李 暉 (江西省女子監(jiān)獄黨委委員、副監(jiān)獄長 江西南昌 330100)

董 穎 (江西省女子監(jiān)獄辦公室副主任 江西南昌 330100) ■文

在教育改造工作中有效應(yīng)用團(tuán)體心理輔導(dǎo)的實踐與探索
——以江西省女子監(jiān)獄為例

Practices and Exploration of Effectively Applying Group Psychological Counseling in Education and Reform-through-labour Work

李 暉 (江西省女子監(jiān)獄黨委委員、副監(jiān)獄長 江西南昌 330100)

董 穎 (江西省女子監(jiān)獄辦公室副主任 江西南昌 330100) ■文

服刑人員既是一個特殊的非自由群體，也是一個成長與發(fā)展的群體，他們有著共同的發(fā)展課題，而團(tuán)體心理輔導(dǎo)特別適用于有共同發(fā)展課題或心理困擾的人。相似的經(jīng)歷、相似的環(huán)境和氛圍、相似的認(rèn)知方式使他們往往面臨相似的具有群體代表性的問題。而且，團(tuán)體心理輔導(dǎo)較之個體咨詢有著獨特的優(yōu)勢：節(jié)省時間，輔導(dǎo)效率高;利用團(tuán)體動力使得成員獲得更多支持;使團(tuán)體成員獲得歸屬感，增強團(tuán)體凝聚力。

心理咨詢大師卡爾·羅杰曾經(jīng)說過，20世紀(jì)人類社會最偉大的發(fā)明之一是“小團(tuán)體運動”。通過團(tuán)體經(jīng)驗，人們可以重新探索自我、發(fā)展?jié)撃?，團(tuán)體提供了人格重塑的機會。因此，團(tuán)體經(jīng)驗無論是對個人，還是對社會都有重要影響。近年來，隨著政治、經(jīng)濟、社會、文化的急劇變化，團(tuán)體心理輔導(dǎo)已經(jīng)越來越廣泛地應(yīng)用在教育、輔導(dǎo)、治療活動中。筆者在工作實踐的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)，團(tuán)體心理輔導(dǎo)對服刑人員的心理矯治有著較好的效果，本文結(jié)合監(jiān)獄實踐，對運用團(tuán)體心理輔導(dǎo)對服刑人員的教育改造工作中的有效應(yīng)用進(jìn)行探索，以期為團(tuán)體輔導(dǎo)對服刑人員心理進(jìn)行矯治的實施提供一定的借鑒經(jīng)驗。

一、在教育改造工作中發(fā)展團(tuán)體心理輔導(dǎo)的重要意義

心理咨詢是民主社會的產(chǎn)物，只有重視人的價值、尊嚴(yán)和權(quán)利的社會才會注重培養(yǎng)和開發(fā)國民的心理潛能。21世紀(jì)最重要的資源是人力資源，隨著監(jiān)獄的改革與發(fā)展，監(jiān)獄的功能已經(jīng)由刑罰執(zhí)行逐漸轉(zhuǎn)化為把罪犯改造成為守法公民，即把罪犯改造成為對社會有用的人力資源，改造成為一個“有能力的人”。以人為本的大教育觀正彰顯出越發(fā)重要的功能，而團(tuán)體心理輔導(dǎo)的發(fā)展則是為滿足不斷變化發(fā)展的各種社會需要而產(chǎn)生的。

團(tuán)體心理咨詢是從英文group counseling翻譯而來的，它與團(tuán)體輔導(dǎo)概念相同。心理學(xué)研究證明，團(tuán)體對一個人的成長與發(fā)展有著重要的影響。因為人是社會動物，人必須作為團(tuán)體的一分子，需要和期望才能得到滿足。即每個人的成長都離不開團(tuán)體，在人成長的各個不同階段，需要有不同的團(tuán)體來支持，尤其是當(dāng)人彷徨無助時，團(tuán)體往往可以扮演重要的角色，發(fā)揮助人的功能。心理咨詢的實踐已經(jīng)證明，在幫助那些有著共同成長課題和有類似及困擾的人時，團(tuán)體心理咨詢即團(tuán)體心理輔導(dǎo)是一種經(jīng)濟而有效的方法。

