葉少芳

(溫州醫(yī)學(xué)院黨委宣傳部，浙江 溫州 325035)

優(yōu)秀的校園文化品牌是大學(xué)文化建設(shè)成果的重要標志，是校園文化建設(shè)精品的濃縮與展示，是校園文化建設(shè)生態(tài)多樣性的體現(xiàn)，更是學(xué)校經(jīng)年積累的一種優(yōu)質(zhì)教育資源，它代表著學(xué)校引人矚目的成功的文化氣質(zhì)，是事關(guān)學(xué)校長足發(fā)展的一種軟實力。［1］

1 醫(yī)學(xué)院校校園文化品牌建設(shè)的意義

校園文化是在高等學(xué)校歷史發(fā)展過程中形成的，是以校園精神為主要特征的一種群體文化。它反映以生活在校園內(nèi)的廣大學(xué)生、教職員工為主要群體，在生活方式、價值取向、思維方式和行為規(guī)范有別于其他社會群體的一種團體意識和精神氛圍。它是在物質(zhì)財富、精神產(chǎn)品和氛圍以及活動方式上具有一定獨特性的文化類型。校園品牌文化是校園特色、精品文化的集中體現(xiàn)形式。

高等醫(yī)學(xué)教育的作用之一就是為國家培養(yǎng)高級醫(yī)學(xué)專門人才，培養(yǎng)有高素質(zhì)的文化人才。醫(yī)學(xué)院校必須擁有良好的育人環(huán)境，寓教育于育人環(huán)境中，尤其要形成深厚的文化氛圍和底蘊，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)和大醫(yī)精誠的職業(yè)精神。

2 醫(yī)學(xué)院校校園文化品牌建設(shè)現(xiàn)狀

自教育部思政司2007年開始評選高校校園文化建設(shè)優(yōu)秀成果以來，在至今三次的評選中，雖然醫(yī)學(xué)院校校園文化建設(shè)優(yōu)秀成果所占比例有所增多;但較綜合性院校和其他種類單科型院校相比，在文化品牌建設(shè)和培育上，仍未能緊扣學(xué)科特點、彰顯特色，可挖掘發(fā)展的空間還很大。從當前醫(yī)學(xué)院校校園文化建設(shè)的實踐來看，文化品牌的競爭力還嚴重不足。根據(jù)前三次醫(yī)學(xué)院校獲獎的優(yōu)秀成果來看，在這些優(yōu)秀文化成果中，真正緊扣“醫(yī)”字，或與“醫(yī)”相關(guān)的并不多，除了寧夏醫(yī)學(xué)院《傳承祖國醫(yī)學(xué)，弘揚中醫(yī)文化》和廣西中醫(yī)學(xué)院的《用中醫(yī)文化構(gòu)建富有特色和時代感的校園文化》抓住了“中醫(yī)”這個切入點，以及濱州醫(yī)學(xué)院的《打造“仁愛”校園文化，培育德醫(yī)雙馨人才》和懷化醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校的《培養(yǎng)“仁術(shù)”精神的現(xiàn)代傳人——懷化醫(yī)專創(chuàng)新愛心文化建設(shè)的探索與實踐》以“仁心仁術(shù)”與人才培養(yǎng)為切入點，其他的就只有天津醫(yī)科大學(xué)的《彰顯“醫(yī)學(xué)人文”特色 涵養(yǎng)“德高醫(yī)粹”精神》、廣西醫(yī)科大學(xué)的《以“醫(yī)學(xué)展館和文化長廊”為載體，精心打造醫(yī)學(xué)教育文化品牌》、溫州醫(yī)學(xué)院的《愛心跨越國界 攜手美麗人生——溫州醫(yī)學(xué)院“特奧”志愿服務(wù)文化》這幾項相關(guān)文化活動了。因此，特色文化存在很大的挖掘和成長空間。

