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        高職師德現(xiàn)狀解析與路徑探尋

        2011-02-19 21:04:46汪衛(wèi)劉亞峰
        職教通訊 2011年22期
        關鍵詞:師德院校高職

        汪衛(wèi),劉亞峰

        (江蘇建筑職業(yè)技術學院,江蘇徐州221000)

        高職師德現(xiàn)狀解析與路徑探尋

        汪衛(wèi),劉亞峰

        (江蘇建筑職業(yè)技術學院,江蘇徐州221000)

        對高職院校師德建設中存在的問題進行分析,總結師德缺失及社會道德滑坡的原因,在此基礎上探尋加強高職院校師德建設的路徑。

        高職院校;師德建設;問題;原因;措施

        隨著社會進步和經濟發(fā)展,人們的思想觀念和思維方式也隨之發(fā)生巨大變化,高職院校教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不良現(xiàn)象,已影響到教育教學工作的進行,加強高職院校師德建設勢在必行。

        一、高職院校師德建設中存在的問題及原因解析

        總的來說,高職院校師德狀況呈現(xiàn)健康發(fā)展、積極向上的趨勢。大多數(shù)教師思想追求進步、政治信念堅定,能踏實教學,兢兢業(yè)業(yè),為人師表。但也有部分教師在師德方面存在這樣或那樣的問題,給學校人才培養(yǎng)工作和社會的道德建設帶來了負面影響。高職院校師德建設中存在的問題主要體現(xiàn)在以下方面。

        (一)思想認識不到位

        由于歷史原因和現(xiàn)實學生教學、管理、就業(yè)帶來的壓力,致使高職院校教師往往不大重視科研,也就不大注意新形勢、新信息,視野狹窄,思想僵化,環(huán)境變化了,教學對象變化了,“教育是服務”的口號已經響遍全球,不少人似乎絲毫沒有察覺,學校以老一套管理教師,教師則以老一套——“師道尊嚴”的面目去面對自主性極強的高職學生。上課時我講你聽,下了課我就走,不深入學生,不了解學生的知識訴求。我教什么你學什么,沒有學生提問的機會,更沒有師生互相切磋的機會。高職院校學生的整體素質相對來講確實較低,面對著社會上的激烈競爭,其思想壓力也較大。這更需要學校領導、教師以服務學生的心態(tài)、關愛學生的心情,去想方設法開導他們、引導他們、提高他們,使他們通過幾年學習能各有所長。

        (二)道德建設不持久

        高職院校的教師來源與一般院校相比要復雜得多。從行業(yè)來說:有學校的,有科研單位的,有企業(yè)的,有機關的;從身份來說:有現(xiàn)場經驗豐富的工程師,有原中專校留校任教的教師,有搞了一輩子教育的老教師,也有初出大學校門的年輕教師,還有企業(yè)的廠長,機關的干部;從區(qū)域來說:有的來自東南沿海發(fā)達地區(qū),有的來自西部邊疆落后地區(qū),有的來自城市,有的來自農村,等等。而同是中專教師又因原來的學校不同而各有其思維定勢。不同來源的教師一時都難以擺脫原有工作性質及環(huán)境留下的影子。表現(xiàn)在師德上,就是人際關系特別復雜,出現(xiàn)了許多“小圈圈”,跟“圈外人”難以和睦相處,經常出現(xiàn)一些摩擦,如:來自高校的講師看不起原中專的講師,原中專的講師看不起來自企業(yè)的工程師,而工程師又看不起實驗師,反過來,實驗師則看不起講師,不一而足。進而在教學上、工作中,往往相互扯皮,互不買賬,在學生中造成極壞影響。這種不和諧的現(xiàn)象必須得到重視,如果這個問題解決不好,就會形成惡性循環(huán),后患無窮。

        (三)教師管理不完善

        部分高職院校對新進人員品德要求不夠嚴格,僅僅在入校以后進行例行公事的崗前培訓,培訓結束只考一門教師職業(yè)道德課,考試合格就算通過,有的學校甚至連引進時的崗前培訓和教師職業(yè)道德課的考試也不進行。學校在教師進校后考察教學較多,考察師德較少,不注重指導教師加強個人的師德修養(yǎng),只要能上課的都聘用。導致的直接后果,就是一些不和諧現(xiàn)象的出現(xiàn),如面對知識化信息化浪潮,有的教師盲目吸收撲面而來的種種西方理念、做法、“活法”,很容易給青年學生帶來不良影響;有的教師完全放棄敬業(yè)奉獻、為人師表的師德追求,認為進入高職只是權宜之計,“身在曹營心在漢”,一邊領著高職院校的工資,一邊在作另外的打算,根本沒有思考過如何成為一名合格的教師;有的教師為適應高職教師學歷要求,利用各種渠道進修,不計過程,只求結果,手段不合法,也沒有實實在在地提高自己的知識水平;有的教師為評職稱,搞虛擬科研,花錢發(fā)表,照抄照搬報刊、網絡上他人的文章,學術道德失范,認為科研就是“天下文章一大抄,看你會抄不會抄”,甚至有的人嘗到了甜頭,樂此不疲。