20世紀(jì)70年代末，鮑姆林德 (Baumrind)從發(fā)展心理和臨床角度提出了一個新觀點，社會能力對人的健康成長和預(yù)防心理障礙都具有重要意義，無論他是健康的還是有心理疾病或其他問題。所謂社會能力是指獨一無二的自我概念和人際交往能力，它能促進(jìn)富有意義的人際關(guān)系并使其控制重要的生活事件，從而有效地迎接人生歷程中的各種挑戰(zhàn)。美國麻省理工大學(xué)的教授Fred Bemok曾經(jīng)專門做了題為“有效的團(tuán)體咨詢——全球化的觀點”的主題發(fā)言，他認(rèn)為，這個社會，這個世界存在著太多的問題——吸毒、酗酒、貧困、虐待、暴力、種族歧視、性別歧視、排斥、犯罪、以及學(xué)業(yè)失敗、自殺、仇恨、戰(zhàn)爭等，而我們現(xiàn)在的心理咨詢工作就是要盡量更好、更有效地處理這些問題?！盕red Bemok教授專門強調(diào)，個體心理治療并不是可以有效解決上述這些問題，而團(tuán)體咨詢、家庭活動和社會調(diào)節(jié)才是好的解決辦法。

當(dāng)前，各級領(lǐng)導(dǎo)及監(jiān)獄機關(guān)已經(jīng)把罪犯的心理矯治工作放在相當(dāng)重要的位置，監(jiān)管改造工作的“人防、技防、物防”傳統(tǒng)的“三防工作”已經(jīng)升級為“四防”，即增加了“心防”，并且，對罪犯的個別心理咨詢及矯治工作已經(jīng)非常成熟。但是，如何使心理咨詢工作做的更好呢?筆者以為，利用團(tuán)體心理輔導(dǎo)的方式能較好地解決，尤其是團(tuán)體心理輔導(dǎo)的情感的分享、自我接納和自我尊重、探索生命的價值、學(xué)會問題解決和決策的能力以及增加關(guān)心他人的能力等等，都是個別咨詢所不能達(dá)到的。

二、以江西省女子監(jiān)獄為例開展心理輔導(dǎo)的幾點實踐

江西省監(jiān)獄系統(tǒng)是2003年司法部首批進(jìn)行監(jiān)獄體制改革試點的省份之一，作為全省監(jiān)獄系統(tǒng)的“獨生女”，江西省女子監(jiān)獄的教育改造工作隨著體制改革后教育改造職能作用突顯，具有女監(jiān)特色品牌快速形成，適應(yīng)女性改造特色的教育改造模式也一直在不斷探索、創(chuàng)新，尤其是貫徹“首要標(biāo)準(zhǔn)”的活動的開展，強調(diào)把“心理矯治”作為提高教育改造質(zhì)量，降低重新違法犯罪率的“硬件”之一，罪犯的心理矯治工作已經(jīng)日趨成熟，并且已達(dá)到相當(dāng)?shù)乃?。罪犯一人一個心理專門檔案，一個監(jiān)區(qū)一個心理咨詢談話室，一個監(jiān)區(qū)配備一名專職心理咨詢師，堅持定期開展心理健康保健知識講座，等等，使得罪犯個別心理咨詢覆蓋率達(dá)到了100%，一個全新的、系統(tǒng)的、立體式的教育改造模式已經(jīng)建立。

盡管如此，為什么我們還要開展團(tuán)體輔導(dǎo)?心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為：“實際上每一個人都具有一種健康的積極向往，一種希望發(fā)展，或希望人的各種潛力都得到實現(xiàn)的沖動?！币虼耍R斯洛認(rèn)為，心理工作者要是把更多的精力用于幫助一般常態(tài)心理者 (心理基本健康、無明顯的心理沖突、能基本適應(yīng)環(huán)境)，而不是嚴(yán)重患者，那么少量的時間就會有更大的收獲。江西省女子監(jiān)獄在個別咨詢的基礎(chǔ)上，拓寬心理矯治視野，把發(fā)展性模式下的心理健康教育面向全體服刑人員，即在監(jiān)獄開展發(fā)展性團(tuán)體心理輔導(dǎo)，不僅符合人的生存標(biāo)準(zhǔn)和發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)這兩大心理健康基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)，同時也探索出提高教育改造質(zhì)量的一條省時、省力、有功效的“華山捷徑”。

