陳永平

貴陽醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院科研處，貴陽 550004

1 一次影展的感悟

今年年初，貴陽醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院工會舉辦了一次攝影藝術(shù)展覽，筆者觀看后感悟頗深。一家醫(yī)院，一次展覽，一批優(yōu)秀的作品，使人愉悅、使人感動、使人為之一振。參展的作者范圍之廣，有醫(yī)師、護士，也有領(lǐng)導(dǎo)、專家，甚至退休老職工;作品的內(nèi)容之廣，從東海之濱到青藏高原，從塞北戈壁到熱帶雨林，從人物到動物，從風(fēng)景到建筑，從國內(nèi)到國外，使人目不暇接，可謂是國家、民族、自然、社會和諧發(fā)展的縮影。作品代表時代，鏡頭記錄歷史，作者從不同角度、不同側(cè)面，反映了時代的主旋律—文明、進步、和諧、發(fā)展。雖然不是專業(yè)影展，參展者也非專業(yè)攝影工作者，攝影器材也非專業(yè)的，但作品的水平并不遜色。有的以構(gòu)圖立意取勝，有的以色彩影調(diào)奪目，有的以人文自然感人，有的以異國風(fēng)情搶眼。從技術(shù)上看，有的是即興抓拍，有的是刻意布置，有的是原汁原味，有的是精心加工，有的是傳統(tǒng)膠片，更多的是數(shù)碼技術(shù)。但無論從內(nèi)容到形式，從技術(shù)到藝術(shù)，都遠非一個院校概念所能囊括。他們的思想敏銳、思維活躍，技術(shù)嫻熟、藝術(shù)上乘，但使我感受最深的是生活環(huán)境的變化和攝影器材的普及為攝影創(chuàng)作帶來的便捷。作為攝影人，也強烈地感受到“反差”是攝影創(chuàng)作的源動力。

2 此“反差”非彼反差

在攝影術(shù)語里，“反差”是一個科學(xué)概念，即影像或景物中各部分明暗對比的差異程度。但筆者在這里所說的“反差”并非科學(xué)意義上的反差，而是人們生活環(huán)境急劇變化的“反差”。這種反差越大，創(chuàng)作的欲望和沖動就越大。一個人長期在一個固定的環(huán)境里生活，就會慢慢對周圍的一切習(xí)以為常，缺乏新鮮感，對所接觸的人、物、景就會“司空見慣”，也就不會產(chǎn)生創(chuàng)作沖動，即使他是一位藝術(shù)家也會感到?jīng)]有動力，手中的相機當(dāng)然也不會記錄有價值的鏡頭，這就是人們常說的“沒感覺”，實際上這是一種“審美疲勞”。打破這種“審美疲勞”的方法就是要跳出這個“圈子”，換一換“環(huán)境”。所以，常常有一些藝術(shù)家，離開了他熟悉的環(huán)境，來到一個完全陌生的地方，刺激一下沉睡的藝術(shù)細胞。不一樣的山水，不一樣的人文，不一樣的心情往往能激發(fā)作者的創(chuàng)作欲望。所以，我們可以經(jīng)?？吹揭恍┎⒎菍I(yè)的作者，并非專業(yè)的攝影器材卻有很好的作品出現(xiàn)。這使我想起一些從全國各地集中起來的畫家來到新疆考察、采風(fēng)。他們被南疆的戈壁、沙漠所震憾，被北疆的森林草原所折服，登高遠眺，發(fā)出陣陣感慨，情不自禁地用手中的相機、畫筆記錄下眼前的一幅幅美景。而在這其中，感受最深的則是來自江南的畫家，他們以往的作品大多是澤潤清秀的南國風(fēng)景，纖細窈窕的水鄉(xiāng)麗人，面對氣勢磅礴的北國風(fēng)光，一天之間，一眼之中可感受四季的溫差，可見四季的風(fēng)景，從而發(fā)出嘖嘖稱贊:大美、大美矣!為此，他們記錄的照片，畫下的速寫成了他們創(chuàng)作的源泉，有的甚至影響和改變了以往幾十年的畫風(fēng)。這種生活環(huán)境的巨大“反差”為優(yōu)秀藝術(shù)作品的創(chuàng)作奠定了堅實的基礎(chǔ)。這里的“反差”并非攝影科學(xué)意義的反差，而是創(chuàng)作環(huán)境的反差。

3 此“反差”即彼“反差”

