[摘 要]城市拓展必然伴隨新城區(qū)的建設(shè)。自貢市作為旅游城市，在城市擴張中如何融入旅游的元素，構(gòu)建作為城市旅游目的地的一個重要載體是其新城區(qū)拓展關(guān)注的一個焦點。本文認(rèn)為通過注入旅游要素提升城市品位;通過旅游設(shè)施的建設(shè)來完善城市功能;通過旅游活動的開展來積聚人氣、活躍城市;通過旅游業(yè)態(tài)的引入來經(jīng)營城市，從而為新城建設(shè)提供理論依據(jù)和具體方案。

[關(guān)鍵詞]新城建設(shè) 城市旅游 自貢市沿灘新城區(qū)

一、引言

我國西部大開發(fā)的重要戰(zhàn)略之一是推進(jìn)西部地區(qū)的城市化。城市化過程除城市人口增加外，必然伴隨著城市空間的擴展，即郊區(qū)城市化過程。旅游業(yè)作為“后三產(chǎn)業(yè)”的組成部分在帶動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中的作用非常廣泛。在城市旅游的研究中其關(guān)注焦點主要有兩個方面:一是，城市化過程優(yōu)化研究，學(xué)者們普遍認(rèn)為城市化過程在城市空間擴展的同時，要注重城市文明的等效傳播;城鎮(zhèn)的發(fā)展依托當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢資源因地制宜實現(xiàn)城市化并促進(jìn)區(qū)域特色經(jīng)濟的發(fā)展。二是，城市旅游發(fā)展研究，學(xué)者們對城市作為旅游目的地進(jìn)行了多方面的研究，包括城市旅游空間結(jié)構(gòu)研究、旅游城市步行街建設(shè)研究、大城市康體空間保護(hù)研究等。認(rèn)為應(yīng)結(jié)合自身特點走特色經(jīng)濟的發(fā)展道路，并樹立科學(xué)的發(fā)展觀，處理好保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系;旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展需要政策引導(dǎo);科學(xué)規(guī)劃;發(fā)展生態(tài)旅游和特色旅游;加強以交通為核心的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);加大資源宣傳力度;加快人力資源的培養(yǎng)。

但是目前省內(nèi)外學(xué)者們對郊區(qū)城市化過程中利用旅游元素為構(gòu)建新城服務(wù)缺少研究。本論文實證研究點沿灘新城區(qū)位于四川省自貢市沿灘區(qū)北部，緊鄰自貢中心城區(qū)，東隔川云中路與板倉工業(yè)園區(qū)為鄰，西隔305省道與即將開發(fā)建設(shè)的臥龍湖生態(tài)旅游區(qū)相接，是自貢中心城區(qū)空間外延的優(yōu)先發(fā)展區(qū)域，總面積5平方公里。沿灘新城的開發(fā)建設(shè)者們根據(jù)自貢中心城區(qū)已呈現(xiàn)的區(qū)域功能特性:“休閑在老城，時尚看南湖，政務(wù)于匯東”，將沿灘新城建設(shè)定位為:構(gòu)建川南最佳人居環(huán)境，在為世人提供優(yōu)良生活條件的同時，引入國際化的生活理念，建設(shè)一座集山水園林城、生態(tài)休閑城、產(chǎn)業(yè)集聚城、文化特色城為一體的自貢人居環(huán)境典范新城區(qū)。

二、城市新城建設(shè)理念的轉(zhuǎn)型

1.將旅游要素引入城市建設(shè)，提升城市品位和吸引力

一座城市應(yīng)該有自己的根和魂，有自己的特色和吸引力，有鮮明的城市形象。而一個城市旅游要素的挖掘、提升和開發(fā)利用過程，也就是一座城市形象塑造的過程。

通過挖掘城市的旅游要素，尤其是城市的歷史與文化，不僅可開發(fā)旅游文化產(chǎn)品，而且可尋找到這座城市的根和魂。沿灘新城，從城市建設(shè)的步伐來看是座新城，但它有深厚的鹽文化根基，鹽商文化是它的特色。由鹽文化衍生出來的彩燈文化、川劇文化、鹽幫菜飲食文化等造就了這座城市獨特的品位和魅力。

