吳耀新

高中語(yǔ)文新課改正在火熱進(jìn)行中，課改之路怎么走，每個(gè)高中語(yǔ)文老師都在或積極思考，或摸索實(shí)踐，而筆者的回答是，打造生態(tài)課堂踐行生活語(yǔ)文，意即新課程高中語(yǔ)文教學(xué)要走生活化的道路。

一、論題的提出與概念的界定

我們從大量的現(xiàn)實(shí)和有關(guān)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)：盡管經(jīng)過(guò)許多年語(yǔ)文課堂上的學(xué)習(xí)，但學(xué)生卻積累淺薄，閱讀面狹窄；寫文章時(shí)言之無(wú)物，常感到?jīng)]有生活；學(xué)得很苦卻收獲很少，學(xué)生厭學(xué)情緒較濃。究其原因，我們不難發(fā)現(xiàn)常有這樣的課堂：學(xué)生有思維，但無(wú)智慧；有行動(dòng)，但無(wú)熱情。因?yàn)槔蠋煕](méi)有把生活中鮮活的事實(shí)引入課堂。表面上看，生活事實(shí)不是沒(méi)有出現(xiàn)在教材、課堂或作業(yè)中，遺憾的是，這種生活事實(shí)僅僅是以例證的角色出現(xiàn)的。當(dāng)教師為了說(shuō)明某個(gè)觀點(diǎn)、證明某種結(jié)論、鞏固某一記憶時(shí)，事實(shí)才臨時(shí)被拉進(jìn)了課堂，而此時(shí)此刻的生活事實(shí)，已經(jīng)不是那種能給人熱情、沖動(dòng)、直覺(jué)、遐想的事實(shí)，它是被人制作、化妝過(guò)的一個(gè)道具或角色。老師講得很辛苦，學(xué)生卻絲毫沒(méi)有感觸，因?yàn)檫@不是他有體會(huì)、有想法、有感受的事實(shí)，他是被動(dòng)的、勉強(qiáng)的理解事實(shí)，而要讓他再寫出這種生活來(lái)就更是難上加難了。

面對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)的上述現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，我們?cè)诮膛c學(xué)中自覺(jué)地意識(shí)到：不熟讀背誦課文，經(jīng)典語(yǔ)言材料就吸收不了；不擴(kuò)大閱讀，就不可能擴(kuò)大知識(shí)面；不到生活的源頭活水中去學(xué)語(yǔ)文，不為生活而學(xué)語(yǔ)文，語(yǔ)文就失去了生命力；沒(méi)有豐富的生活體驗(yàn)、直接的和間接的閱讀，閱讀能力就不可能有實(shí)質(zhì)的提高，寫作就會(huì)無(wú)病呻吟，抒虛情假意。因此，要使師生共同清醒地意識(shí)到要改變單一的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)，把語(yǔ)文教學(xué)和生活緊密結(jié)合起來(lái)，是提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，提高語(yǔ)文教學(xué)效率的有效途徑。

“高中語(yǔ)文教學(xué)生活化”論題中還有幾個(gè)特定的概念必須交代清楚。所謂“生活化”，其特定內(nèi)涵包括課堂教讀、課外歷練兩個(gè)層面：課堂教讀層面要求教師充分調(diào)動(dòng)自己的生活閱歷，依情據(jù)理引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合他們自己的生活閱歷走進(jìn)作者的生活和作品內(nèi)的生活，進(jìn)而從作品、作者、讀者、現(xiàn)實(shí)等維度更深刻地體驗(yàn)、感悟作者遣詞造句、布局謀篇、運(yùn)招用技的理由。課外歷練層面要求學(xué)生在教師的導(dǎo)引下學(xué)會(huì)用眼看“語(yǔ)文”，用口說(shuō)“語(yǔ)文”、用耳聽(tīng)“語(yǔ)文”、用心感悟“語(yǔ)文”、用手歷練“語(yǔ)文”，學(xué)會(huì)把讀寫、聽(tīng)說(shuō)、積累等語(yǔ)文學(xué)習(xí)和探究行為生活化，真正養(yǎng)成良好習(xí)慣，并在生活化的過(guò)程中陶冶情操，培育思想，提升境界，健全人格。“生活化”即將學(xué)生從抽象、虛擬的課本堆中解脫出來(lái)，給學(xué)生感受自然、社會(huì)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在與實(shí)在世界的撞擊、交流中產(chǎn)生對(duì)世界、對(duì)生活的愛(ài)，從而自發(fā)地、主動(dòng)地去獲取知識(shí)?！绑w驗(yàn)”是用全部的心智去感受、關(guān)注、欣賞、評(píng)價(jià)某一事件、人物。只有經(jīng)過(guò)體驗(yàn)，我們才能把一個(gè)陌生的、外在的、與己無(wú)關(guān)的對(duì)象變?yōu)槭煜さ摹⒖梢越涣鞯?、甚至是融于心智的存在。所以語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，我們不是要把別人的文字化為自己的生活，而是要借體驗(yàn)把生活化為文字、感受、理解，從而達(dá)到主動(dòng)地吸收、自覺(jué)地獲取。讓學(xué)生從生活體驗(yàn)積累中上升到生活體驗(yàn)的實(shí)踐。

二、理論基礎(chǔ)與探究目標(biāo)