回顧“2010年高校校園文化建設(shè)優(yōu)秀成果”，僅從獲得特等獎的成果來看，上海海洋大學(xué)的《利用“易班”打造新時期學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)家園》，浙江大學(xué)的《重走西遷路——浙江大學(xué)求是精神主題教育活動》，中南大學(xué)的《深入社會調(diào)研，開展科技服務(wù)，倡樹愛國憂民——中南大學(xué)“百名黨員博士服務(wù)團”奏響校園文化主旋律》等都屬于主題鮮明、特色明顯、影響面廣、可持續(xù)性和有示范性等于一身的品牌活動，其內(nèi)涵性強，文化價值高。通過類似有意識、有策劃的品牌經(jīng)營，建設(shè)有特色、有吸引力、有底蘊和有積累的校園文化品牌，創(chuàng)新高校校園文化建設(shè)，既是時代發(fā)展的需要，也是全體師生共同的心理期待，更是實現(xiàn)高校校園文化育人功能的內(nèi)在需要。

3 醫(yī)學(xué)院校校園文化品牌建設(shè)存在的問題

持續(xù)性、輻射力、成長性、彰顯性是衡量一個文化品牌的重要元素和基礎(chǔ)。文化品牌要化人、還要化校。一項大學(xué)文化品牌要體現(xiàn)它的張力，要有它的成長空間。在校園文化品牌建設(shè)中還必須遵循以下四個原則:體現(xiàn)大學(xué)精神、體現(xiàn)時代精神、體現(xiàn)專業(yè)特色、體現(xiàn)傳承與發(fā)展。［2］

近年來，許多醫(yī)學(xué)院校校園文化建設(shè)努力以創(chuàng)新文化為特色，組織開展形式多樣、格調(diào)高雅、體現(xiàn)高校精神的文化品牌創(chuàng)建活動。但在校園文化品牌建設(shè)上還存在如下問題:精品不少，品牌少;文化活動重復(fù)建設(shè)，傳承性不夠;思路不夠開闊，缺少創(chuàng)意;策劃意識薄弱，品牌戰(zhàn)略不強;機制不夠完善，陣地建設(shè)、資金配套相對缺乏。其實，品牌活動的形成一般有這樣幾大規(guī)律:重基礎(chǔ)，創(chuàng)特色，走長效。比如浙江大學(xué)的“毅行”，簡單的形式卻產(chǎn)生了極大的社會反響，形成品牌傳統(tǒng)文化，其中很重要的原因也在于傳承和實踐的推進。

當前，醫(yī)學(xué)院校在校園文化活動中呈現(xiàn)出這樣一種現(xiàn)象:一方面，文化活動日益豐富、多元化，給師生提供了廣闊的展示和鍛煉的舞臺以及吸收、選擇的空間;另一方面，由于缺乏科學(xué)規(guī)劃、有效管理和品牌戰(zhàn)略，造成了表面上的熱鬧與校園文化活動實施者的盲從，出現(xiàn)組織者精疲力竭、疲于應(yīng)付，參與者興趣不大的現(xiàn)象。高校品牌總是與某種令人滿意的利益聯(lián)系在一起，能否獲得競爭優(yōu)勢，取決于能否在對市場需求的深入分析中尋找到市場機會以及如何開發(fā)。首先必須從市場細分開始，由規(guī)模營銷轉(zhuǎn)向目標營銷，分析學(xué)生消費者及其相關(guān)群體的教育需求，在考慮相關(guān)影響因素的基礎(chǔ)上，尋找差異化的目標市場，并且根據(jù)高校的資源和實力，強化和傳播這種差異化，在目標顧客心目中占據(jù)一定的位置，從而完成高校品牌的定位，這實際上是一個尋找和傳播差異化的過程。［3］

4 醫(yī)學(xué)院校校園文化品牌打造的實施路徑和策略抉擇

當前，校園文化建設(shè)中需要正確處理建立長效機制與集中力量打造品牌加大示范的關(guān)系。要加大建設(shè)力度，改善多年來校園文化建設(shè)諸多的失位缺位現(xiàn)象，通過打造一系列校園文化品牌，強化示范與引領(lǐng)，為大學(xué)的科學(xué)發(fā)展積蓄后勁，增強動力。［1］

