課異構(gòu)”是指不同教師針對同一教材內(nèi)容，選擇差異性教學(xué)策略，同伴參與課堂觀察，比較反思，共同提高的一種校本培訓(xùn)方式。通過參加“同課異構(gòu)”活動，我深切地感受到這種校本培訓(xùn)方式對推進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展具有重要的作用。
　　首先，“同課異構(gòu)”注重教師個人文化價值與課程文本理解的多元化，在教材把握和教學(xué)設(shè)計上強調(diào)“同中求異、異中求同”，強化了教師的主動參與意識?！巴n異構(gòu)”活動從注重結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅剡^程，教師致力于創(chuàng)造性地用教材教，追求個性化的教學(xué)思想與風(fēng)格，有利于教師把握新課程理念和課程標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)化教學(xué)策略。
　　我校三位教師在“同課異構(gòu)”活動中均執(zhí)教了《長城》一課。其中一位教師是以作者的情感為主線組織教學(xué)的，讓學(xué)生仔細(xì)閱讀課文，在文中找出相關(guān)語句，體會作者為什么會發(fā)出感慨。教師先讓學(xué)生充分朗讀、勾畫、批注，再在全班進(jìn)行交流，暢談感受和體會，不斷加深情感體驗，使學(xué)生口里讀出感受，眼前呈現(xiàn)畫面，心中涌動情感。另一位教師則以讀圖為主線組織教學(xué)：初次讀圖，描述圖意，圍繞長城進(jìn)行質(zhì)疑，以學(xué)定教；再次讀圖，圖文結(jié)合，讀文與畫示意圖結(jié)合，感悟文本，解決疑問，了解長城的特點與構(gòu)造；三讀插圖，課內(nèi)外結(jié)合，啟發(fā)想象，體會古代勞動人民的辛勞和智慧，激發(fā)情感；四讀圖畫，學(xué)生依序講解、介紹長城，展現(xiàn)自己的理解與語言表達(dá)能力。第三位教師則是以語言的感悟、積累、運用為主線組織教學(xué)：創(chuàng)設(shè)小導(dǎo)游介紹長城的情境，在充分自讀感悟的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生大膽上臺當(dāng)“小導(dǎo)游”，向“游客”（全班同學(xué)）介紹長城，臺下的“游客”提問，教師隨機出示相關(guān)圖片，形成互動氛圍。
　　這里，不同的教師面對相同的教材，結(jié)合班級學(xué)生的實際情況，根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識背景、情感體驗，建構(gòu)出了不同意義的設(shè)計，呈現(xiàn)出了不同教學(xué)風(fēng)格的課堂，賦予了靜態(tài)教材以生命活力，讓我們清楚地看到，不同的教學(xué)策略產(chǎn)生不同的教學(xué)效果，并由此打開了教師的教學(xué)思路，彰顯了教師的教學(xué)個性，真正體現(xiàn)了教無定法、因材施教。
　　其次，“同課異構(gòu)”活動以反思研究為主體，以同上的一節(jié)課為研究對象，以新課程理論為指導(dǎo)，以專業(yè)人員引領(lǐng)為抓手，是集“實踐、展示、反思、互動”于一體的一種校本培訓(xùn)方式。
　　“同課異構(gòu)”活動在我校開展以來，教師之間“比”的意識淡出，取而代之的是一種實實在在、和諧互助的教師校本培訓(xùn)生活，大家沉浸在研究之中樂此不疲。課中，同伴們都來參與課堂觀察；課后，大家圍坐在一起比較反思；研課時，大家暢所欲言，各抒己見。課堂上，既有對學(xué)生心理的獨到剖析，也有對教材的獨特體驗，還有在教學(xué)設(shè)計上的“獨辟蹊徑”；討論中，既有困惑時的凝神靜思，也有茅塞頓開、釋然于懷的放言高論，既有靈感的點醒，也有情感的溝通，真可謂“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”。這里既有經(jīng)驗的總結(jié)，也有理論的概括。經(jīng)驗是原汁原味、滾燙鮮活的經(jīng)驗；理論是針對性強、解決實際問題的活的理論。多維的角度、迥異的風(fēng)格、不同的策略在交流中碰撞、升華，這種多層面、全方位的合作與探討，整體提升了教師的教學(xué)教研水平，有效促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展。
　　簡言之，“同課異構(gòu)”造就了百花齊放的課堂，彰顯了教師的教學(xué)個性、學(xué)生的個體差異和文本價值的豐富性，促進(jìn)了教師之間的優(yōu)勢互補、智慧共享?！巴n異構(gòu)”，異彩紛呈，我們的課堂也在“異化”“同化”中變得靈動起來。而深入開展“同課異構(gòu)”活動，可以引發(fā)參與者思維的碰撞、智慧的交融，可以長善救失，取長補短?！巴n異構(gòu)”，對于教師的專業(yè)發(fā)展而言，不失為一種有效的校本培訓(xùn)方式。