筆者對2011年1月起至7月的監(jiān)獄犯情進(jìn)行了統(tǒng)計，因人際交往方面與警官、同犯發(fā)生矛盾的違紀(jì)率約占45%，因受家庭矛盾因素影響形成心理矛盾而間接導(dǎo)致違紀(jì)的約占15%，因思想偏激、個性固執(zhí)等個人因素導(dǎo)致違紀(jì)的占18%，因即將新生回歸社會造成心理恐懼或心理不適的而導(dǎo)致違紀(jì)的占2%，其它違紀(jì)因素約占20%。如：某監(jiān)區(qū)罪犯石某，在監(jiān)舍常常因用水、衛(wèi)生等小事情與同犯發(fā)生爭吵，與監(jiān)舍的同犯關(guān)系緊張，石犯感覺每日都心情沉重，并向警官傾訴，感覺人生沒有意義，情緒非常低沉。罪犯何某，因母親與繼父感情不和，自己即將新生，該犯感到不知如何面對家人，新生后找不到工作，沒有家庭的關(guān)愛，不知何去何從。

上訴這些案例從一定角度上反映出罪犯的心理困惑，而這些困惑若不及時進(jìn)行疏導(dǎo)，積淀到一定程度，必將成為矛盾的激化點。

江西省女子監(jiān)獄對罪犯進(jìn)行團(tuán)體心理輔導(dǎo)工作其實一直都在進(jìn)行，只是沒有規(guī)范化、科學(xué)化，沒有上升到團(tuán)體心理輔導(dǎo)的理論層面。真正把團(tuán)體心理輔導(dǎo)的理論運用到實踐中，時間還不長，理論研究還不夠深透，實踐次數(shù)也不多。盡管如此，監(jiān)獄每開展的一次團(tuán)體輔導(dǎo)活動，都是有針對性的，都是解決問題的活動，因此，往往能起到事半功倍的效果。

以2011年監(jiān)獄開展的團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動為例：

活動個案1：3月2日，舉辦了“我的明天我做主”為主題的團(tuán)體輔導(dǎo)活動。此次團(tuán)體輔導(dǎo)對象為30名即將刑釋(余刑在六個月以內(nèi))的服刑人員?；顒臃譃殚_始、工作、結(jié)束三個階段。開始階段分為四個環(huán)節(jié)?！芭怼杯h(huán)節(jié)要求隊員們用大拇指互相蓋印的方式打招呼，認(rèn)識彼此;“鏈接”環(huán)節(jié)中由輔導(dǎo)老師組織隊員們同唱“相逢是首歌”，加深感情;“支持”環(huán)節(jié)里老師與隊員們一起做名為“生肖拜年”的游戲，從而增進(jìn)團(tuán)隊凝聚力;“團(tuán)體契約”環(huán)節(jié)則帶領(lǐng)隊員們宣讀《我的承諾》，培養(yǎng)個體責(zé)任感。工作階段則是通過組織觀看《鷹之重生》、《生命的啟示》、《羅文將軍的故事》等視頻節(jié)目，教育學(xué)員們建立健康心態(tài)，學(xué)會適應(yīng)環(huán)境，正確面對壓力和挫折。此次團(tuán)體輔導(dǎo)活動旨在幫助服刑人員降低刑釋前的焦慮感，讓她們懂得，只要有自信心、責(zé)任心和主動性就可以創(chuàng)造奇跡，幫助讓她們順利回歸社會，成為家庭中堅力量和社會棟梁。服刑人員彭某深有感觸地說：“通過這次活動，我領(lǐng)悟到一個道理：命運是掌握在自己手里的。我要主宰自己的命運，選擇重生，選擇誠實、勤奮、亮麗的人生!”

