孫加寶

在平時的語文教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，很多課文如果只憑單純地對語言文字的講解，教師講解起來就比較吃力，學(xué)生也學(xué)得無味，時間長了，對語文學(xué)習(xí)也失去了興趣。如能在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡\用繪畫藝術(shù)，那么不但能調(diào)動學(xué)生思維的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，活躍課堂氣氛，而且能使學(xué)生很好地理解作品，感受到作品的畫面美和內(nèi)涵美。

在教材中，適合采用繪畫輔助教學(xué)的，當(dāng)首推我國的古典詩詞。其中為數(shù)眾多的寫景敘事類作品都可作為繪畫的素材，唐代大詩人王維就極其推崇“詩中有畫，畫中有詩”的詩歌意境，在我國古代據(jù)詩作畫是非常常見的，涌現(xiàn)出很多的“詩意畫”、“詞意畫”。在平時的詩詞教學(xué)中就可以適當(dāng)加以運用，如教學(xué)宋代詩人楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》，可以畫出“西湖”、“蓮葉”、“荷花”幾個意象，配以“碧”、“紅”等色彩，這樣就很形象直觀，便于理解了。再如王維的《山居秋暝》，可以畫出“明月”、“清泉”、“松林”、“山石”、“漁舟”等意象，這樣學(xué)生很快就能明白詩歌的內(nèi)容了。其他像杜甫的《旅夜書懷》、馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》等，都可以通過圖畫展現(xiàn)作品的內(nèi)容和美妙境界，品味語言的無盡魅力。

其次，教材中的一些說明文也可根據(jù)需要采用此法。如教學(xué)《人民英雄永垂不朽》這篇課文，我們可以邊講邊在黑板上畫出文章講解的內(nèi)容，也可讓班級里有繪畫基礎(chǔ)的學(xué)生上黑板來完成，這樣不僅能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，也把本來枯燥乏味的課文講解得深入淺出，學(xué)生對課本內(nèi)容的理解也更加直觀形象。如果我們老師只是照本宣科，那么對其中如大碑座、小碑座等內(nèi)容，學(xué)生學(xué)的一多就很容易混亂，學(xué)生對課文內(nèi)容的理解也勢必膚淺，這樣對課文的學(xué)習(xí)就可能會失去興趣，學(xué)生的注意力就不能長時間集中，在課堂上形成昏昏欲睡的局面也就在情理之中了。

在文言文教學(xué)中也可以輔之以繪畫藝術(shù)。如教學(xué)文言經(jīng)典《鴻門宴》一文，對于文中“項王、項伯東向坐；亞父南向坐——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍?！钡睦斫猓婕暗焦糯缦献坏淖鸨?，如果我們老師在黑板上邊畫出這四個方向邊講解：宴會的四面座位，以東向最尊，次為南向，再為北向，西向侍坐。鴻門宴上“項王、項伯東向坐”是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是劉邦，張良則為侍坐，從座位上就可以看出雙方力量的懸殊與項羽的自高自大。這樣學(xué)生就比較容易掌握，且印象深刻。又如文中“交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)”一句，有不少學(xué)生不理解，上課時，我們首先應(yīng)讓學(xué)生明白“戟”是古代的一種兵器，可在黑板上畫一個軍門，兩邊各畫一個手拿戟的衛(wèi)士，兩戟交叉，這樣學(xué)生就容易理解了。

再如學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》這篇課文，對于燭之武對秦伯說的“越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？”及“既東封鄭，又欲肆其西封”等語句，如果我們教師在黑板上把春秋時期秦、晉圍鄭形勢圖畫出來，那么學(xué)生對這些內(nèi)容很快就能理解，就能收到事半功倍的效果。

通過教學(xué)這些作品，我越發(fā)懂得把繪畫藝術(shù)引入語文教學(xué)是一種很好的教學(xué)方法。輔之以繪畫，就能使文章“立體”起來，使抽象的內(nèi)容直觀起來，教師講起來也比較省勁。而且在此過程中，學(xué)生都能積極配合，都投入了極大的學(xué)習(xí)熱情，有效地提高了課堂教學(xué)效果。不過在課堂教學(xué)中繪畫方式要靈活，用筆必須十分經(jīng)濟，切忌拖泥帶水、喧賓奪主。