鐘 斌

高三的作文教學(xué)由于時間緊、任務(wù)重，許多時候我們都將重心放在了議論文上，但過泛的議論文也常造成學(xué)生寫作熱情下降、閱卷場文體單一等問題。當(dāng)作文成了學(xué)生的負(fù)擔(dān)并使我們在閱卷場上沒有收益時，那便是一種失敗。為此，筆者主張讓記敘文在高三重吐芳華，這樣既可以拓展寫作的空間，也可以使作文的樣式更為豐富，從而點燃學(xué)生的寫作熱情。況且，學(xué)生在小學(xué)時就已經(jīng)有一定的記敘文寫作基礎(chǔ)，經(jīng)過簡要的訓(xùn)練即可取得成效。但同時在實際的教學(xué)中筆者也發(fā)現(xiàn)了幾個瓶頸，并在如何解決這些瓶頸上作了一些粗淺的探索。

一、寫作素材的匱乏問題及應(yīng)對策略

在記敘文寫作教學(xué)中，因為高考作文要求真情實感，筆者即要求學(xué)生作文至少要“顯得真實”。這時我遇到的第一個問題就是許多學(xué)生不知寫什么。有的還問：“老師，是不是接著寫扶老奶奶過馬路呀？”這即是學(xué)生狹隘地理解了寫作要求中的“真”，他們將素材集中于自己親身經(jīng)歷過的事情上，而高三的生活又多是“三點一線”式的，于是許多學(xué)生有了“巧婦難為無米之炊”之慨。有的甚至還將這個“真”理解成了“偽真”，即不合符美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的胡編亂造。于此，筆者先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真品讀一些名家作品，把作文中的“真”理解為藝術(shù)中的“真”，即符合美學(xué)原則的“真”，給自己定位是發(fā)現(xiàn)真、追求真。隨著概念內(nèi)涵的調(diào)整，外延也就拓展了，素材選擇的面也就更廣了，他們在日常學(xué)習(xí)生活中看到過的、聽到過的、經(jīng)歷過的、學(xué)習(xí)過的都進(jìn)入了作文的素材范圍。接著，又引導(dǎo)學(xué)生以積極健康的心態(tài)去探尋這些素材中蘊含著的真與美：

1.引導(dǎo)學(xué)生探尋日常生活和學(xué)習(xí)中蘊含著的真與美。例如，冬夜里，晚自習(xí)回家時遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到奶奶為自己點燃的一盞溫暖心窩的燈；清晨，伴隨著第一縷陽光而出現(xiàn)在操場邊上晨讀的身影；黑夜里，宿舍走廊上奮戰(zhàn)到凌晨的高三學(xué)子；周末放學(xué)人聲鼎沸中傳來老師親切的叮嚀……當(dāng)這些平時見慣不驚的材料被當(dāng)作美的對象引入作文后，也就由璞變成美玉了。

2.引導(dǎo)學(xué)生探尋時事新聞蘊含著的素材價值。記得幾年前，當(dāng)美國的轟炸機在海灣肆虐的新聞大量出現(xiàn)在電視的頭條、報紙的頭版時，一位同學(xué)的作文的開頭吸引了許多同學(xué)的目光：“我無力地坐在地上，一邊哼著國歌，一邊用長袍的一角擦拭著手中的AK—47卡拉什尼科夫沖鋒槍，我要將它擦得亮亮的，去打那些該死的美國佬……”當(dāng)其他同學(xué)將美伊戰(zhàn)爭當(dāng)熱鬧看時，這位聰明的學(xué)生卻看到了它的文學(xué)價值，并以第一人稱的敘述方式，將自己塑造成一個勇于犧牲的伊拉克愛國戰(zhàn)士，取得了很好的效果。

3.引導(dǎo)學(xué)生把科普知識運用到文章中，進(jìn)行文學(xué)改造。自然界的許多生存法則都富含著深刻的哲理，只要我們以發(fā)現(xiàn)美的眼光去開掘，寫作源泉就會很多。例如，在雄偉的阿爾卑斯山上生活著的隼，會告訴我們強者的生存哲理；花叢中翩躚起舞的蝶，會向我們講述昔日破繭的痛苦和今天自由舞蹈的辯證關(guān)系。

4.有時歷史事件中的一個瞬間也常有著較高的文學(xué)價值，只要我們好好地從中擷取一部分，經(jīng)過藝術(shù)的再創(chuàng)造，也可以在美學(xué)上得到升華。

