后,近世醫(yī)家論治脾胃多崇尚葉天士之說,以胃陰統(tǒng)脾陰,導(dǎo)致理論上的模糊不清。吳鞠通《溫病條辨》曾就此有過專論:“脾胃之病,有傷脾陽,有傷脾陰,有傷胃陽,有傷胃陰,有兩傷脾胃,……彼此混淆。治不中規(guī),遺害無窮?!惫蕦烧哂枰澡b別,頗有必要。
脾陰虛與胃陰虛同屬有陰虛之證,故皆可現(xiàn)食納呆滯,口渴便干,舌紅少津,苔少或無,脈細(xì)數(shù)等。具區(qū)別為脾之升與胃之降,脾之化與胃之納的功能失調(diào)。脾陰虛以味覺欠佳,食欲不振,食入難化,唇干口燥等為其主要臨床特征,多見于內(nèi)傷疾患之中,或有傷陰病史。而胃陰虛重在胃的津液不足,內(nèi)燥癥狀明顯,臟陰證候不突出,多表現(xiàn)為饑不欲食,干嘔呃逆,胃中灼痛嘈雜或隱隱作痛等,且多發(fā)生于熱病傷津之后。
4.2 脾陰虛證與脾氣虛弱證的鑒別 脾陰虛證的臨床表現(xiàn)中不僅包含著脾氣虛弱證的見癥,而且還有陰虛的見癥與熱象。多源于由脾氣虛弱證病久發(fā)展而成。而“脾氣虛”一詞出于《內(nèi)經(jīng)》,如《靈樞·天年》中有“七十歲,脾氣虛,皮膚枯”的論述。多由于先天稟賦不足,或素體脾胃虛弱,或后天失于調(diào)養(yǎng),或飲食不節(jié),饑飽失常,或勞倦過度,憂思日久,或年老體衰,或大病久病之后,元氣未復(fù),失于調(diào)養(yǎng),則會使脾氣虧虛,運化功能失常,導(dǎo)致氣血生化乏源,形成脾氣虛證。臨證以脘腹脹滿,食后為甚,口不知味,甚至不思飲食,大便溏薄,精神不振,形體消瘦,肢體倦怠,少氣懶言,面色萎黃或淡白,或肢體水腫,舌淡苔白,脈緩軟無力為其主要證候特征,臨床可有脾氣下陷,脾不統(tǒng)血,脾失健運3種不同病理狀態(tài),多采取補脾升提、補脾統(tǒng)血、補脾健運三法結(jié)合診治。
關(guān)于脾陰虛的具體治療,可上溯至《內(nèi)經(jīng)》。盡管《內(nèi)經(jīng)》中所論較少,但影響深遠(yuǎn),意義重大。后人以《素問·刺法論》“欲令脾實,……宜甘宜淡”之論為始基,加以發(fā)揮,演化出許多“實脾”之法。如繆仲淳《先醒齋廣筆記》云:“世人徒知香燥溫補為治脾虛之法,而不知甘涼滋潤益陰之有益于脾也?!庇衷疲骸瓣幪摶鹜C,當(dāng)滋養(yǎng)陰血,扶持脾土,使陰血漸生,虛火降下?!崩^而提出:甘涼滋潤法,主張以生地、沙參、麥門冬、天門冬、玉竹、石斛、白芍等藥治療脾陰不足而虛熱偏盛者。吳澄《不居集》[4]倡導(dǎo)“芳香甘平法”,強調(diào)用“芳香甘平之品”,舒展脾氣,護(hù)養(yǎng)陰液,以治脾陰虧虛兼濕濁困阻者,故曰:“古人多以參苓術(shù)草培補中宮,而虛營脾胃薄弱,力不能勝,即平淡如四君子,皆不能用,……所以新定補脾陰一法也,以補前人未盡之余蘊也?!贝矸絼槔砥㈥幷剑ㄈ藚?、紫河車、山藥、白芍、茯苓、扁豆、桔紅、荷葉、蓮子肉、甘草)與中和理陰湯(人參、山藥、燕窩、扁豆、蓮子肉)。胡慎柔則獨辟蹊徑,以其傳世名方“慎柔養(yǎng)真湯”(人參、白術(shù)、茯苓、甘草、黃芪、山藥、麥門冬、五味子、白芍、蓮子肉)開“甘淡平補”法之先河,為治療脾陰不足兼氣虛失運之證尋找到一條行之有效的嶄新途徑,此即唐容川所謂“滋補脾陰之大法”矣。其他如彭履祥的“加減麥門冬湯”(麥門冬、沙參、半夏、茯苓、薏苡仁、山藥、甘草)、喻昌輝的益脾湯”(太子參、茯苓、白術(shù)、山藥、薏苡仁、蓮子肉、扁豆、石斛、桔梗、谷芽、甘草)等,也都體現(xiàn)出“宜甘宜淡”的特點,用之臨床,多有效驗。需要說明的是:本證是一個復(fù)合性的證候,證情復(fù)雜而不典型,辨證應(yīng)仔細(xì)慎重,不要誤辨為火旺而過用寒涼藥而更傷脾氣;也不要誤辨為嚴(yán)重傷陰,過用滋膩藥而使脾失健運,更不要誤辨為脾陽虛而過用溫燥藥,更傷陰液。中醫(yī)的精髓是辨證施治,所以臨證之時,貴在變通。
[1]王洪圖.內(nèi)經(jīng)講義[M].北京:中國中醫(yī)藥出版社,1998:7.
[2]劉渡舟.傷寒論選讀[M].北京:中國中醫(yī)藥籍出版社,1988:7.
[3]李劉坤.吳鞠通醫(yī)學(xué)全書[M].北京:中國中醫(yī)藥出版社,2002:4.
[4]吳 澄.不居集[M].北京:中國中醫(yī)藥出版社,2002:4.