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        116年前,上海舉行的一次小說征文活動(dòng)
        ——美國(guó)發(fā)現(xiàn)清末“時(shí)新小說”

        2011-01-04 10:23:12文/馬
        上海采風(fēng)月刊 2011年5期
        關(guān)鍵詞:有獎(jiǎng)征文上海

        文/馬 婕

        116年前,上海舉行的一次小說征文活動(dòng)
        ——美國(guó)發(fā)現(xiàn)清末“時(shí)新小說”

        文/馬 婕

        《清末時(shí)新小說集》出版

        一批被歲月湮沒百年之久的清末“時(shí)新小說”手稿在美國(guó)柏克萊加州大學(xué)被發(fā)現(xiàn),去年上海世博會(huì)期間終于回歸中國(guó)。記者日前獲悉,取名為《清末時(shí)新小說集》(全14冊(cè))的這批“時(shí)新小說”已由上海古籍出版社正式出版。學(xué)界一般認(rèn)為,中國(guó)近現(xiàn)代小說起源的“新小說”肇始于梁?jiǎn)⒊?902年在橫濱創(chuàng)辦的《新小說》雜志,梁氏在此雜志上連載發(fā)表的《新中國(guó)未來記》被公認(rèn)為導(dǎo)發(fā)中國(guó)小說從古體邁向現(xiàn)代的首部作品。上海古籍出版社總編輯趙昌平先生近日接受記者采訪時(shí)介紹說,這批在美國(guó)發(fā)現(xiàn)——卻在1895年誕生于上海,計(jì)150篇(原162篇)的清末“時(shí)新小說”比梁?jiǎn)⒊摹靶滦≌f”早了7年。所以,他認(rèn)為,這批“時(shí)新小說”的發(fā)現(xiàn),中國(guó)近現(xiàn)代“新小說”起源的歷史可能要被改寫。

        那么,這批清末“時(shí)新小說”在上海是如何誕生的,怎么流落海外,一百多年后又怎樣回歸上海?趙昌平總編輯向我們細(xì)細(xì)道來。

        2006年11月22日,美國(guó)柏克萊加州大學(xué)東亞圖書館新館落成。當(dāng)日,中文部館員欣喜地進(jìn)行搬遷。這時(shí),有人在一間堆滿書刊雜物的儲(chǔ)藏室里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)塵封已久的紙箱,打開一看,是一疊疊中文文稿,再仔細(xì)一看,原來是一批中國(guó)清末的“時(shí)新小說”的原始手稿。館方查驗(yàn)后極為重視,而后即與上海古籍出版社聯(lián)系。

        趙昌平告訴說,誰也沒想到,原來這正是一百多年前,曾在上海舉行的一次小說征文的來稿。因?yàn)檫@些文稿不少學(xué)者認(rèn)為已經(jīng)失散,而此刻赫然出現(xiàn),把我們震動(dòng)了,這不啻是學(xué)術(shù)界的一件大事。經(jīng)過查證和研究,116年前,曾在上海舉行的一次小說征文活動(dòng)漸漸浮出了水面。

        這是1895年5月,一位名叫傅蘭雅(John Fryer,1839-1928)的英國(guó)人,為針砭當(dāng)時(shí)社會(huì)時(shí)弊,曾舉辦了一次“時(shí)新小說”的征文,其最后征集到共162篇稿件。有學(xué)者認(rèn)為,這批“新小說”在一定程度上具備了針砭時(shí)弊、改良社會(huì)的特點(diǎn),真正揭開了清末“新小說”的革命。也有人認(rèn)為,很有可能是這批“新小說”直接影響了梁氏。傅蘭雅的“新小說”與梁?jiǎn)⒊摹靶滦≌f”最大的不同在于其稿件來源多取之于普通百姓。

