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        讓孩子現(xiàn)在就幸福

        2011-01-01 00:00:00李鎮(zhèn)西
        河南教育·基教版 2011年1期


          編者按:
          教育質(zhì)量,是每一位老師、每一位校長都在談、都在抓的問題,但大家對教育質(zhì)量的理解卻往往有偏差。李鎮(zhèn)西老師對教育質(zhì)量的理解深刻而富于詩意,他這篇文章可以說是理性與感性的完美結(jié)合。如果所有老師、所有校長都能像李鎮(zhèn)西老師一樣樹立科學的教育質(zhì)量觀,相信中國的學校將會變成孩子們幸福的海洋。
          
          “質(zhì)量是學校的生命線!”“抓質(zhì)量是學校永恒的主題!”這樣的說法,經(jīng)常被不少校長掛在嘴邊。從字面上看,這些說法本身并沒有錯。難道辦學校可以不要質(zhì)量嗎?當然不可以。如果一個校長不管質(zhì)量,他應該立馬下課!
          問題的核心或者說關(guān)鍵在于,這里的“質(zhì)量”指的是什么?如果拿這個問題去問問一些校長、老師、學生和家長,往往會得到這樣的答案:“當然是指學校的‘升學率’啦!”如果是初中,人們會把中考上重點中學分數(shù)線有幾個人視為該校質(zhì)量的指標;如果是高中,人們會把高考上重點大學分數(shù)線有幾個人視為該校質(zhì)量的指標。在學校日常管理中,如果校長大聲疾呼:“一定要抓質(zhì)量!”老師們的第一反應多半是:這個校長要抓教學,要抓課堂,要抓考試了!
          如此理解質(zhì)量不能算全錯,但是如果用科學的教育質(zhì)量觀的標準來衡量,這個理解絕對是不全面的。 “科學的教育質(zhì)量觀”這個概念不是我的首創(chuàng),但我贊同這個提法,并且對此有自己的理解。
          科學的教育質(zhì)量觀顯然是針對非科學的教育質(zhì)量觀提出的。在這里,“科學”的含義,我的理解就是要“符合規(guī)律”。說通俗些,就是教育要符合教育本身的特點,同時還要符合學生作為人的特性。而非科學的教育質(zhì)量觀,則既不遵循教育的原則,也不尊重人的本質(zhì),把教育當產(chǎn)業(yè),把學生當商品,無視教育的人性,更無視學生的生命。
          我理解并倡導的科學的教育質(zhì)量觀,至少應該有如下內(nèi)涵:
          第一,追求可持續(xù)的質(zhì)量——既重視學習成績,更重視人格塑造、能力培養(yǎng)和全面素質(zhì)的提高,既為學生的升學服務,也為學生的終生服務。
          一個學校追求升學率沒有錯,老師抓學生的考試成績也沒有錯。且不說完整全面的教育質(zhì)量本身就包含著智育方面的目標,就以每一個孩子的未來而論,如果他缺乏起碼的文化素養(yǎng),失去進入高中或大學的資格,以后就業(yè)就會面臨困難,甚至生存都面臨危機。在人生的起步階段就無法享受求學的成功,談何“一生的幸福”?從這個意義上說,如果一個學校不講教學成績,不追求升學率,這個學校就是對學生不負責的學校,根本沒有必要辦下去。
          問題在于,如果一個學校在實踐中只追求升學率,而且是不擇手段地追求,這樣的所謂“質(zhì)量”不但片面,而且可怕!因為這樣的質(zhì)量觀犧牲的是孩子本來應該有的全面發(fā)展,以及他們童年少年應有的快樂。因此,一所真正對孩子負責的學校,應該既滿足孩子一生中那“關(guān)鍵的幾天”(中考或高考)的需要,更著眼于孩子未來50年、60年甚至更長久的幸福!
