田恒海

在我們的課堂上，有時學(xué)生似乎很有學(xué)習(xí)的積極性，師生之間提問、回答頻率很高，同座之間也有討論，結(jié)果卻是“問之不切，則其所聽之不專，聽之不專，則其所取之不同”。其實，這只是形式上的互動，于教學(xué)質(zhì)量的提高，作用不大。只有有效的互動才能為提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力創(chuàng)設(shè)條件。

我覺得有效的師生互動要具有這些特征：①教育性。師生間互動的目的就是為了促進師生雙方特別是學(xué)生的學(xué)習(xí)，師生互動的內(nèi)容、形式多圍繞這一目的及其相應(yīng)的教育內(nèi)容即知識、能力、社會行為和交往能力等的培養(yǎng)而展開。②交互性。互動是交互影響和相互作用的，互動中的雙方總是基于對方的行為來作出自己的反應(yīng)的。在師生互動中，一方面，學(xué)生往往依據(jù)教師的要求來調(diào)整自己的行為；另一方面，學(xué)生的行為同樣會對教師產(chǎn)生影響，構(gòu)成師生影響的雙向交互性。教師要在師生互動過程中積極地調(diào)整彼此特別是自己的行為，從而有意識地營造與建構(gòu)積極、適宜的師生互動，以達到良好的教育效果。③預(yù)設(shè)性和非預(yù)設(shè)性結(jié)合。就表現(xiàn)形態(tài)而言，師生互動具有明顯的預(yù)設(shè)性特征。教師與學(xué)生的互動通常有明確的目的、內(nèi)容與預(yù)期目標(biāo)，是為完成特定教育任務(wù)而有目的、有意識地開展的。而在互動的過程中，往往又會有非預(yù)設(shè)性的生成，使師生得到非預(yù)期的教學(xué)效果。這也是非常重要的。

因此，我們有充分的理由認為：其一，課堂上有效的師生互動不是簡單地以活動的頻率為標(biāo)志，也不是簡單地以課堂氣氛活躍為尺度，而是將學(xué)生的主體性的充分發(fā)揮作為核心參數(shù)；其二，構(gòu)建課堂上的有效師生互動，關(guān)鍵在教師。

有效的師生互動，既要體現(xiàn)課堂教學(xué)的知識與能力目標(biāo)，突出重難點，又要有利于學(xué)生創(chuàng)造能力的形成，所以，教師在與學(xué)生交流信息時，要把握好四個方面：

1.要恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)出教材所要求培養(yǎng)的學(xué)生的能力。一篇文章所包容的信息是繁多的，在教學(xué)中，我們要學(xué)生了解什么樣的信息？要培養(yǎng)學(xué)生什么能力？教師要依據(jù)教學(xué)大綱和學(xué)生的實際情況，精心選擇。例如，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《窗》這篇文章時，師生交流的重點應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生體味作者構(gòu)思的精妙，因為，這篇文章重點是情節(jié)中結(jié)尾的出乎意料。

2.要重視語文知識，即要重視以字、詞、句、語法、修辭、邏輯、寫作規(guī)則、語言運用規(guī)律與技巧為內(nèi)容的知識訓(xùn)練?；A(chǔ)教育的性質(zhì)決定了中學(xué)生所學(xué)的知識是基礎(chǔ)性的，所以，對課本上的基礎(chǔ)知識予以重視是我們的分內(nèi)之事，而且還要把分散在每一課的知識點巧妙整理，這樣建構(gòu)的知識就具有系統(tǒng)性和邏輯性。例如，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美文《荷塘月色》，要學(xué)生討論“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的”這句話所用的通感修辭手法的妙處，就必須先使學(xué)生掌握通感的有關(guān)知識，形成相關(guān)的認知結(jié)構(gòu)。

3.要基于學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解。教師只有了解學(xué)生對某篇文章、某個知識點理解的程度，才能有針對性地調(diào)整教學(xué)活動，才能找準(zhǔn)下一步行動的依據(jù)。所以在教學(xué)時有必要根據(jù)學(xué)生的理解程度靈活地調(diào)整教學(xué)設(shè)計，以加深學(xué)生對課文的理解，提高師生互動的有效。我在引導(dǎo)學(xué)生品味朱自清的美文《荷塘月色》時，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對朱先生在景物描寫中滲透的感情有不同的看法，于是就組織了一堂討論課，試圖培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的探究精神和獨創(chuàng)性閱讀的能力。學(xué)生討論非常激烈，并且還頗有深度，結(jié)果形成了三種有代表性的觀點：①淡淡的哀愁，淡淡的喜悅，②淡淡的喜悅，③濃濃的哀愁，并且基本上能自圓其說。