活動個案2：5月8日，與江西省中醫(yī)學(xué)院聯(lián)合開展了“手牽手”心理拓展訓(xùn)練。參加人員包括心理健康的人員、具有一般心理問題的人員、具有嚴(yán)重心理問題或頑危犯人員。一曲“為了誰”拉開了節(jié)目的序幕，接著的幾個游戲“聲勢”、“波羅涅茲舞”使現(xiàn)場的氣氛非?；钴S，大家在陽光下盡情地唱著、喊著、跳著、跑著、笑著......通過“手牽手”拓展訓(xùn)練進(jìn)一步放松服刑人員的心情，使得服刑人員之間潤滑了彼此的關(guān)系，消除了彼此間的隔閡，掃清了顧忌，增進(jìn)了情意，緩解了改造壓力，使得更多的人接納并積極參加心理健康教育。

三、團(tuán)體心理輔導(dǎo)的未來發(fā)展趨勢

在現(xiàn)代社會中，每個人天天都要和群體相處，成功的人際關(guān)系已經(jīng)成了現(xiàn)代社會發(fā)展的重要因素。如何與人相處，如何適應(yīng)群體，如何發(fā)展個人潛能，如何維護(hù)身心健康成了人們極為關(guān)心的問題。而這些能力的改善與發(fā)展可以通過成長團(tuán)體和訓(xùn)練團(tuán)體來達(dá)成。

第一，我們?nèi)匀恍枰碌膶嵺`和研究。盡管心理咨詢的歷史已有上百年，但是，我們從事新實踐、進(jìn)行新研究的速度太低，對社會、政治、經(jīng)濟體系的變化特別是人口變化的反應(yīng)過于緩慢，心理健康問題已經(jīng)成為困擾大多數(shù)不同階層，不同性格，不同崗位的人群，尤其是監(jiān)獄這個心理問題成集結(jié)狀的群體中，社會格局的復(fù)雜，思想觀念的各異，加之刑罰、羈禁、家庭、個人、社會等多重因素的影響，我們當(dāng)前現(xiàn)有的心理健康教育模式不能及時更新以適應(yīng)現(xiàn)實需求。我們?nèi)绾芜m應(yīng)這個趨勢還是個問題。

第二，人不是一座孤島。人從呱呱落地就在家庭中開始了團(tuán)體生活。人在成長的任何階段都需要團(tuán)體的陪伴和支持。當(dāng)前，人與人之間的聯(lián)系更加緊密，而且有了科學(xué)技術(shù)上的支持，而這恰恰需要有更多的著眼于培養(yǎng)人際關(guān)系的團(tuán)體活動。與此同時，我們又有了新的問題，在獲得越來越大范圍的交往的同時，人與人相互間的距離反倒在不斷加大。罪犯長期羈押在一個固定的、狹小的空間里，思想意識形態(tài)必然會發(fā)生變化，如監(jiān)舍的集體居住、集體學(xué)習(xí)、集體勞動、固定的人群交往等等，都是群體性的活動，人際關(guān)系的處理尤其顯得重要。

第三，隨著社會限制越來越多，我們體驗人與人之間充分交往的機會越來越少。用剛性制度管理體制下的單位和個人，已經(jīng)越來越少地體會到人與人之間的和諧，而致力于集體建設(shè)的團(tuán)體活動，則需要更多的空間。

第四，發(fā)展團(tuán)體心理輔導(dǎo)是對存在的理解和精神的探索。人是需要一種精神的。大部分的人都相信精神是他們存在的力量源泉，從精神層面上談愛，并把這種愛作為團(tuán)體心理輔導(dǎo)的一種手段，這一點非常重要。當(dāng)今社會一個重要的問題，就是交際。尤其是受到羈禁失去自由的人，更需要交流。進(jìn)行團(tuán)體心理輔導(dǎo)就是不疏遠(yuǎn)那些已經(jīng)孤獨和被疏遠(yuǎn)，同時又十分迫切需要與別人交流和建立人際關(guān)系的人。

第五，要使團(tuán)體心理輔導(dǎo)在文化視野下層次化。我們需要對文化的差異和社會的變化有特別高的敏感性，不同的文化，不同的文化差異的人，開展的團(tuán)體心理輔導(dǎo)，一定要有單一文化下組成團(tuán)體不同的形式和風(fēng)格，不能忽視重要的文化焦點。與此同時，在文化視野下，對服刑人員進(jìn)行團(tuán)體心理輔導(dǎo)要分門別類，要有層次感，立體化，而不能沒有區(qū)分的開展活動。