          為了我們今天的學生將來能夠可持續(xù)發(fā)展以獲得長久的幸福,教育就必須給他們終身有用的東西:強壯的體格、健身的技能、善良的品質(zhì)、高尚的情懷、遠大的志向、寬廣的胸襟、雅致的修養(yǎng)、學習的興趣、閱讀的習慣、堅忍的意志、科學的思維、創(chuàng)新的智慧、溝通的本領(lǐng)……這一切都是我們的教育追求,也理應是教育質(zhì)量的內(nèi)涵,而絕不應該被單一的成績、名次和升學率所沖淡甚至剝奪。
          第二,追求整體的質(zhì)量——面向每一個學生,著眼于每一個學生在原有基礎上最好的發(fā)展。
          幾乎每一所學校,都可以找到一兩個或更多的“天才學生”;同時,幾乎每一所有幾十年乃至上百年歷史的學校,都可以在校友中找到一些著名人士。我們承認,培養(yǎng)杰出人才或者說拔尖人才,的確是我們的教育使命之一,從學校走出去的精英學生確實是我們學校的辦學業(yè)績或者說教育質(zhì)量的標志之一。
          但是,如果僅僅把這少數(shù)精英學生當做我們的教育質(zhì)量,甚至津津樂道于哪個名人是我們學?!芭囵B(yǎng)”的,而忽略甚至無視絕大多數(shù)普通學生的成長與成才,這樣的質(zhì)量觀豈止是不科學,簡直就是扭曲的、畸形的。我們的教育對象,絕不只是少數(shù)有可能成為科學家、藝術(shù)家等名人的天才少年,更多的是大量未來只能成為普通勞動者的孩子。一個人能否成為科學家甚至獲得諾貝爾獎,更多和他的天賦以及家庭教育有關(guān),和學校也有關(guān),但關(guān)系不大。如果我們只盯著學生是否獲得了這樣或那樣的大獎,是否考上了清華、北大或哈佛、耶魯(甚至為此目的而不擇手段地挖別人的“尖子生”),而忽略了培養(yǎng)無數(shù)善良、勤勞、富有智慧的普通勞動者,這是教育的悲哀!
          這樣說,絕不意味著對絕大多數(shù)普通孩子成才標準的降低,不,科學的教育質(zhì)量觀,應該是每一個孩子都有一把相應的“尺子”,所謂“因材施教”,所謂“尊重個性”,所謂“做最好的自己”等,都是科學的教育質(zhì)量觀題中應有之義。無視學生的差異而一刀切的“英才教育”,或者為了照顧大多數(shù)普通孩子而讓未來可能成為科學家的孩子“吃不飽”的“平均教育”,都不是科學的教育質(zhì)量觀。我們追求的教育,應該是面對每一個孩子全面實施素質(zhì)培養(yǎng)的教育,應該是造就合格公民的教育,應該是讓每一個孩子都能夠得到他能達到的最好發(fā)展的教育。無數(shù)“每一個”的成功,便匯成我們的“整體”優(yōu)異的教育質(zhì)量。
          第三,追求和諧的質(zhì)量——以人格教育為核心,學生的德智體美勞各方面不一定是均衡發(fā)展,但一定要協(xié)調(diào)發(fā)展。
          讓學生在德智體美勞各方面全面發(fā)展,這是我們已經(jīng)確定的教育方針。但這里的“全面發(fā)展”,指的是教育要關(guān)注學生各方面的成長,而不是說每個學生在每個方面都必須得到同等程度的提升。作為一種理論假設,或者說作為一種理想化的追求,我們當然希望學生都能夠“全面發(fā)展”,但具體到每一個學生,這個目標是很難絕對達到的。原因在于,由于天資稟賦、性格氣質(zhì)、身體素質(zhì)、家庭背景等方面的差異,學生必然呈現(xiàn)出鮮明而獨特的個性。教育的科學性,正體現(xiàn)于對學生個性的尊重。
          當然,無論如何強調(diào)學生的個性,健全人格的培養(yǎng)都是一致的。法國現(xiàn)任總統(tǒng)薩科奇在2007年致全體法國教師的信中寫道:“教育就是試圖調(diào)和兩種相反的運動,一是幫助每個兒童找到自己的路;一是促進每個兒童走上人們所相信的真、善、美之路。”我理解,這里薩科奇談的就是教育共性與學生個性的和諧統(tǒng)一。每個兒童都是“唯一”的,其個性與成長之路具有“不可重復性”;但每一個兒童又是人類的一員,他必須繼承并踐行人類所共有的價值觀與精神美德。
          但是,我這里側(cè)重強調(diào)的是,我們的教育如何在“促進每個兒童走上人們所相信的真、善、美之路”的同時,更注重“幫助每個兒童找到自己的路”?人們經(jīng)常用“和諧發(fā)展”來表述理想的教育,這也是我把“和諧的質(zhì)量”視為科學的教育質(zhì)量觀內(nèi)涵之一的原因。但是,這里的“和諧”,除了剛才說的共性與個性的協(xié)調(diào)發(fā)展外,也包括孩子在智慧、能力、思想、情感等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。我們希望所有學生體格健壯并至少有一項體育愛好,也鼓勵學生發(fā)展體育特長,但不要求每一個學生都是體育尖子;我們希望所有學生都具有高雅的審美情趣,也鼓勵學生發(fā)展藝術(shù)特長,但不苛求每一個學生都擅長某種樂8e429e936461a2b03921047372abdff10fb850d8b512d72ea998aae3cac1f3fb器并獲得考級證書;我們希望所有學生發(fā)展德智體,弘揚真善美,也鼓勵學生追求卓越,但不奢望每一個學生在每一個方面都出類拔萃。就發(fā)展而言,協(xié)調(diào)比平均更重要;就成長而言,幸福比卓越更可貴!