二、文體特征被淡化問題及應(yīng)對策略

也許是高三學(xué)生長期寫議論文的慣性作用，在記敘文解決了寫什么的問題之后，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生的最大問題是寫的文章文體不明，即他們自己戲稱的“雜文”，典型特征是一篇800字的作文，400字記敘，400字議論，最后是記敘文還是議論文，連他們自己都不清楚了；還有的是敘述的事件不完整，敘事時東一榔頭，西一錘子，即學(xué)生們自己戲稱“意識流作品”——想到哪里寫到哪里。在和學(xué)生們做構(gòu)思交流時，筆者發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致這些問題的一個共同根源是他們在構(gòu)思記敘文時，思維的重心一直集中于主題立意上，文體上的特征要求卻被忽略了，只是跟著自己的潛意識“信筆游走”，最后的結(jié)果當(dāng)然是文體特征不明了。

針對這種情況，筆者要求他們在寫作時將重心先放在主題立意上，并以題記的形式或文后議論的方式交代；然后即將重心轉(zhuǎn)移到事件上來，重點是事件的完整性，即寫任何一件事情要先將其開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局想清楚、寫清楚，文后點題的議論要簡潔，不可占用過多的篇幅，以免沖淡文體。例如，一位以珍珠蚌為素材的學(xué)生在其寫作過程中的思維流程是這樣的：

珍珠蚌頹廢地生活在爛泥之中（開端）→頹廢之中從朋友之中得知吃沙可以改變自己生命的價值（發(fā)展）→吃沙—痛苦—嘔吐—再吃—再痛苦—再嘔吐—再吃……（高潮）→工人發(fā)現(xiàn)其中孕藏著的碩大的珍珠（結(jié)局）→簡潔議論點題：只有經(jīng)歷了痛苦后的生命才會光彩奪目、燦爛無比。

這個學(xué)生的思維流程十分清晰，十分完整，按照這個流程完成的文章肯定也就是標(biāo)準(zhǔn)的記敘文了。

三、手法的單一問題及應(yīng)對策略

小學(xué)的記敘文重在記敘，如果高三的記敘文也將要求停留于此，那要其重吐芳華是很困難的，寫作的意義也不大。作品的文學(xué)價值很多是依靠寫作技巧支撐起來的，為此，在記敘文的寫作教學(xué)中還要引導(dǎo)學(xué)生有意識地運用一些手法來使文章更有色彩，大體上有四類：

1.記敘順序上的技巧。正常的順序是開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，但如果將結(jié)局前置，即成了倒敘，這就有了一種制造懸念、突出強調(diào)等作用。如魯迅在其《祝?！芬晃闹屑匆源朔N手法將祥林嫂的死前置，突出了祥林嫂的悲劇性結(jié)局，也制造了懸念，引導(dǎo)讀者去探究封建禮教吃人的本質(zhì)。

2.人稱選擇上的技巧。莫言老師以“我爺爺”、“我奶奶”的敘述方式講述了一個抗戰(zhàn)小故事，不僅顯得很新穎，還有一種中華民族血脈相傳的歷史縱深感，此即《紅高粱》的成功之處。我們在指導(dǎo)學(xué)生寫作時除了一、二、三人稱外，也可以指導(dǎo)他們換用其他的角度來看待問題，以此來制造懸念，吸引人。例如，一位男同學(xué)以“她”為敘述對象，寫了自己內(nèi)心愛的矛盾：自己既愛著有著深層內(nèi)涵的“她”，也愛著知識面很寬、通曉古今中外許多知識的“她”，但現(xiàn)實中二者又不可同時擁有，只能二選一了。這種矛盾直到文章的最后才得以交待——那個有內(nèi)涵的“她”指的是理科，那個知識面廣的“她”指的是文科。原來，他寫的是自己不知道選文科還是選理科的矛盾心理，其手法處理上讓人叫絕，文章自然獲得了成功。

3.適當(dāng)?shù)木拔锩鑼憽Ｔ谟洈⑽膶懽鲿r引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行景物描寫不僅可以勾勒人物活動的空間，還可以襯托人物的形象，渲染氣氛，推動情節(jié)發(fā)展，同時也使文采豐富。例如，孫犁的《荷花淀》，其中的水生嫂很美，可文章中卻又找不到相關(guān)的肖像描寫，因為孫老是通過對荷花的景物描寫來刻畫她的貌美的。我們同學(xué)在寫作中用好了景物描寫也可以起到相類似的作用。例如，一位學(xué)生在表現(xiàn)自己的成長時以這樣的景物描寫來表述：“那橘紅色的夕陽，在不知不覺中將我的影子拉扯得和爸爸媽媽一樣的長……”以夕陽中影子的變化來表現(xiàn)自己的長大，新穎、獨特，這也是她的成功之處。

4.最后，在記敘文寫作的增色中，也別忘了修辭。有許多種修辭都可以增加作品的文學(xué)性，關(guān)鍵看我們?nèi)绾稳ゲ僮?。例如，夕陽是紅的，但不論我們選擇哪一種表示紅色的詞語可能都不及一位同學(xué)的一句擬人——“夕陽醉了”來得巧、來得妙。

以上是筆者在實際教學(xué)中的一點親身感悟，還很不成熟，歡迎廣大同仁批評、指教。