        傅蘭雅是誰?打開傅蘭雅的檔案(《傅蘭雅檔案》三卷,廣西師范大學(xué)出版社出版),原來他是當(dāng)時(shí)英國(guó)圣公會(huì)派至中國(guó)的傳教士,他還是當(dāng)時(shí)著名的翻譯家和學(xué)者。1865年他擔(dān)任上海英華書院校長(zhǎng)并主編字林洋行的中文報(bào)紙《上海新報(bào)》;1867年至1896年,應(yīng)聘擔(dān)任上海江南制造局翻譯館首席翻譯,翻譯了逾百種西方著作,這批介紹西方先進(jìn)科學(xué)和思想的書籍對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生了很大的作用;1873年至1896年,在上海還參與創(chuàng)辦了一所以介紹西方近代科學(xué)新知、培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)人才為主的格致書院,并出版了第一份中文科學(xué)普及期刊《格致匯編》;1885年至1911年,同時(shí)創(chuàng)辦了當(dāng)時(shí)唯一的科技書店——格致書室;他本人還致力于慈善事業(yè),于1911年捐資在上?;I建了中國(guó)第一所盲人學(xué)?!虾Cね瘜W(xué)堂。

        傅蘭雅不僅是中國(guó)近代將西方科技知識(shí)和書籍翻譯成中文最多的一個(gè)外國(guó)人,且翻譯水準(zhǔn)超過了晚清數(shù)十年間其他同類翻譯。清廷為表彰傅蘭雅,于1872年賜其三品文官的頭銜,1898年又頒三級(jí)一等雙龍勛章。

        隨著1895年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)清政府的慘敗,標(biāo)志著“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的徹底失敗。處于動(dòng)蕩與變革之中的中國(guó),民眾要求一系列改革的呼聲越來越高。雖為洋人的傅蘭雅也受到了巨大的鼓舞。他首先看到危害中國(guó)社會(huì)、妨礙進(jìn)步的“三弊”——鴉片、時(shí)文和纏足,決定以此作為抨擊對(duì)象。他認(rèn)為,小說可感人心,可表人情。于是出資公開舉辦有獎(jiǎng)?wù)魑?,并?895年5月25日的《申報(bào)》和6月份的《萬國(guó)公報(bào)》第七十七卷上及《教務(wù)雜志》上刊登了以下“求著時(shí)新小說啟”的廣告:

        竊以感動(dòng)人心,變易風(fēng)俗,莫如小說。推行廣速,傳之不久,輒能家喻戶曉,氣息不難為之一變。今中華積弊最重大者計(jì)有三端:一鴉片,一時(shí)文,一纏足。若不設(shè)法更改,終非富強(qiáng)之兆。茲欲請(qǐng)中華人士愿本國(guó)典盛者,撰著新趣小說,合顯此三事之大害,并祛各弊之妙法,立案演說,結(jié)構(gòu)成篇,貫傳為部。使人閱之,心為感動(dòng),力為割除。辭句以淺明為要,語意以趣雅為宗。雖婦人幼子,皆能得而明之。述事物取近今易有,切莫抄襲舊套。立意毋尚希奇古怪,免使駭目驚心。限七月底滿期收齊,細(xì)心評(píng)取。首名酬洋五十元,次名三十元,三名二十元,四名十六元,五名十四元,六名十二元,七名八元。果有佳作,足勸人心,亦當(dāng)印行問世。并擬請(qǐng)其常撰同類之書,以為恒業(yè)。凡撰成者,包好彌封,外填名姓,送至上海三馬路格致書室收入,發(fā)給收條。出案發(fā)洋,亦在斯處。英國(guó)儒士傅蘭雅謹(jǐn)啟。

        刊登在1 8 9 5年5月2 5日英文《教務(wù)雜志》(Chinese Recorder)上的“有獎(jiǎng)中文小說(Chinese Prize Stories)”廣告,針對(duì)不同的讀者群,內(nèi)容稍許有不同:

        總金額150元,分為七等獎(jiǎng),由鄙人提供給創(chuàng)作最好的道德小說的中國(guó)人。小說必須對(duì)鴉片、時(shí)文和纏足的弊端有生動(dòng)地描繪,并提出革除這些弊病的切是可行的辦法。希望學(xué)生、教師和在華各種傳教士機(jī)構(gòu)的牧師多能看到附帶的廣告,踴躍參加這次比賽﹔由此,一些真正有趣和有價(jià)值的、文理通順易懂的、用基督教語氣而不是單單用倫理語氣寫作的小說將會(huì)產(chǎn)生,它們將會(huì)滿足長(zhǎng)期的需求,成為風(fēng)行帝國(guó)受歡迎的讀物。