        二、高職院校師德建設路徑探尋

        師德建設問題不僅是高職院校建設中的熱點問題,而且是一個關乎于學校長遠發(fā)展的問題。如何使師德教育步入正軌并形成建設體系,這也是高職院校需要認真探討的課題。高職院校師德師風建設是一項長遠而又艱巨的系統(tǒng)工程。在當前高職院校師德師風建設過程中,存在不同程度的認識誤區(qū)和操作偏差。要想提高高職院校師德師風建設的成效,就應該按照國家教育發(fā)展規(guī)劃綱要的要求,針對高職教育特點,結合各院校的具體情況,從師德師風建設的認識、途徑、制度、手段等各個方面進行全面系統(tǒng)地改革和創(chuàng)新。

        (一)繼承與創(chuàng)新,走出高校師德建設理論體系的認識誤區(qū)

        高職院校師德建設應從“理想”回歸“現(xiàn)實”,從“高尚”走向“樸素”。教師作為一名公民在社會主義初級階段思想境界還不可能達到圣人的高度,因此,師德建設首先應以人為本,立足社會現(xiàn)實,遵守公德,履行職責,踐行義務。要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想及科學發(fā)展觀作為理論指導,以教書育人、嚴謹治學作為核心內容,以提高教師政治思想素質、職業(yè)水平和道德修養(yǎng)為重點,圍繞學校的教育教學和人才培養(yǎng)工作,來加強師德教育,踐行師德規(guī)范,求真務實,不斷提高師德水平,建設一支符合時代要求的師資隊伍。師德,有歷史的繼承性,也有鮮明的時代特征。師德包括教師的職業(yè)道德、職業(yè)精神、思想觀念、道德品質等屬于意識形態(tài)領域的諸多內容。對于高職院校來講,隨著教育目標、教育對象的變化,師德又融入了教育是服務,要具有團結、協(xié)作精神,要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性、開拓性、實踐性等更豐富的內涵。因此,高職院校的教師,不但應有科學的人生觀、世界觀、價值觀,為祖國高職教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神,良好的職業(yè)道德和健康的心理素質,還要努力擁有新時代所推崇的新思想、新觀念及具有時代特點的先進的道德意識。

        著名教育家陶行知先生說過,教育者應具備“農夫的身手,科學的頭腦,健康的體魄,藝術的興味,改造社會的精神”。這也是中國師德教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。在新的歷史時期,如何繼承與弘揚其精神很值得思考。繼承不是照搬硬套,社會在發(fā)展,有些師德內容已不適應時代的要求,需要在繼承的基礎上進行大膽創(chuàng)新,來構建符合新時代要求的師德建設體系。高職院校的教師必須明確:教育本質上是一種培養(yǎng)人的社會服務,而人的培養(yǎng)過程不僅需要高水平的教師,更需要學生個體的積極參與。我們搞的不再是“精英教育”,不能再用“滿堂灌”的方式教學。而且,“好學生”、“差學生”都是我們必須服務的對象。服務不到位就是我們的失職。每個學生的發(fā)展都是他人不可替代的,發(fā)展的主動權應掌握在學生的手里,教育者不能越俎代庖,不能強迫或圈定學生的發(fā)展。高職教育培養(yǎng)的是應用型高級技能人才,學生必須能動手,這要求我們自己要先能動手。這一點跟我們先前從事的教育大不相同。因此,要充分發(fā)揮學生個體的主觀能動性,鼓勵學生積極主動地學習和參與社會實踐活動,從而使學生的潛力得到充分發(fā)展,即樹立“尊重學生,讓學生自己發(fā)展”的理念。要著眼于全體學生的培養(yǎng),著眼于學生德、智、體、美等諸多方面的全面進步,即樹立“以德育為核心,以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”的觀念。

        (二)自我教育與管理監(jiān)督,全面推動高校師德師風建設工作的開展

        加強高職院校師德建設,充分調動廣大教師積極向上的內在動力,自我教育很重要。自我教育,自我成長,即高校教師在教育教學過程中,自我約束,自覺地遵守教師規(guī)則,師德要求,提高自己對社會道德價值的正確認識,增強教師的職業(yè)道德情感,嚴于律己,自覺抵御來自外部或內部的障礙和干擾,鍛煉道德意志。在師德師風建設過程中,教師要把握好教育教學的職業(yè)規(guī)范,鞏固職業(yè)道德認識,增強職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性,升華自身的思想境界和綜合素質。