4.要盡可能地觸發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維和求異思維。在基礎(chǔ)教育階段，掌握扎實的基礎(chǔ)知識不是目標(biāo)，而是實現(xiàn)目標(biāo)的前提?；A(chǔ)教育的性質(zhì)是素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，創(chuàng)新能力又以創(chuàng)新思維為標(biāo)志，創(chuàng)新思維的兩大重要組成部分是發(fā)散思維和求異思維。所以教師要鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表個人見解，為他們靈感的閃動創(chuàng)設(shè)機會。例如，我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《信陵君竊符救趙》時說，司馬遷是以肯定的態(tài)度來寫信陵君的，在許多史料和文學(xué)作品中也看到，人們對“戰(zhàn)國四君子”是贊揚和歌頌的。同學(xué)們認同這些態(tài)度嗎？同學(xué)們紛紛發(fā)表自己的看法，各抒己見。有一位同學(xué)說：“第一，信陵君的行為是惡劣的，為了個人的親情和所謂的‘信義’可以置對國君對國家的忠誠于不顧。第二，信陵君盜取兵符，殺害帶隊將領(lǐng)，給國家造成了不可估量的損失，實乃千古罪人！對這樣的人還要肯定和歌頌，其導(dǎo)向的負面影響真是不可思議。第三，應(yīng)該講，司馬遷是一位深受儒家思想影響的學(xué)者，而他對信陵君的態(tài)度似乎與他的 ‘忠君愛民’的儒家信仰自相矛盾……”所以說，在我們的教學(xué)實踐中，經(jīng)常性的注重培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維，是建構(gòu)高質(zhì)量的師生互動的關(guān)鍵。

那么教師要如何做才能調(diào)動學(xué)生的積極性，提高互動的有效性呢？

一、教師要善于設(shè)置使學(xué)生思考的情境。

教師通過設(shè)置思考的情境，把學(xué)生的思維活動吸引到思考之中。學(xué)生在老師創(chuàng)設(shè)的這種問題情境之中主動參與，或獨立思考，或討論問題，不知不覺中萌發(fā)了參與意識，培養(yǎng)了參與精神，形成了參與能力，從而對問題的解決產(chǎn)生著積極的效應(yīng)。

那么，如何創(chuàng)設(shè)使學(xué)生思考的情境？首先，教師要善于導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生的思考。問題可以在導(dǎo)語部分提出，也可以出現(xiàn)在其他環(huán)節(jié)；可以是課堂教學(xué)的重點、難點，也可以是能引出重點、難點的“導(dǎo)火線”式的問題。例如，我在講授《社戲》時，先給學(xué)生展示了一些浙江古城的圖片和風(fēng)俗，使學(xué)生進入到優(yōu)美的情境中。然后結(jié)合書后的活動體驗3，給學(xué)生提出了這樣的問題：文本中有哪些體現(xiàn)美的描寫？學(xué)生解決問題的過程就是深入鉆研教學(xué)內(nèi)容的過程。學(xué)生通過想象和聯(lián)想，合理地、深入地解讀文本，所以教師要多設(shè)置類似的問題：“為什么是這樣的？”“這樣做的理由是什么？”“你是怎么想到這個問題的？”“你從幾個角度思考了這個問題？”

二、教師要不斷搭建“腳手架”，讓學(xué)生順著進入更新的領(lǐng)域

學(xué)習(xí)能力是學(xué)生在探究問題和解決問題過程中逐步形成和發(fā)展的，所以學(xué)生能力的培養(yǎng)要依賴教師搭建“腳手架”，使學(xué)習(xí)不斷深入。那么，在高效的師生互動關(guān)系中，教師充當(dāng)什么角色呢？教師不僅僅是教學(xué)活動的組織者和指導(dǎo)者，更重要的是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的參與者。也就是說，教師在課堂上不是“教”學(xué)生，而是與學(xué)生一起學(xué)習(xí)。老師在學(xué)生解決問題的過程中，只能起提示、啟發(fā)、點撥的作用，課堂上的問題要由學(xué)生自主達成共識，自主解決。

例如：我在引導(dǎo)學(xué)生賞析課外美文——郁達夫的《故都的秋》時，學(xué)生們對這篇散文的主題產(chǎn)生了分歧，一派認為是“頌秋”，一派認為是“悲秋”?！绊炃铩迸傻睦碛捎腥孩購念}目的“故鄉(xiāng)”二字可以看出，作者對北國之秋的眷戀和贊頌；②從全文的開頭可以看出，作者不遠千里從杭州到青島再到北平，就是想飽嘗故鄉(xiāng)的秋味；③從結(jié)尾可以看出，作者要挽留北國之秋，說愿意把壽命的三分之二折去，換得三分之一的零頭。“悲秋”的理由也有兩條：①因為全文寫的景物是衰落的，抒發(fā)的感情也是悲涼的；②從課文的中心句中可以看出，文章的總體基調(diào)是憂傷的。學(xué)生們見仁見智，課堂討論頗為激烈，我充分肯定學(xué)生敢于辯論不同的見解，并及時點撥：“對作品的分析，要聯(lián)系到作者的身世和他所處的社會環(huán)境?！贝苏Z一出，立即有學(xué)生回答，“郁達夫幼年喪父，從小就體驗了生活的艱辛，養(yǎng)成了憂郁的性格?！薄爱?dāng)時社會黑暗腐朽，所以郁達夫更加苦悶、消沉?！蔽依^續(xù)因勢利導(dǎo)：“所以，郁達夫即便是寫‘笑’，也是一種苦惱人的‘笑’?！睆亩箤W(xué)生很自然地達成共識：本文是一曲悲涼的頌歌。

綜合以上的分析，要構(gòu)建有效的師生互動關(guān)系，教師在把握好雙邊活動的基礎(chǔ)上，既要設(shè)置高水平的問題，又要不斷地搭建“腳手架”。只有這樣，才能在課堂上有效地互動，提高課堂教學(xué)效果。