        收據(jù)會(huì)寄給所有在農(nóng)歷七月末之前寄送到漢口路407號(hào)格致書室傅蘭雅密封好的手稿。

        約翰·傅蘭雅

        傅蘭雅起草的征稿啟事

        從傅蘭雅的生平來看,他并不是一個(gè)文學(xué)批評(píng)家或小說家。那他為什么會(huì)對(duì)倡導(dǎo)時(shí)新小說感興趣呢?傅蘭雅深信,一部好小說可以脾益世道、感化人心,有移風(fēng)易俗、啟發(fā)民智、改良社會(huì)、振興國(guó)力的功效。小說也可以承擔(dān)喚起民眾,協(xié)助社會(huì)現(xiàn)代化的角色。1895年7月,在“求著時(shí)新小說啟”發(fā)表后一個(gè)月,傅蘭雅在《教務(wù)雜志》(Chinese Recorder)上摘錄了艾德博士(Dr. Eitel)對(duì)有獎(jiǎng)小說征文的一段評(píng)論,充分說明了傅蘭雅舉辦這次征文競(jìng)賽的目的﹕

        一篇寫得好的小說會(huì)在大眾頭腦中產(chǎn)生永久性的巨大影響,《黑奴吁天錄》在喚醒民眾反對(duì)奴隸制上就非常有效。中國(guó)現(xiàn)在罪惡猖獗,鴉片、纏足和時(shí)文,任何一種都?jí)驅(qū)懸徊扛腥酥辽畹拈L(zhǎng)篇小說。為了讓這些悲慘遭遇引起各階層人士的注意,就應(yīng)該通過文字描述出令人印象深刻的畫面,從而達(dá)到震撼人心的效果。毫無疑義,中國(guó)人有這方面的能力。

        (《教務(wù)雜志》)

        傅蘭雅舉辦的這次時(shí)新小說有獎(jiǎng)?wù)魑谋荣惓晒Φ卮俪闪艘慌靶滦≌f”的問世。它們擺脫了舊小說的模式,從而引導(dǎo)了晚清時(shí)期新小說創(chuàng)作取向。由于選取了新的社會(huì)題材,不少作品除了對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)弊害進(jìn)行揭露和譴責(zé)外,還積極地設(shè)想改革方法,以促進(jìn)國(guó)家的興盛富強(qiáng),達(dá)到具體教化社會(huì)的目標(biāo)。在這一點(diǎn)上,它們實(shí)際上是主張改良社會(huì)風(fēng)氣的社會(huì)小說。由于它們激發(fā)了晚清小說變革的端緒,在很大程度上可以被看作是晚清譴責(zé)小說發(fā)展的先聲。這批“新小說”最具有意義之處就在于它們產(chǎn)生的時(shí)間比梁?jiǎn)⒊?902年發(fā)起的“新小說運(yùn)動(dòng)”早了7年,比晚清的“四大譴責(zé)小說”又早了8年。我們通過《清末時(shí)新小說集》能清楚地看到當(dāng)時(shí)普通百姓對(duì)于時(shí)弊之認(rèn)識(shí),對(duì)于改革之呼喚。其中《五更鐘》《澹軒閑話》等小說都極具當(dāng)時(shí)之特色,《驅(qū)魔傳》等小說也頗顯時(shí)人中西合璧之思維邏輯。

        1895年9月18日,傅蘭雅的時(shí)新小說有獎(jiǎng)?wù)魑慕Y(jié)束。傅蘭雅仔細(xì)閱讀了所有的稿件,并邀請(qǐng)了沈毓桂、王韜、蔡爾康等知名人士參與評(píng)選作品。1896年3月18日,他在《萬國(guó)公報(bào)》第86期和《申報(bào)》上,刊登了“時(shí)新小說出案”和獲獎(jiǎng)人名單,不僅嘉獎(jiǎng)了諸多獲獎(jiǎng)?wù)?,并允諾將集結(jié)出版。