四、團(tuán)體心理輔導(dǎo)在教育改造工作中的有效應(yīng)用

團(tuán)體是社會的縮影，是一種動力互動。團(tuán)體心理輔導(dǎo)既有教育與發(fā)展的作用，也有預(yù)防與治療的功能。運用團(tuán)體心理輔導(dǎo)的理論與技術(shù)不僅可以幫助有心理困擾的人改善心理健康狀況，也可以協(xié)助人們不斷優(yōu)化心理素質(zhì)，學(xué)習(xí)社交技巧，提高幸福指數(shù)。筆者在實踐中發(fā)現(xiàn)，雖然團(tuán)體心理輔導(dǎo)的一些基本觀念和技術(shù)是引自外國，但同樣在監(jiān)獄教育改造事業(yè)中有廣闊的應(yīng)用前景。

團(tuán)體心理輔導(dǎo)并不是孤立的、單獨性的開展，它應(yīng)當(dāng)是存在于服刑改造生涯的全過程。江西省女子監(jiān)獄是全省唯一一所女犯監(jiān)獄，女犯一向被社會高度關(guān)注，做好女犯的教育改造工作，既是監(jiān)獄的職責(zé)所在，也是服務(wù)和諧社會的職責(zé)所在。近年來，監(jiān)獄在貫徹“首要標(biāo)準(zhǔn)”，提高教育改造質(zhì)量業(yè)已取得較好成績的基礎(chǔ)上，打破原有單一的團(tuán)體輔導(dǎo)教育模式，創(chuàng)新理念，根據(jù)社會發(fā)展的需要和罪犯個人發(fā)展的志向，結(jié)合女犯的性格、生理和心理特點，以服刑人員人生規(guī)劃體系建設(shè)為依托，即從健康、情感、職業(yè)、生命教育四個方面對罪犯的改造以及未來發(fā)展道路進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，在罪犯的學(xué)習(xí)、勞動、生活等服刑生涯的全過程植入團(tuán)體心理輔導(dǎo)，以潛移默化的方式，推動了教育改造質(zhì)量邁上新的臺階。

第一，強化健全人格的培養(yǎng)，建立積極的生活態(tài)度。

健全人格是各方面健康心理特性的綜合，是各種良好人格特征在個體身上的集中體現(xiàn)，所以可將其稱為心理健康的理想狀態(tài)或理想境界。20世紀(jì)90年代初，香港大學(xué)社會工作系陳麗云教授從素食、氣功等中國傳統(tǒng)健身方式中得到啟發(fā)，提出身心靈全人健康輔導(dǎo)模式，這是一種在團(tuán)體情景下，運用中國傳統(tǒng)文化中養(yǎng)生健身方法及生活哲學(xué)，從身體、情緒以及思想觀念三個層面介入，通過生理—心理—精神互動，以促進(jìn)團(tuán)體成員達(dá)到全人健康為目標(biāo)的助人模式。身心靈互動理論認(rèn)為：人的生命是由身體、心 (心理)和靈(人生觀念)構(gòu)成的，保持健康的身體、寬廣和容納的心懷，發(fā)掘靈魂深處的感性，理解生命的意義，使三者平衡和諧，人就能保持健康，全面發(fā)展。

對罪犯進(jìn)行健全人格的培養(yǎng)，就是要使其接受現(xiàn)實，積極適應(yīng)，處事樂觀，情緒平穩(wěn)。實踐中，可以通過中國傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)、哲學(xué)思想等融會貫通，把書法、太極、冥想等方式融入團(tuán)體輔導(dǎo)過程之中，從建立他們的自信出發(fā)，嘗試積極心情的體驗，建立快樂生活的勇氣，培養(yǎng)積極的生活態(tài)度和承受挫折的能力。通過輔導(dǎo)，可以使服刑人員擁有一個信念，那就是即使在監(jiān)獄這一特殊環(huán)境中，經(jīng)過努力，也會保持內(nèi)心的一片凈土，一片藍(lán)天。

2011年4月，監(jiān)獄成立了“江西省女子監(jiān)獄硯樂書院服刑人員分會”，并特別邀請了江西美術(shù)學(xué)院教授和江西省陶瓷美術(shù)大師等專家來監(jiān)為服刑人員舉辦了“書法與人生”知識講座。專家指出，書法中蘊含的人生哲理對服刑人員的教育改造將會有著潛移默化的效果。廣大服刑人員可以通過書法藝術(shù)領(lǐng)悟人生、感悟人生，從而重塑自我。

