陳勝余

讓學(xué)生的頭腦閃耀思想的靈光

陳勝余

教育的過程是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會思考、思索與思想，讓學(xué)生成為一個能獨(dú)立、會思想、有尊嚴(yán)的人。其實知識再豐富也只能是一個淵博的人，而道德再富有只能是一個高尚的人，只有思想才能讓一個人成為一個深刻的人。語文學(xué)科在思想教育方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，因此，讓學(xué)生成為一個敢思想、會思想、有思想的人更是每一位語文教師責(zé)無旁貸的神圣使命。

語文學(xué)習(xí) 思想精神 學(xué)生成長

李開復(fù)說過：“思考比傳道重要；觀點比解惑重要”。當(dāng)今社會狀況錯綜復(fù)雜，精神領(lǐng)域思潮浪涌。涉世不深、思想力欠缺的中學(xué)生還只是一根脆弱的葦草，思考欠角度與深度，欠周全與周密，正如帕斯卡爾說：“思想由于它的本性是何等的偉大?。∷枷胗钟捎谒娜秉c是何等的卑賤??！”校園問題屢屢發(fā)生，諸多偏差不斷出現(xiàn)，學(xué)生成長不堪“被”字。有人說，專業(yè)不合格者是“次品”，身體不合格者是“廢品”，如果思想不合格，即是“危險品”。因此激活智慧的靈光，培養(yǎng)思想的頭腦至關(guān)重要。作為新時期的教育工作者理當(dāng)與時同步，與生俱進(jìn)，承擔(dān)起一個更為重要的使命，那就是讓每一個頭腦都閃耀著思想的靈光，努力把學(xué)生培養(yǎng)成一個善于深思熟慮、具有獨(dú)立主見的思想者。

一、廣博涉獵，兼收并蓄

著名導(dǎo)演李安先生結(jié)合自己坎坷的人生之路和獨(dú)特的成功體會說：“成名需要三個要素——才華、思想、堅持。”從種意義上說，讀書造就有廣度、高度、寬度與深度的人，閱讀是增知養(yǎng)氣，健腦省身的有效方式。其實，讀與思是相輔相成，彼此推動的。語文教師不能只是一味地傳授學(xué)科知識，培養(yǎng)做題能力，提高應(yīng)試技巧，追逐學(xué)業(yè)成績。正確的做法是，不僅自己要有思想，更要善于利用教育的契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生廣博涉獵古今中外各種思想流派的思想體系和思維特質(zhì)，特別是兼收并蓄他們的思想精神，引導(dǎo)學(xué)生放出眼光，運(yùn)用腦髓，去粗取精，去偽存真，進(jìn)而能在更多的時候以之指導(dǎo)實踐并與時俱進(jìn)，創(chuàng)新豐富，充實發(fā)展。在學(xué)習(xí)消化的過程中，不能只把諸多思想停留在當(dāng)作知識來識記的層次上，既要掌握內(nèi)容，更要學(xué)習(xí)各位思想家的思想精神、思想角度、思想方法，從而增強(qiáng)自己獨(dú)立思想的勇氣，優(yōu)化獨(dú)立處世的過程，進(jìn)而生成自主思考的智慧。在博觀約取的過程中，在對比閱讀的選擇中，體悟思想的廣大深邃，享受過程的智慧和快樂。

作為語文老師要充分借助語文教材的思想素材對學(xué)生進(jìn)行思想教育。儒道法墨為代表的諸子百家的處世治國的策略、屈原、陸游的愛國思想、唐宋八大家的人生哲學(xué)、梭羅、帕斯卡爾、羅素等西方哲人名家的思想，特別是他們彰顯出來的獨(dú)立精神、批判勇氣、人生智慧，更是豐富厚實的思想財富和人生動力。此外，還要關(guān)注如季羨林、史鐵生、周國平等現(xiàn)當(dāng)代名家的人生體驗和感悟，以此來豐富靈魂，豐盈人生。