          第四,追求方法、過程與結(jié)果相統(tǒng)一的質(zhì)量——方法科學,過程快樂,結(jié)果理想,讓孩子現(xiàn)在就幸福。
          現(xiàn)行教育體制,因為急功近利,很多時候客觀上就是引導老師們“只要目的,不擇手段”,“只管眼前,不管將來”,這樣的教育,我們痛苦,孩子也痛苦。但我們往往這樣對孩子說:“現(xiàn)在痛苦,是為了將來的幸福!”
          錯了!理想的教育,應該讓孩子現(xiàn)在就幸福。
          當然,這個“幸福”顯然主要不是指單純的物質(zhì)享受,甚至也不僅僅是孩子成才以后謀得一份好職業(yè)以便過上好日子,而是孩子在受教育的過程中體驗到一種“快樂”——不僅充分體驗到求知的快樂、思考的快樂、創(chuàng)造的快樂、成功的快樂,而且還充分體驗到來自純真友誼的快樂,體驗到來自溫暖集體的快樂,體驗到來自野外嬉戲的快樂,體驗到來自少年天性的縱情釋放、青春激情的隨意揮灑的快樂……
          由這多方面的“快樂”所匯成的少年幸福,應該是充滿真正人道主義的素質(zhì)教育獻給孩子的一份“禮物”,也是科學的教育質(zhì)量觀應有的追求。
          哪怕是和應試聯(lián)系最緊密的課堂教學,只要方法科學也完全可以讓孩子們接受知識、培養(yǎng)能力的過程充滿快樂。所謂“方法科學”,就是遵循學生的認知規(guī)律,符合學生的接受心理。用大白話來表述就是,把教師“教”的過程變成學生“學”的過程;或者說,教師的“教”服務于學生的“學”,讓“教”和“學”達到和諧的統(tǒng)一。過去的課堂,都是教師一個人滔滔不絕地講,講得再多再好,學生不會等于零。我們現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變觀念,把課堂還給學生,讓學生成為學習的主人。我從教多年,發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀學生都有個特點:喜歡給同學講題。人們往往只是單純從助人為樂的角度表揚這些優(yōu)秀學生,其實,從學習方法上看,最好的學習就是給別人講,而且是不停地講。這是個常識。這個常識很深刻,也很樸素。多年來我們把這個常識給忘記了,不停地給學生講,卻不讓學生講。于是,知識在我們教師頭腦里記得越來越深刻,學生卻什么都沒記住?,F(xiàn)在我們要倒過來,放手讓學生在課堂上講,教會他們講,創(chuàng)造條件讓他們講。這樣的課堂,個個是老師,個個有事做,每個孩子都處于興奮狀態(tài),都體驗著自信并享受著自尊。這樣的課堂,是思維的飛翔,是情感的流淌,是青春的燃燒,是生命的狂歡,怎能不快樂?這樣的學習方法,這樣的學習過程,最后的教學成績必然整體是理想的。這已經(jīng)被許多學校的高效課堂所無可爭辯地證明。
          “質(zhì)量是學校的生命線!”“抓質(zhì)量是學校永恒的主題!”這些說法一點錯都沒有,我們還應該繼續(xù)并永遠這樣強調(diào)教育質(zhì)量。只是,這里所說的“質(zhì)量”應該是“科學的教育質(zhì)量觀”之“教育質(zhì)量”——它是可持續(xù)的教育質(zhì)量,是整體的教育質(zhì)量,是和諧的教育質(zhì)量,是方法、過程與結(jié)果相統(tǒng)一的教育質(zhì)量,是“讓孩子現(xiàn)在就幸?!钡慕逃|(zhì)量。
          (責 編 盧麗君)

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