        在高職院校師德建設中要加強制度建設,以保障師德建設的全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展。首先要完善教師準入制度。在引進教師時要注重品德,把思想要求放在第一位,不能只顧補充師資,忽視道德要求。其次要建立激勵機制。傳統(tǒng)的師德觀念中對激勵機制認識不足,只是簡單的在年終或教師節(jié)評選一批教書育人先進個人和集體。另外,還應有監(jiān)督機制。監(jiān)督機制作為主客觀相互作用的一種行為模式,在監(jiān)督行為評價中促進主觀有序化,分為內部監(jiān)督和外部監(jiān)督。按照監(jiān)督理論,高職師德建設除應加強法律監(jiān)督、行政監(jiān)督、輿論監(jiān)督、學生監(jiān)督外,還應積極開展社會監(jiān)督,充分利用社區(qū)教育委員會、家長等組織和個人,通過聘請校外各界人士擔任師德校風監(jiān)督員等方式,全方位加強高職教師職業(yè)道德建設。

        (三)尊師重教與以人為本,優(yōu)化師德師風建設環(huán)境

        隨著市場經濟發(fā)展進一步深入,人們的思維定勢、行為習慣、道德規(guī)范和價值標準都會發(fā)生明顯的改變。經濟發(fā)展,教育先行,教育是關系到國家前途命運和民族興衰的大問題,教師責任重大,承擔著社會進步、民族振興、國家富強的歷史重任。所以應該使全社會清醒地認識到教師的社會地位和政治地位,真正做到“尊師重教”。大眾媒體應對教師進行正面引導和榜樣激勵,堅持正確的輿論導向,形成良好的尊師重教的社會環(huán)境。高校應力求為教師辦實事、辦好事,以人為本,創(chuàng)造良好的工作環(huán)境和生活環(huán)境,維護教師的合法權益,解決教師的后顧之憂,使他們能夠心情舒暢地工作,充分發(fā)揮他們的才能。只有教師社會地位得到提高,受到全社會的尊重,教師才會更加熱愛教育事業(yè),增強社會責任心,培養(yǎng)出高素質的社會人才。

        校園文化是大學精神的具體化和表現(xiàn)形式,是學校長期的教育教學實踐過程中通過各個層面所積累、創(chuàng)造及共享的,是一種隱形文化環(huán)境,具有強烈的影響力和驅動力。優(yōu)秀的校園文化環(huán)境,對學校師生員工能夠起到潛移默化的引導作用,不僅規(guī)范教師的師德師風,而且對學生的行為舉止起到規(guī)范作用,具有凝聚力和精神情感的激勵作用,師生從而產生“校榮我榮,校恥我恥”的情感。這樣教師也就會自覺地教書育人,為人師表,進一步加強師德建設。

        當前,高校教師工作壓力和精神壓力越來越大:一方面是來自國家和社會的壓力。隨著科技的進步,社會需要越來越多的高素質的勞動者和科技創(chuàng)新人才,高校是人才的加工廠,所以社會對高校的期望值越來越高,要求標準越來越嚴格。另一方面是來自教學工作的壓力。高等教育的大眾化使得學生規(guī)模不斷擴張,師資力量薄弱問題凸顯出來,特別是目前高職院校教師教學工作量較大,處于緊張工作狀態(tài),精神壓力增大。按照國家中長期教育發(fā)展規(guī)劃綱要的精神,教育主管部門應積極采取措施,增加和優(yōu)化教育資源,適當調整招生規(guī)模,大力發(fā)展師資隊伍建設,緩解這種壓力;同時,高職院校應該積極創(chuàng)造條件,關心愛護現(xiàn)有教職員工,加強對教師的心理疏導,提高教師的心理素質及自我約束能力,緩解其工作和精神的壓力;充分利用校內的各種資源,創(chuàng)建一種良好的利于教師身心發(fā)展的校園文化生活環(huán)境。

        江蘇省高校哲學社會科學基金指導項目“基于高職生就業(yè)素質提升的師德體系研究”(項目編號:09SJD880072)

        汪衛(wèi),男,講師,碩士,主要研究方向為教育管理、師德研究;劉亞峰,女,人事處副主任,碩士,主要研究方向為教育管理,人事管理。

        G710

        A

        1674-7747(2011)22-0072-03

        [責任編輯 秦濤]

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