第二，強化生命教育，促進(jìn)正確的人生觀、價值觀的建立。

在構(gòu)建和諧社會的實踐中，黨和政府始終堅持以人為本，關(guān)注人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，關(guān)注人的價值、權(quán)益和自由。要成為物質(zhì)和精神同樣豐富的人，最基本的是要“珍愛生命、學(xué)會生存、幸福生活”，唯有如此，才會豁達(dá)包容，創(chuàng)造新生活，去延伸擴展生命的價值和意義。

美國、日本、臺灣等國家、地區(qū)的心理的團(tuán)體心理咨詢已經(jīng)相當(dāng)成熟，他們的發(fā)展都始終在強調(diào)生命的價值，在日本，全國有137個“生活發(fā)現(xiàn)會集談會”，主題就是關(guān)于生命的價值。在臺灣，以“生命線”命名的社會輔導(dǎo)機構(gòu)已經(jīng)遍及各大城市的社區(qū)心理衛(wèi)生中心，為預(yù)防心理疾病，增進(jìn)心理健康，提高生活質(zhì)量發(fā)揮了重要的作用。

2010年，江西省女子監(jiān)獄將對服刑人員的生命教育納入到對服刑人員人生規(guī)劃體系建設(shè)的全程，通過在服刑人員中廣泛開展生命教育活動，使服刑人員了解生命、珍惜生命、保護(hù)生命、健康生命、關(guān)愛自身和他人之生命，不斷豐富生命的內(nèi)涵，拓展生命的外延，為她們補充了正向生命能量，使每一名服刑人員都能獲得更好地聚焦生命能量及展現(xiàn)生命之美的空間與方法，獲得生命發(fā)展的良好方向。2011年，監(jiān)獄引入了生命教育課程，積極開設(shè)“雙百課堂”，與江西師范大學(xué)聯(lián)合成立工作室，圍繞“給生命補充能量”、“什么是幸?！?、等為主題，開展各種形式多樣的團(tuán)體心理輔導(dǎo)課，使服刑人員樹立正確的人生航向，更好地面對服刑環(huán)境與現(xiàn)實，并為未來走向社會，成為守法公民打下了堅實的基礎(chǔ)。

第三，加強對罪犯的職業(yè)輔導(dǎo)，用技能培訓(xùn)提高罪犯融入社會的能力。

對回歸社會后的發(fā)展道路和職業(yè)的選擇是每名罪犯所關(guān)注的，當(dāng)前，各級領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)獄機關(guān)也都把職業(yè)輔導(dǎo)作為工作的重點，尤其是針對即將刑滿釋放的罪犯，監(jiān)獄從職業(yè)計劃，工作選擇到未來事業(yè)的發(fā)展，國家政策以及就業(yè)形勢等等，團(tuán)體輔導(dǎo)都會提供相應(yīng)的服務(wù)。在擇業(yè)方面，監(jiān)獄可以協(xié)助罪犯分析事業(yè)方向，了解自身的優(yōu)點及不足，選擇好適合自己發(fā)展的方向，以提供就業(yè)競爭力。在信息方面，可以為罪犯提供各行業(yè)的用人信息，備有用人單位的詳細(xì)資料免費向其發(fā)放，同時還邀請有關(guān)單位或用人單位的主管領(lǐng)導(dǎo)來監(jiān)作報告，以使罪犯更好地獲取相關(guān)的信息。在就業(yè)輔導(dǎo)方面，開設(shè)諸多求職技巧的課程，指導(dǎo)學(xué)生如何撰寫求職信，如何接受面試、筆試和能力測試，貫穿其中的也有其他技巧的課程，如，組織能力，領(lǐng)導(dǎo)才能，人際關(guān)系，溝通技巧等，以提高求職競爭力，發(fā)展各方面的才能。