通過吃、住、行、游、購、娛等旅游要素的打造，毫無疑問可以改善城市基礎(chǔ)設(shè)施，改善居住生活環(huán)境，增強城市吸引力。如果以旅游城市的要求來建設(shè)城市，我們就會在滿足本地居民生活和經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的同時，發(fā)展城市的旅游交通、集散、接待服務(wù)、游憩、旅游購物、夜間娛樂等綜合配套功能;在城市風(fēng)貌上追求獨特的藝術(shù)景觀風(fēng)貌。

2.將旅游業(yè)態(tài)引入城市，從而經(jīng)營城市、可持續(xù)發(fā)展城市

城市要有活力，要可持續(xù)發(fā)展，必須要有產(chǎn)業(yè)的支撐。而旅游是一個綜合性行業(yè)，牽涉到吃、住、行、游、購、娛等諸多要素，不僅能大幅度增加就業(yè)人數(shù)，還能使相關(guān)產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，對地方經(jīng)濟形成很強地拉動力。研究表明，旅游收入對相關(guān)產(chǎn)業(yè)的拉動力是1:7，因此許多地方都將旅游作為支柱產(chǎn)業(yè)，將旅游業(yè)態(tài)引入沿灘新城，不僅可為新城居民提供更高品質(zhì)的服務(wù)，而且可為新城帶來新的經(jīng)濟增長點和持久的生命力。

旅游業(yè)態(tài)的引入，會使城市購物、娛樂、美食等產(chǎn)生跨越式發(fā)展，出現(xiàn)了“旅游商業(yè)地產(chǎn)”的概念。比如，商業(yè)步行街區(qū)(北京王府井、上海豫園、南京夫子廟、成都春熙路等)，開放式風(fēng)景休閑區(qū)(杭州西湖、北京什剎海、昆明翠湖)、古城古鎮(zhèn)古街區(qū)(麗江、大理、鳳凰、平遙、周莊、上海新天地、成都錦里等)。民俗民族風(fēng)情街區(qū)(陽朔西街、昆明回族餐飲街等)。重慶的泉水雞一條街、北京三里屯的酒吧街、陽朔西街等都是成功的休閑商業(yè)街模式。

三、沿灘新城發(fā)展城市旅游開發(fā)思路及定位

沿灘新城發(fā)展城市旅游的開發(fā)思路是:發(fā)展城市旅游是城市經(jīng)營的重要方向，把旅游產(chǎn)業(yè)與城市發(fā)展結(jié)合起來規(guī)劃和運作，城市建設(shè)在功能、設(shè)施、建筑符號和風(fēng)貌上要符合發(fā)展旅游的需要，把沿灘新城建設(shè)為樂居公園城、自貢市城市游憩商務(wù)區(qū)、自貢市城市旅游的集散中心。

1.國際樂居公園城

“國際樂居公園城”的定位，體現(xiàn)在以下四個關(guān)鍵詞:國際、樂居、公園、城:國際，體現(xiàn)新城建設(shè)品位，按照世界先進(jìn)的建成理念來筑建新城，同時從吸引的對象上來看，一是借助于自貢市“鹽、龍、燈”世界級旅游資源，可以吸引國際游客，另一方面從新城發(fā)展的產(chǎn)業(yè)定位上，可以吸引國際企業(yè)入駐;樂居，體現(xiàn)新城筑城的根本目標(biāo)，要讓居者享山水休閑之樂、生態(tài)恬靜之樂、文化特色之樂;公園，是達(dá)成這一筑城目標(biāo)的根本手段，新城建設(shè)將圍繞“一湖五園”來打造居住環(huán)境;城，是最后打造形成的物質(zhì)形態(tài)，強調(diào)不是一般的房地產(chǎn)開發(fā)的小區(qū)建設(shè)，也不是單純的旅游景區(qū)的建設(shè)，而是旅游城，樂居城。

2.自貢市的城市游憩商務(wù)區(qū)(RBD)

自貢市沒有能夠成為真正意義上的旅游目的地，其主要原因在于其文化旅游產(chǎn)品缺乏深度挖掘，旅游產(chǎn)品的開發(fā)僅停留在大眾觀光旅游產(chǎn)品的開發(fā)上;游客的參與性和體驗性不夠，對游客缺乏足夠的吸引力;旅游配套產(chǎn)品的開發(fā)不完善，不能讓旅游者停留下來消費，使得自貢市僅作為一個過境地而非目的地。因此自貢市要發(fā)展城市旅游，必須建設(shè)城市休閑中的核心項目——城市游憩商務(wù)區(qū)(RBD)。