顧黃初先生在 《語(yǔ)文教學(xué)要貼近生活》一文中指出：“要謀求語(yǔ)文教學(xué)效率的提高，老是把思想封閉在四壁合圍的教室里，把眼光死盯在篇幅有限的課本上，恐怕很難求得突破性的進(jìn)展。語(yǔ)文是在生活的廣闊天地里頻繁運(yùn)用的重要工具，要教學(xué)生掌握好語(yǔ)文工具，我們的思想要向廣闊的生活審視?！彼瑫r(shí)強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文教學(xué)的改革，關(guān)鍵在貼近生活”。這為我們指明了語(yǔ)文教學(xué)改革的方向?！秾W(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》一書指出 “教師的職責(zé)現(xiàn)在已越來(lái)越少地傳授知識(shí)，而越來(lái)越多地激勵(lì)思考，他將越來(lái)越成為顧問(wèn)，一位交換意見(jiàn)的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾、論點(diǎn)，而不是拿出現(xiàn)成真理的人，他須集中精力從事那些有創(chuàng)造性的活動(dòng)，相互影響、討論、激勵(lì)?！边@些理論告訴了教育工作者教育的方向和應(yīng)追求的目標(biāo)。“高中語(yǔ)文教學(xué)生活化”論題正是想探討這個(gè)問(wèn)題并付諸于實(shí)踐。讓學(xué)生成為課堂的主人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)運(yùn)用。

“高中語(yǔ)文教學(xué)生活化”論題的探究目標(biāo)就是要讓教師努力研究改進(jìn)不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的陳舊的課堂教學(xué)方法，提高教學(xué)效率；并要在解放教師教學(xué)思想，改變教學(xué)理念，提高教師教學(xué)能力的基礎(chǔ)上，積極引導(dǎo)學(xué)生把語(yǔ)文學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐緊密的結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在廣泛的生活實(shí)踐與閱讀精品中吸取生活素材，增加生活積累，提高語(yǔ)文的實(shí)踐能力、審美情趣和創(chuàng)造思維。通過(guò)課題的研究和實(shí)施使學(xué)生將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)；擴(kuò)大學(xué)生的閱讀范圍，拓展學(xué)生的知識(shí)面；突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情；豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，提高學(xué)生的實(shí)踐能力和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的綜合能力。

三、踐行內(nèi)容與操作程序

在語(yǔ)文教學(xué)中滲透學(xué)生的生活，讓語(yǔ)文教學(xué)回歸生活，筆者在教學(xué)中嘗試做到以下三點(diǎn)：

第一、課堂教學(xué)生活化。語(yǔ)文是重要的交際工具，是用來(lái)反映生活并服務(wù)于生活的。要使學(xué)生真正扎扎實(shí)實(shí)地掌握并得心應(yīng)手地運(yùn)用語(yǔ)文這一人生的工具，就必須打破語(yǔ)文與生活之間的“厚障壁”，讓語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生心靈相溝通，讓語(yǔ)文課堂與社會(huì)天地相接壤，使語(yǔ)文教學(xué)突破 “應(yīng)試語(yǔ)文”的束縛而成為 “生活化語(yǔ)文”。語(yǔ)文這一門學(xué)科是最富內(nèi)蘊(yùn)和思想的，是最富有靈氣與詩(shī)性的，這些特點(diǎn)決定了真正的語(yǔ)文教育決不能只局限于教材和課堂，而應(yīng)該與生活緊密結(jié)合起來(lái)，達(dá)到“語(yǔ)文生活化”和“生活語(yǔ)文化”的理想境界。

第二、閱讀教學(xué)生活化。閱讀課上，教師要善于尋找課文內(nèi)容與學(xué)生生活的最佳結(jié)合點(diǎn)，盡可能地使課文貼近學(xué)生的生活，同時(shí)又讓學(xué)生的心靈能與作者的心靈產(chǎn)生共鳴，同時(shí)與周圍的世界息息相通。作文課上，不應(yīng)只講審題立意，謀篇布局。更重要的是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，感受生活。讓學(xué)生有意識(shí)地去體驗(yàn)生活，這樣他們才能寫出具有真情實(shí)感的作文。教師還可設(shè)計(jì)一些關(guān)于“關(guān)注生活、感受生活”的作文課，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注學(xué)校生活、社會(huì)生活，讓學(xué)生寫觀察作文，有意識(shí)地從生活中汲取豐富的寫作素材。

第三、作業(yè)訓(xùn)練生活化。教師的訓(xùn)練應(yīng)著眼于學(xué)生的學(xué)以致用，而非學(xué)以致考。所用的訓(xùn)練材料，應(yīng)盡可能來(lái)自生活，即使是教材上的練習(xí)，也應(yīng)盡量挖掘其與學(xué)生生活的聯(lián)系。語(yǔ)文教材內(nèi)容上涉及到自然、歷史、地理、社會(huì)、科技等知識(shí)領(lǐng)域的方方面面，這就為學(xué)生提供了廣闊的活動(dòng)、探究、體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。例如，教師可以設(shè)計(jì)這樣的語(yǔ)文課外作業(yè)：查閱資料、專題調(diào)查、研究報(bào)告等。這些都可以引導(dǎo)學(xué)生去研究身邊的生活，做在生活中學(xué)習(xí)的主人。

綜上所述，筆者認(rèn)為，高中語(yǔ)文教學(xué)生活化既有益于教會(huì)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，更有益于教會(huì)學(xué)生如何做人，從而實(shí)現(xiàn)“教”和“育”完美統(tǒng)一，促進(jìn)全體學(xué)生的健康發(fā)展以及學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展，將生活及時(shí)納入課程和課堂中，使書本世界與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)世界更加貼近。這樣才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，賦予課文以生命和活力，更好地揭示其全新的潛在意義；引導(dǎo)學(xué)生更好地懂得生活、學(xué)會(huì)生活、改造生活，做生活的強(qiáng)者，做生活的主人。