江西省女子監(jiān)獄一直致力于為社會培育和造就人力資源的理念，監(jiān)獄以“江西省映山紅職業(yè)技能培訓(xùn)學(xué)?！睘槠脚_，以各種培訓(xùn)班為團(tuán)體，積極開展罪犯職業(yè)技能培訓(xùn)，提出“四個對準(zhǔn)”，即“對準(zhǔn)市場設(shè)專業(yè)，對準(zhǔn)崗位設(shè)課程，對準(zhǔn)實踐抓教學(xué)，對準(zhǔn)企業(yè)抓就業(yè)”，做到訂單式培養(yǎng)，刑釋即就業(yè)，解決了罪犯的求職生存問題，通過全面開展“服刑人員人生規(guī)劃體系建設(shè)”，使廣大服刑人員重新喚起對生活的熱情、希望和信心，讓他們在擁有一技之長的同時，能正確認(rèn)識和評價自我，適應(yīng)社會，進(jìn)一步強化主動參與社會競爭的意識。此外，監(jiān)獄還開展了“新生之路——我該怎么走”的團(tuán)體心理輔導(dǎo)，活動上還邀有多家企業(yè)共同參與，活動不僅解決了服刑人員的新生心理障礙，還為多名刑釋人員與企業(yè)簽訂了就業(yè)意向性協(xié)議，解決了刑釋后安置就業(yè)問題。

第四，加強獄園文化輔導(dǎo)，用文化魅力提高罪犯幸福指數(shù)。

文化的魅力在文，在化。文化具有導(dǎo)向、激勵、約束、融合與凝聚的作用，因此，要努力加強獄園文化的輔導(dǎo)，進(jìn)一步提高罪犯改造中的幸福指數(shù)，使她們能夠安心改造，積極改造，快樂改造。監(jiān)獄可以把罪犯按監(jiān)區(qū)、警區(qū)、小組等形式劃分團(tuán)體，開展形式多樣的文體活動，如“自我肯定團(tuán)體”、“生涯探索團(tuán)體”、“心靈探索團(tuán)體”、“新犯團(tuán)體”等等，活動主題可以多種多樣，如自畫像與自我對話、人生價值觀與抉擇、自我的消滅與幻滅、家庭關(guān)系與自我發(fā)展、愛和親密關(guān)系、寂寞與孤獨、失落與悲傷等等，從倡導(dǎo)“一盆花、一本好書、一首好歌、改掉一個陋習(xí)、做一個文明改造的人”等“活動為起點，在罪犯中開展形式多樣的文體活動，努力用文化的滲透力浸潤罪犯的心靈。

第五，加強對團(tuán)體心理輔導(dǎo)本土化的探索。

團(tuán)體心理咨詢與治療是在西方發(fā)展起來的咨詢方法。近年來，關(guān)于心理咨詢本土化的呼聲漸強，逐漸成為一種發(fā)展趨勢。港臺地區(qū)和大陸學(xué)者都在探索如何開發(fā)適合中國人心理行為的團(tuán)體咨詢模式。本土化研究是我們積極心理教育開展過程中必須關(guān)注的一個重要問題。筆者認(rèn)為，積極心理教育本土化是一個長期的過程，其最終目標(biāo)和根本價值在于在立足本國心理教育現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，借鑒國外的積極心理教育理論與方法，并最終形成具有自身特色的積極心理教育體系，推動具有中國特色的積極心理教育本土化進(jìn)程。為此，我們需要兼容并蓄，從監(jiān)獄的實際情況出發(fā)，加強人本觀念，批判性吸收西方成果，本土改造，從人的思維觀念出發(fā)，從中國的國情出發(fā)，從中國的監(jiān)獄發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā)，從罪犯的現(xiàn)實改造環(huán)境等方面綜合考量，加強本土化實踐創(chuàng)新。

總之，在罪犯教育改造工作中強調(diào)團(tuán)體心理輔導(dǎo)，有著非常廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域。特別是在當(dāng)前，對于全國監(jiān)獄在強化規(guī)范管理水平，進(jìn)一步建立完善中國特色社會主義監(jiān)獄管理體系和工作機制，提高教育改造質(zhì)量的時機，對罪犯的心理健康工作的強化有著更深更遠(yuǎn)的意義。形成一個具有突破性的可操作性的新的教學(xué)模式，是提高罪犯心理素質(zhì)的重要手段。在這方面的研究和實踐，需要一個不斷的嘗試使之完善的過程，同時，也是需要借鑒不同的專業(yè)理論和方法的創(chuàng)新實踐過程。

(見習(xí)編輯 遲 洋)