城市游憩商務(wù)區(qū)是以城市商業(yè)中心區(qū)為基礎(chǔ)，把多種游憩活動內(nèi)容融合進(jìn)去，形成了具有宜人的環(huán)境、良好的精神風(fēng)貌、融洽的人際關(guān)系的休閑、購物、游玩的場所。城市游憩商務(wù)區(qū)應(yīng)是城市中心最吸引人的地方，城市旅游的一個亮點，亦應(yīng)成為當(dāng)?shù)鼐用窈屯鈦碛慰偷闹匾糜文康牡?。對城市的旅游來說，城市游憩商務(wù)區(qū)是城市的靈魂，開發(fā)城市游憩商務(wù)區(qū)，對城市居民閑暇時間的使用、吸引旅游消費，促進(jìn)經(jīng)濟增長具有重大意義。一個游憩商務(wù)區(qū)至少需要如下幾個要素:第一是步行街，甚至是步行街區(qū)。第二是娛樂場所，既要有傳統(tǒng)文化的又要有大眾的和青少年的娛樂場所。第三是各種各樣的小商業(yè)。第四是各種小飲食。第五是各種表演。如各類的文藝表演，街頭的雜耍等等。

沿灘新城作為自貢城市游憩商務(wù)區(qū)的優(yōu)勢是:位置優(yōu)越;作為自貢城市旅游集散中心可帶來大量游客;有值得挖掘和利用的旅游元素。

3.自貢市城市旅游的集散中心

沿灘新城位于自貢中心城區(qū)的東南方，地處內(nèi)宜高速公路自貢出入口，東至楊公橋出口，北側(cè)為川云路、西側(cè)為內(nèi)宜高速公路，還有正在修建的有“城市快車道”之稱的外南環(huán)路，三條公路將沿灘新城圍合其中，形成了自貢南部的金三角寶地。

從區(qū)位條件上來看，自貢市城市中心區(qū)是川南陸路重要中轉(zhuǎn)站，從北面成都旅游市場和從東面重慶旅游市場進(jìn)入川南地區(qū)的一個重要節(jié)點，在整個川南地區(qū)的旅游發(fā)展中乃至經(jīng)濟發(fā)展中都起著非常重要的作用。而沿灘新城位于這個中轉(zhuǎn)站的入口區(qū)，在整個自貢市旅游發(fā)展中起著舉足輕重的作用。

從旅游發(fā)展的現(xiàn)狀來看，自貢市缺乏一個游客集中和疏散中心，這是一個旅游城市發(fā)展城市旅游必不可少的服務(wù)中心。加上沿灘新城作為新建城區(qū)，在土地的劃撥和征用上都有一定優(yōu)勢，在城市空間本已較為狹窄的老城區(qū)，新建游人集散中心顯然成本和代價都較高。

四、沿灘新城“城市旅游”的建設(shè)方案

1.沿灘新城旅游形象及塑造

(1)沿灘新城的旅游形象

鹽都盛景，南國天街

沿灘新城不僅是鹽商的發(fā)家之地，也是自貢鹽運的重要通道，見證了自貢鹽業(yè)的發(fā)展歷史，是我們向人們展示千年鹽都，展示豐富鹽文化的地方。我們要在新城建設(shè)中運用各種手段和符號向人們描繪千年鹽都的歷史畫卷和盛世場景。

由鹽衍生出來的彩燈文化也是自貢一絕，新城建設(shè)也要充分利用這一元素，提升城市形象，彰顯城市特色。用光與影描繪出南國天街的盛世圖景。

(2)沿灘新城旅游形象的塑造

對鹽文化的塑造。以王家大院為核心，天街兩旁的仿古建筑(以明清風(fēng)格為主)為載體，通過建筑符號、彩繪、鋪地、雕塑、文化墻等來描繪千年鹽都的歷史畫卷和盛世場景，充分彰顯自貢市鹽文化特色。

對彩燈文化的塑造。以打造“南國天街”為重點，通過街燈、湖燈、庭院燈、場所標(biāo)記燈飾等，做足新城燈文化背景，讓游客走在天燈閃爍的燈街下，漫步在清雅靜謐的湖燈旁，充分感受南國燈城的燈文化。