筆者偶然出差來到重慶，遐余之際來到“磁器口”，這是一處在原址上改造的仿古街。不寬的街道人頭攢動，巴蜀建筑風(fēng)格迴異，鱗次櫛比的閣樓、挑檐，蜿蜒的石板街道和打著不同幌子的傳統(tǒng)手工藝、小食品，使人仿佛置身于舊時的鬧市。眼前的一幕幕不由得使那些外鄉(xiāng)的游客頻頻舉起手中相機記錄下這少見的場景。就在這樣的街道上我看到了街邊店鋪邊立著的一尊雕塑，那是紅巖小說中描述的“華子良”—一個“瘋老頭”。黝黑的外表，破爛的衣裳，散亂的頭發(fā)，硬朗而精瘦的軀體在逆光的映照下顯得層次分明。更使我觸動的是他那機警回眸的瞬間動勢，仿佛在警惕身后是否有尾隨的國民黨特務(wù)……我不由得舉起相機，準(zhǔn)備拍下這幅雕像。而就在此時，走過去兩個放學(xué)而歸的小學(xué)生，她們倆邊走邊交談，小姑娘鮮艷的衣服和黝黑的雕塑形成了強烈的反差，人物、時代、黑白與彩色多種元素集中在一個畫面里，我不失時機地按下快門，成就了下面的作品。我為此取名“歷史的眼光”(如圖1所示)。更多地則是通過這種反差，表達生在不同時代，不同歷史環(huán)境下的人物命運，把歷史與現(xiàn)實，過去與未來，黑白與彩色等多種信息集中在方寸之間。此時的畫面真正表現(xiàn)了科學(xué)意義上的反差。

圖1 歷史的眼光

4 對“反差”的感悟

一幅看起來并非優(yōu)秀的作品，卻使我感悟頗深。

首先，生活的變化、環(huán)境的反差是藝術(shù)創(chuàng)作的強大動力。因為，生活環(huán)境的突變，人文、自然的巨大反差會強烈地沖擊和震撼著攝影人的思想和靈魂，激發(fā)出作者的創(chuàng)作沖動，迫使他情不自禁地舉起相機、按下快門，而其他任何藝術(shù)形式?jīng)]有攝影那樣靈活、快捷。

其次，反差的強弱決定攝影創(chuàng)作的欲望程度。因為，并非什么時候、什么地點都可以有這種靈感和巧合，這種“反差”越大越好。否則，即使有非常好的景物、時機、光線、器材也會“眼”中無物，視而不見，聽而不聞。

再次，反差是攝影創(chuàng)作的靈感，知識和信息的積累是攝影創(chuàng)作的靈魂和源泉。作者平時就要注意多方面的修養(yǎng)，包括歷史、文化、科學(xué)、人文……不僅僅是知識，信息的捕捉和內(nèi)化也是創(chuàng)作的重要方面。因為當(dāng)今社會的變革、歷史的發(fā)展、科學(xué)的進步無時無刻不包含著瞬息萬變的信息。信息能夠給人們帶來新的知識和對客觀世界以新的認(rèn)識的消息、新聞、資料、圖表、數(shù)據(jù)、密碼等［1］。只有隨時關(guān)注這些信息，并經(jīng)作者的提取、大腦的加工才能轉(zhuǎn)化為知識。在他按下快門的一瞬間，思想、思維、文化的積淀便定格在攝影創(chuàng)作的畫面上。因為攝影在拍攝之前，即使他眼前沒有畫面，但他長期的生活積累、思考和觀察會潛移默化地形成影像，最終選材、重新組合將作者的主觀意識再現(xiàn)在作品上，實際上是多種思考在瞬間的表現(xiàn)。

攝影家與影像對話時產(chǎn)生的人文感慨與照片本身具有的這種靈性，包括精神的描寫、影調(diào)表現(xiàn)，以及不同于繪畫的觀察，是一種具有獨特表現(xiàn)的自立藝術(shù)形式［2］。在這種可遇不可求的瞬間，攝影家只能在頃刻之間完成，不能拖延，不能停頓，不能修改，不能再作考慮。它所有的思考、想法等都要在按快門之前全部做好。在他打開快門的一剎那，所有細節(jié)全被記錄，甚至比他用大腦記憶還要快?！皵z影不同于其他藝術(shù)，它還表現(xiàn)在更講究情節(jié)性與趣味性，特別是紀(jì)實攝影和報道攝影，常常會有令人過目難忘的細節(jié)或情節(jié)，并以此準(zhǔn)確地表現(xiàn)作者所報道的事件的特點與本質(zhì)。它比其他視覺形式更能啟發(fā)智力，推動社會改革，宿于社會正義感的意義”［2］。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，攝影器材的普及化，攝影創(chuàng)作已不再是攝影家的專有名詞。無論你從事什么行業(yè)，無論你手中的相機是否專業(yè)，只要你眼中有畫面、腦中有思想，在“反差”強烈的環(huán)境中，在瞬息萬變的大千世界里，你都可舉起手中的相機，記錄下眼前美麗的、感動的、震撼的瞬間，這就是現(xiàn)代意義的攝影家。

［1］夏源．知識經(jīng)濟條件下知識與信息的趨同觀［EB/OL］．http://www．chinalibs．net/quanwen．a(chǎn)sp?titleid=33589，2004-04-22

［2］盧燾．?dāng)z影的存在價值［EB/OL］．http://karina741953．blog．hexun．com/trackback．a(chǎn)spx?articleid=4250389