        稿件封面、插圖及來稿信札

        小說《驅(qū)魔傳》及《纏足明鑒》

        光緒二十一年乙未小陽春中旬格致匯編館英國(guó)儒士傅蘭雅謹(jǐn)啟

        本館前出告白,求著時(shí)新小說,以鴉片、時(shí)文、纏足三弊為主,立案演說,穿插成編。仿諸章回小說,前后貫連,意在刊行問世,勸化人心,知所改革,雖婦人孺子亦可觀感而化。故用意務(wù)求趣雅,出語亦期顯明﹔述事須近情理,描摹要臻懇至。當(dāng)蒙遠(yuǎn)近諸君揣摩成稿者,凡一百六十二卷,本館窮百日之力,逐卷批閱,皆有命意。然或立意偏畸,述煙弊太重,說文弊則輕﹔或演案希奇,事多不近情理﹔或述事虛幻,情景每取夢(mèng)寐﹔或出語淺俗,言多土白﹔甚至詞意淫污,事涉狎穢,動(dòng)曰妓寮,動(dòng)曰婢妾,仍不失淫詞小說之故套,殊違勸人為善之體例,何可以經(jīng)婦儒之耳目哉?更有歌詞滿篇,俚句道情者,雖足以感人,然非小說體格,故以違式論。又有通篇長(zhǎng)論,調(diào)譜文藝者,文字固佳,惟非本館所求,仍以違式論。然既蒙諸君俯允所請(qǐng),惠我佳章,足見盛情有輔勸善之至意,若過吹求,殊拂雅教。今特遴選體格頗精者七卷,仍照前議,酬以潤(rùn)資。余卷可取尚多,若盡棄置,有辜諸君心血,余心亦覺難安。故于定格外,復(fù)添取十名有三,共加贈(zèng)洋五十元。庶作者有以諒我焉。姓氏潤(rùn)資列后:

        茶陽居士酬洋五十元,詹萬云三十元,李鐘生二十元,清蓮后人十六元,鳴皋氏十四元,望國(guó)新十二元,格致散人八元,胡晉修七元,劉忠毅、楊味西各六元,張潤(rùn)源、枚甘老人各五元,殷履亨、倜儻非常生各四元,朱正初、醒世人各三元,廖卓生、羅懋興各二元,瘦梅詞人、陳義珍各一元半。

        按,其余姓氏,并無潤(rùn)筆,公報(bào)限于篇幅,不克備登。

        (1896年3月18日《萬國(guó)公報(bào)》第86期)

        傅蘭雅在1896年3月在第26期《教務(wù)雜志》也談到了這批中文有獎(jiǎng)小說文:

        中文有獎(jiǎng)小說結(jié)束了。有不少于162位作者參加了競(jìng)賽,其中155人討論了鴉片、纏足和八股文這三種弊病,有的寫了4-6卷。我對(duì)諸多參賽者所費(fèi)的時(shí)間、心力與金錢毫無回報(bào)而深感不妥,所以又增加了13名獲獎(jiǎng)?wù)?,他們分享另加?0元獎(jiǎng)金。這樣,獎(jiǎng)金共達(dá)200元。優(yōu)等獎(jiǎng)名單在《申報(bào)》上公布,162個(gè)人名及解說也已經(jīng)發(fā)布,并在《萬國(guó)公報(bào)》和《傳教士評(píng)論》上公布。另外還會(huì)轉(zhuǎn)寄到教會(huì)所在地。至少有一半征文的作者和教會(huì)學(xué)?;虼髮W(xué)有關(guān)??傮w來說,這些小說達(dá)到了所期望的水平……這次征文大賽中也有人寫出了確實(shí)值得出版的小說,希望今年年底能夠出版其中一些,以便為讀者提供有道德和教育意義的消遣讀物。

        (1896年3月《教務(wù)雜志》第26期)

        這里,傅蘭雅在原來設(shè)定的7名獲獎(jiǎng)作品外,又增加了13個(gè)名額,一共確定了20名獲獎(jiǎng)人和新小說作品。作品中包括了由學(xué)生們寫的短短幾頁的文章到由鄉(xiāng)村塾師寫的長(zhǎng)達(dá)數(shù)卷的感人故事,其中不乏頗具水準(zhǔn)的小說和詩文作品,有些字體精美,還附有插圖。所征稿件主要來自福建、廣東、江蘇、浙江、山東、河北、陜西、湖北、安徽、江西和上海等地。有相當(dāng)一部分稿件的作者是分布在全國(guó)各地的教會(huì)學(xué)校和教會(huì)大學(xué)的學(xué)生和老師。作品中也不乏空洞和濫竽充數(shù)的文章,甚至還有少量淫穢之作,有兩篇作品還被傅蘭雅退還給原作者。應(yīng)征的作品也不都是小說,還有少量戲曲、彈詞、道情、歌詞等,也有不少是議論文和書信。作品中出現(xiàn)參差不齊的現(xiàn)象也應(yīng)是意料之中的事。總體來說,這次時(shí)新小說征文活動(dòng)是一次具有重要?dú)v史意義的新小說大賽,實(shí)為開啟時(shí)風(fēng)之舉。