另外，在城市街道，商業(yè)店鋪的命名上也要凸現(xiàn)城市形象，例如，“南國天街”、“味之源美食城”、“鹽跡大街”、“鹽商府邸”等。

打造時應(yīng)注意的問題:必須轉(zhuǎn)變單純以文化景點本身謀求經(jīng)濟利益的觀念，打破“公園文化”圍墻，讓文化成為品牌、吸引點甚至作為城市旅游的背景，從而帶動旅游的相關(guān)產(chǎn)業(yè)(食、住、購)的發(fā)展，謀求整個城市旅游的發(fā)展。一個核心的要點就是要解決游客停留下來消費的問題。

2.沿灘新城旅游開發(fā)方案

(1)沿灘新城旅游開發(fā)項目的空間布局

根據(jù)前面的分析得出的沿灘新城在整個自貢市城市旅游發(fā)展中的定位，沿灘新城未來旅游開發(fā)項目應(yīng)圍繞“一心、一帶、一區(qū)”的空間結(jié)構(gòu)來打造。

一心:自貢市城市旅游的游人集散中心;一帶:龍湖環(huán)湖游憩帶;一區(qū):城市游憩商務(wù)區(qū)(RBD)。

(2) 沿灘新城旅游開發(fā)項目的構(gòu)想

①自貢市城市旅游的游人集散中心。一個理想的城市游人集散中心應(yīng)與城市的交通樞紐(長途汽車站、火車站、機場)聯(lián)系在一起。從自貢市目前的城市發(fā)展現(xiàn)狀來看，長途汽車站和火車站都位于城市的中心區(qū)域，沒有預(yù)留用地進(jìn)一步發(fā)展，因此城市游人集散中心只能在考慮交通通道連接便利性的情況下，往城市外圍移動。因此，自貢未來的城市游人集散中心可設(shè)于內(nèi)宜高速東側(cè)，自貢快速通道(規(guī)劃中)北側(cè)，規(guī)劃的沿灘新城主干通道(時代大道)南側(cè)，與規(guī)劃中的中國鹽療養(yǎng)生度假基地相連。主要建設(shè)項目包括:自貢市游客信息服務(wù)中心;自貢市旅游專用停車場;游客集散廣場;購物小吃商鋪等四部分。

②環(huán)湖游憩帶。環(huán)湖游憩帶為沿灘新城的“綠肺”，為新城的景觀中心。環(huán)湖游憩帶以規(guī)劃中的龍湖為中心，以環(huán)湖休憩節(jié)點、景觀節(jié)點、娛樂中心和高檔住宿中心的打造為核心。

主要建設(shè)項目:半島商務(wù)酒店;龍湖生態(tài)公園;天車大廈;環(huán)湖步游道系統(tǒng)及休憩節(jié)點。

③城市游憩商務(wù)區(qū)(RBD)。城市游憩商務(wù)區(qū)是發(fā)展城市旅游的必備功能區(qū)域，是城市休閑、游樂、購物、美食等較為集中的場所。

沿灘新城的城市游憩商務(wù)區(qū)的建設(shè)以王家大院為核心，以南國天街(連接時代大道和古鹽道城市次干道，暫命名)為主軸線，以滿足游客食、購、娛等商鋪的打造為主要內(nèi)容。

④南國天街步行街區(qū)。步行街區(qū)作為一種富有活力的城市開敞空間，已成為現(xiàn)代城市設(shè)計中最基本的構(gòu)成要素之一，也是展示城市文化、城市風(fēng)貌、城市商業(yè)活力的窗口。作為沿灘新城區(qū)重要的休閑、旅游、購物場所，在設(shè)計思路上營造以鹽文化和燈文化為主體的城市文化背景，突出旅游休閑、購物功能。