4.1 以“生命教育”為著眼點，策劃系列文化教育活動，建立系統(tǒng)的教育體系

生命教育可分為“認識生命”、“認識死亡”、“認識生命意義”這樣三層內(nèi)涵?！罢J識生命意義”包括對自身價值的認識、對自身從事活動價值的認識、自身之于他人價值的認識。［4］最終目的是立足高等教育“育人”之根本，讓學(xué)生學(xué)會尊重生命。但我國高校生命教育仍處于起步階段，停留在“理論界呼吁，學(xué)術(shù)上廣泛關(guān)注”的層面上，沒有行之有效的措施來推進。近幾年，大學(xué)生漠視生命的事例時有發(fā)生。據(jù)不完全統(tǒng)計，2001～2005年，各地共報道281名大學(xué)生自殺事件。［5］2006～2010年，各機構(gòu)統(tǒng)計的大學(xué)生自殺的事件仍居高不下，令人觸目驚心。一例例的事件讓建立“生命教育”專業(yè)體系成為高校教育一項義不容辭的責任，尤其是與“生、死”緊密相關(guān)的醫(yī)學(xué)院校。因此，在前期規(guī)劃和方案設(shè)計上，可實行如下舉措:①將“生命教育”納入校園文化建設(shè)體制;②建立專門的研究機構(gòu)進行理論研究;③對相關(guān)實踐活動進行梳理，并策劃主線的實踐活動;④建立“生命教育”的文化環(huán)境。

4.2 以教育職能部門為載體，力圖打造好典禮文化

從文化人類學(xué)的角度來說，學(xué)生大學(xué)階段有幾項典禮是一種具有文化意味的教育儀式，國內(nèi)外院校各項典禮的選擇和形式多種多樣，所以應(yīng)該與醫(yī)學(xué)生的特色背景相結(jié)合，做好開學(xué)典禮關(guān)鍵環(huán)節(jié)的醫(yī)學(xué)生宣誓;畢業(yè)典禮關(guān)鍵環(huán)節(jié)的援正流蘇;責任典禮關(guān)鍵環(huán)節(jié)的升旗、競走;授帽典禮關(guān)鍵環(huán)節(jié)的護士授帽等的工作。將這些典禮策劃安排得莊重神圣，成為每位醫(yī)學(xué)生大學(xué)階段必經(jīng)的洗禮，其本身就是校園文化建設(shè)的重大事件。

4.3 以社團為重要載體，力圖打造好特色社團品牌文化

社團是學(xué)生在校期間文化活動的基層組織和中堅力量。但如何構(gòu)建社團的特色，進行精品包裝是值得深究細琢的，講壇文化、自教文化、專長文化、反哺文化是主要形式。本研究主要著眼于從多形式的社團文化活動中如何實現(xiàn)學(xué)生的角色換位和成長成才。應(yīng)建立一批能夠滿足學(xué)生多元文化需要的名社名團，使之成為學(xué)生活動的熱點，學(xué)生工作的重點，校園文化建設(shè)的亮點。

4.4 提升校園文化品牌價值，建立受眾對品牌的歸屬感

一個品牌的核心在于提高其價值，讓絕大多數(shù)人對其產(chǎn)生強烈的認同感。對于大學(xué)校園這一特殊場域的特殊文化形態(tài)而言，提升品牌價值，也就意味著品牌校園文化要與大學(xué)生的發(fā)展相結(jié)合，要為大學(xué)生成長成才服務(wù)。也就是說，創(chuàng)建校園文化品牌，要與大學(xué)生的素質(zhì)拓展、能力提升、專業(yè)發(fā)展相結(jié)合，使他們在參與校園文化品牌建設(shè)中獲得實益，從而建立起對品牌的歸屬感。［2］

［1］彭鳳儀.優(yōu)秀的校園文化品牌是學(xué)校的優(yōu)質(zhì)教育資源［EB/OL］.http://www.zdxb.zju.edu.cn/article/show_article_one.php?article_id=8863，2011 －03 －03.

［2］朱毅峰.高校校園文化品牌建設(shè)探析［J］.浙江師范大學(xué)學(xué)報，2007，32(3):119 －121.

［3］張娟.基于品牌理論的高校品牌塑造［J］.長春理工大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版，2008，21(2):119.

［4］連淑芳，魏傳成.當代大學(xué)生生命意識狀況調(diào)查報告［J］.思想理論教育，2007，(3):61 －65.

［5］沈麗麗.高校生命教育探析［J］.新課程，2010，(3):99.