        但令人頗為遺憾的是傅氏所征得的這162篇稿件,不知何種原因,居然也隨著他的離華而湮沒在歷史中,在隨后的百年間竟無一得以發(fā)表,以至于大多學(xué)者都認(rèn)為這些作品已經(jīng)佚散失傳。

        從《傅蘭雅檔案》中,我們可以看到,1896年傅蘭雅辭職離華,受聘出任美國(guó)柏克萊(Berkeley)加州大學(xué)(University of California)的首任東方語文講座教授,并于1902年起擔(dān)任該校東方語文系主任。他憑借在華35年的學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn),大力開設(shè)中文課程,教授弘揚(yáng)中國(guó)文化,鼓勵(lì)并協(xié)助中國(guó)學(xué)生赴美深造,直至1913年退休。傅蘭雅于1928年逝世,在去世之前,他將在中國(guó)數(shù)十年的藏書及文件數(shù)據(jù)悉數(shù)捐贈(zèng)給了加州大學(xué),創(chuàng)立了該校東亞圖書館。

        幸運(yùn)的是,就是在這東亞圖書館里,這批原始手稿失而復(fù)得。2010年恰逢上海世博會(huì)圓滿舉辦,這批小說手稿也乘著東風(fēng),從上海留美而又回歸上海出版,可謂是一件喜事。

        上海古籍出版社十分重視這一驚人的發(fā)現(xiàn),為力求忠實(shí)反映作品的原貌,對(duì)全文不做任何刪節(jié)影印出版。繁體字豎排,忠實(shí)于原貌,讀者還能看到很多有特色的當(dāng)時(shí)信箋,花格和花紋錯(cuò)落別致。略為遺憾的是,當(dāng)年時(shí)新小說有獎(jiǎng)?wù)魑墓彩盏?62篇稿件,但這次經(jīng)過整理發(fā)表的計(jì)150篇,缺了12篇。在傅蘭雅選定的20篇獲獎(jiǎng)作品中現(xiàn)僅存15篇,有5篇已佚失,其中包括第一名、第五名、并列第十名的兩件作品和第十一名中的一件作品。

        趙昌平總編表示,事過境遷,一百多年之后,我們有幸將這批尚未被世人見過的中國(guó)文學(xué)史上一次重要的小說征文作品公諸于世,整理出版,以此為百年前的這次時(shí)新小說有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng)畫下一個(gè)圓滿的句點(diǎn)。在過去的那些歲月里,曾經(jīng)有許多學(xué)者都在尋找這批小說的下落,但都無獲而終。今天,這批小說的出版問世不僅僅給我們展示了中國(guó)現(xiàn)代小說的萌芽,而且還把我們帶回到那個(gè)久遠(yuǎn)的年代。它們反映了中國(guó)社會(huì)從腐朽的封建時(shí)代向科學(xué)民主時(shí)代的轉(zhuǎn)變。我們從這些小說中可以看出這個(gè)轉(zhuǎn)變是艱難的,甚至是幼稚的并充滿了舊時(shí)代的痕跡,但它們是我們可以見到的、最早向封建社會(huì)發(fā)起如此鮮明批判的社會(huì)小說,是中國(guó)現(xiàn)代小說史上一次具有歷史意義的開創(chuàng)之作,與后來以批判現(xiàn)實(shí)主義作品為代表的20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)寫實(shí)小說有著異曲同工之妙。這些作品代表了清末新小說時(shí)代的開始,它們的出現(xiàn)可以被看成是以小說為武器向封建勢(shì)力發(fā)起的一聲號(hào)角,而隨后而來的是改變了中國(guó)的波瀾壯闊的新文學(xué)、新文化運(yùn)動(dòng)。

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