鹽文化符號設(shè)計

通過步行街區(qū)的景觀雕塑、街區(qū)地面鋪裝、王家大院鹽文化浮雕墻等來營造鹽文化氛圍。

景觀雕塑。主要為街頭雕塑小品，雕塑小品主要展示鹽業(yè)工人辛勤工作的場面。

街區(qū)地面鋪裝。地面鋪裝是步行商業(yè)街景觀的一個重要內(nèi)容，鋪裝設(shè)計應(yīng)具有可觀賞性和可讀性，適應(yīng)人們的審美要求，強化空間環(huán)境文化內(nèi)涵，使人們在觀景的過程中，與文化進(jìn)行交流，歷史進(jìn)行對話，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。沿灘新城南國天街步行街區(qū)的地面鋪裝可用銅質(zhì)浮雕與仿古地磚，圖案內(nèi)容展示井鹽生產(chǎn)技術(shù)及其演變史。

王家大院鹽文化浮雕墻。以規(guī)劃中的王家大院休閑廣場為依托，在廣場四周設(shè)置鹽文化浮雕墻。浮雕墻按內(nèi)容劃分為兩大部分，一部分集中展示自貢的井鹽文化。一部分以王家大院的家族歷史變遷為背景，反映自貢市的鹽商文化。

燈文化背景設(shè)計

美國著名城市設(shè)計理論家凱文·林奇在《城市意象》一書中提出了構(gòu)成城市意象的五個要素:道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點和標(biāo)志。實際上就是人們認(rèn)識與把握城市環(huán)境秩序的空間圖式。

南國天街的邊界:由連續(xù)的店鋪和小片的綠地構(gòu)成，店鋪的夜間景象是商業(yè)氛圍的主要標(biāo)志，通過兩側(cè)商鋪內(nèi)的櫥窗照明和內(nèi)透光照明增強商鋪對行人的吸引力，同時形成步行街的圍合效果。此時的照明以裝飾和標(biāo)識性為主，采用豐富的彩色光線和變化的效果，使空間環(huán)境更為活躍。

南國天街的節(jié)點:所謂節(jié)點是一定區(qū)域中有特點的空間形式。步行街往往規(guī)劃有多個節(jié)點，作為步行街的中心、高潮，為其帶來特色與各類商業(yè)活動。南國天街步行街區(qū)共有四個節(jié)點，即時代大道入口節(jié)點、鹽商府邸廣場節(jié)點、主軸線與門第路的交叉口節(jié)點、古鹽道入口節(jié)點。

入口節(jié)點。對于步行商業(yè)街，入口的重要性不言而喻，它起著組織空間、引導(dǎo)人流的作用，其本身也是街道空間中的重要景觀。它是整個街道空間序列的開端，既應(yīng)給人們以明顯的標(biāo)志，還應(yīng)突出街區(qū)的特色風(fēng)貌。為了達(dá)到這些預(yù)定目標(biāo)，在南國天街的兩個入口部位分別設(shè)置了富有古典風(fēng)格的大型標(biāo)牌，并通過色彩的變化吸引行人的駐足。

鹽商府邸廣場節(jié)點。是南國天街步行街上的重要節(jié)點，古宅、青石地坪、綠化的綜合布置使之具有了豐富的歷史文化內(nèi)涵。為了與鹽商府邸(王家大院)廣場的景觀特色相匹配，其夜景設(shè)計主要目標(biāo)是營造舒適、宜人的整體氛圍，燈具的選擇和安裝位置盡可能不對白天的景觀造成破壞。此處夜景的主要處理方法是采用LED地埋燈組成的發(fā)光地坪，通過統(tǒng)一的智能控制實現(xiàn)光色的變化。與鹽商府邸(王家大院)相對的綠化是步行街區(qū)唯一的一塊面狀綠化，采用150W金鹵燈地埋燈照亮高大的喬木，隱蔽安裝的燈具不會影響白天的景觀。綠化后面的疊水采用低壓水下燈表現(xiàn)水流。

交叉口節(jié)點除了注重兩側(cè)建筑物照明的連續(xù)之外，還考慮了從步行街輔助入口觀看的對景效果。

⑤鹽商府邸游憩區(qū)。以王家大院為依托打造為自貢市鹽商文化的集中展示區(qū);沿灘新城民俗表演區(qū)。以鹽文化及鹽商文化為背景，淡化姓氏。將王家大院更名為鹽商府邸，將王家大院打造成自貢鹽商文化的集中展示區(qū);