二、思考交流，明辨是非

英國諾丁漢大學(xué)校長楊家福說：“作為學(xué)校，應(yīng)首先告訴學(xué)生如何做人，其次應(yīng)教會學(xué)生如何思考問題，第三才是教給學(xué)生具體的知識?！敝R是花朵，知識讓人求實，思想是根須，思想讓人求是。有一種財富叫思想，而當(dāng)今教育最缺的就是思想和對思想的寬容。老師的保護(hù)，既在各種各樣的‘臨震’與‘臨?！瘯r期，大量的還是在平時，既要保護(hù)學(xué)生的身，也要保護(hù)他們的心、品和行，包括思想，這也是生命。因此，通過實踐感知、活動體驗、問題探究、案例分析、論題討論、反思體悟、時事評點等諸多形式來感悟生活，明辨是非，勤于探索，養(yǎng)成習(xí)慣。教學(xué)過程中，老師要善于用思想提升教育的品質(zhì)，因為教育作為一種有著豐富的價值內(nèi)涵和精神旨趣的活動，如果囿于操作的層面，行為就是盲目的，其效果就是低效的，無效的，甚至是負(fù)效的?！八緹o華，相蕩乃生漣漪；石本無火，相擊乃發(fā)靈光”，在催生思想的過程中，給足思考的時間、表達(dá)的空間，創(chuàng)造交流的機(jī)會，搭建爭鋒的平臺，思想才能互動傳播，豐富深刻。未經(jīng)省察的人生是不值得過的，“心悟成佛，心迷成魔”。因各人知識背景、興趣愛好、思維能力等存在差異，更要加強(qiáng)實踐與反思、探索與交流。體驗實踐是基礎(chǔ)，感悟反思促提升，討論交流助加深。教學(xué)過程中讓言論有自由，思想才能飛翔，正如上海世博會俄羅斯館墻上所言：“思想自由、沒有限制、行動方便，這是培養(yǎng)和教育新一代的基礎(chǔ)?！爆F(xiàn)實生活中，我們許多人只喜歡聽話順從的“乖孩子”，自然大都數(shù)孩子們只能在成人設(shè)計的路線中向前，獨(dú)立思考被“雪藏”，自主選擇成空言，言論自由被抑制，自我發(fā)展成泡影，生產(chǎn)出“產(chǎn)品”，卻出不了人品，培養(yǎng)出大學(xué)生卻造就不出大學(xué)者。我們應(yīng)該放手孩子讓積極思考，引導(dǎo)學(xué)生反思明辨，既讓成人“化”孩子，也先孩子“化”成人，不強(qiáng)迫不控制不灌輸，多引導(dǎo)多溝通多鼓勵，幫助孩子形成辯證的世界觀、正確的人生觀、科學(xué)的價值觀。杜郎口中學(xué)的教育格言讓人耳目一新：最差的老師是敘述，一般的老師是講解，良好的老師是提問，優(yōu)秀的老師是啟發(fā)，偉大的老師是開發(fā)。我們可以從敘述開始，以追求開發(fā)為終結(jié)目標(biāo)，但絕不能幾十年如一日平庸于敘述，平常于講解，止步于提問。

三、創(chuàng)生思想，尊嚴(yán)立人

一個敢于思想的人一定是一個熱情洋溢、靈光四射的人；一個善于思想的人一定是一個目光敏銳、思維活躍的人；一個精于思想的人一定是一個理性嚴(yán)謹(jǐn)、敬畏萬物的人；一個樂于思想的人一定是一個標(biāo)新立異、引領(lǐng)眾生的人；一個恒于思想人一定是一個穩(wěn)如泰山、尊嚴(yán)立世的人。思想從何而來？肖川先生說：“思想創(chuàng)造是一種精神的歷險，需要膽識，需要勇氣，也需要寬松、寬容氛圍，……興之所至的自由閱讀，超功利的精神漫游，沒有外在壓力的沉思冥想，最有可能創(chuàng)造獨(dú)特的思想”?？梢姡枷霃莫?dú)立自由而來，從學(xué)習(xí)積累而來，從實踐反思而來，從探究交流而來，從大膽表達(dá)而來，從感悟提煉而來。因此，一個擁有豐富思想的老師定會懷有一種寬厚的胸懷，呈現(xiàn)一種寬容的姿態(tài)，創(chuàng)造一個寬松的課堂，尊重學(xué)生獨(dú)立的人格，還給學(xué)生自由表達(dá)的權(quán)利，搭建交鋒爭鳴的平臺，提供各抒己見的“麥克”，捕捉智慧閃耀的靈光，鼓勵每一位學(xué)生一輩子都在思想的麥地里不斷能拾取自己的麥穗，讓星星之思漸成燎原之勢。最好的方法是，將思考得來的東西形諸筆端，錄于紙上，“學(xué)而思，思而錄，是愉快的精神拾荒之三步曲”（周國平語）。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，超越平庸求高貴，隨思隨錄勤捕捉，三言兩語成習(xí)慣，日積月累有思想，用思想者的智慧驅(qū)動人生，用思想者的光芒照亮人心。

思想的特質(zhì)是正確、高尚、豐富、深刻、獨(dú)到、創(chuàng)新、辯證、力量，哪里有理性，哪里有智慧，哪里就有尊嚴(yán)。魯迅有言：人立而凡事舉，若其道術(shù)，乃必尊個性而張精神。正因為一個人有獨(dú)立的思考，有思想的主見，雖然身處逆境，暫居劣勢，但能“出淤泥而不染”，能“不為五斗米而折腰”，心靈不被染污，傲岸不怕壓服，不卑不亢，無愧無怍，頂天立地，尊嚴(yán)威猛。改變學(xué)生需借助傳播知識來深化思想，通過普及常識來增廣見識，行為才能管得住，思想才能放得開?！八枷搿说娜康淖饑?yán)就在于思想，思想形成人的偉大”，一個“富有主見，學(xué)會選擇，明辨是非，深入本質(zhì)”的學(xué)生，才會是朱永新先生心中理想的學(xué)生——“應(yīng)該是積極進(jìn)取，敢于創(chuàng)新，敢于標(biāo)新立異，富有個性，富有自己獨(dú)特見解和思想的學(xué)生?！币粋€具有無畏與豐富的思想精神的人才是一個生命頑強(qiáng)活力巨大靈光四射的人。

現(xiàn)代教育理念告訴我們，在邁向新世紀(jì)的過程中，一種最好的教育，就是有利于人們具有創(chuàng)新性，使人們變得更善于思考，更有追求的理想和洞察力，成為更完善，更成功的人。為了達(dá)到這樣的育人方向，立人目標(biāo)，我們要善用人類思想的成果，引導(dǎo)學(xué)生，陶冶心靈，武裝頭腦，指導(dǎo)行動，糾正偏差，最終讓每一位學(xué)生都能終生學(xué)習(xí)，不倦思考，創(chuàng)生智慧，尊嚴(yán)立世。

★作者單位：江蘇省金湖中學(xué)。