王家大院現(xiàn)保留各種院落房間達(dá)99間之多，在對宅院外觀進(jìn)行修舊如舊的維修原則下，對各個房間內(nèi)在不改變宅院建筑結(jié)構(gòu)的情況下進(jìn)行內(nèi)部裝修，改造為體驗鹽商文化和自貢民俗文化的住宿客棧，成為沿灘新城的民俗接待區(qū)，與半島酒店現(xiàn)代化的接待設(shè)施相呼應(yīng);

王家大院內(nèi)戲臺已不存，但平臺還保存，規(guī)劃恢復(fù)戲臺，作為整個沿灘新城游憩商務(wù)的民俗文化展示舞臺，可定期舉辦自貢川劇，自貢雜耍等民俗表演項目，為住在客棧內(nèi)的客人及到游憩商務(wù)區(qū)旅游的客人提供豐富的民俗表演活動。

主要建設(shè)項目:左側(cè)院居民搬遷及側(cè)院恢復(fù)整治工程;前院恢復(fù)整治工程;荷塘恢復(fù)工程;戲臺恢復(fù)工程;民俗客棧內(nèi)部裝修工程;鹽商文化展示館裝修及文物收集展示;府邸廣場新建工程等七個項目。

⑥ 味之源美食城。美食城為兩層仿古建筑(以清末民初川南穿斗式建筑格調(diào)為主)，為整個游憩商務(wù)區(qū)集中餐飲區(qū)。美食城一層以各種小吃商鋪為主，以自貢市乃至川南地區(qū)的小吃為主要賣點。二層為鹽文化飲食中心，以自貢鹽幫菜為其特色，以宴會，團隊客人為重點接待對象。

⑦鹽療風(fēng)情館。以鹽療養(yǎng)生為主題，打造鹽療風(fēng)情館。其建筑外觀風(fēng)貌與整個街區(qū)建筑風(fēng)貌保持一致。以開展各種鹽療養(yǎng)生、保健為主題。可推出，鹽療SPA瘦身館、鹽療洗浴中心、鹽療養(yǎng)生保健咨詢中心等。

3. 旅游活動項目設(shè)置

在步行街區(qū)可設(shè)置街頭表演活動:如街舞、輪滑、民俗歌舞表演、當(dāng)?shù)厮囆g(shù)愛好者表演;文化觀賞與表演:如景觀畫廊、收藏品展賣;主題燈展:在步行街區(qū)的入口區(qū)，節(jié)點處，舉行主題燈展，定期更換主題，吸引游客停駐。依托于鹽商府邸可以進(jìn)行自貢川劇表演等演出活動。依托于新建的新城美食城可舉辦鹽幫菜系列大賽，如啤酒大賽、美食爭霸賽、鹽幫菜美食節(jié)等。新城區(qū)內(nèi)依托于新形成的大型水體龍湖可以舉辦動感燈神水上樂舞表演、水上音樂節(jié)、水上煙花焰火表演等活動。

五、結(jié)論:城市新城建設(shè)的思考

1.保護(hù)良好的水域及生態(tài)環(huán)境是根本

沿灘新城之所以成為自貢市城市游憩商務(wù)區(qū)、宜人居住區(qū)，美麗的湖光山色是根本。只要保持青山常在，綠水長流，就保證了對人們的吸引力。要著力塑造山清水秀，鳥語花香的養(yǎng)生樂園形象。為此，要在建設(shè)、利用、管理上多下功夫，采取法律、行政、經(jīng)濟等多種手段，保護(hù)好龍湖，保護(hù)好沿灘新城良好的生態(tài)環(huán)境。

2.保護(hù)性開發(fā)是城市旅游發(fā)展的靈魂

鹽文化是沿灘新城的靈魂，是沿灘新城旅游的核心元素，有極大的開發(fā)利用價值，尤其是以王家大院為主的鹽商文化更是一絕。但文化旅游資源具有脆弱性，一旦開發(fā)利用不當(dāng)，造成破壞，將無法復(fù)原，其價值將大打折扣，甚至一文不值。因此，在沿灘新城建設(shè)中保護(hù)好賴以生存的鹽文化遺跡，尤其是王家大院是頭等重要的事。

3.建成休閑消費性城市是最終目的

建設(shè)旅游城市是為了發(fā)展城市旅游，是為了將旅游作為城市經(jīng)營的重要方向，實現(xiàn)資源向經(jīng)濟的轉(zhuǎn)化。必須轉(zhuǎn)變單純以文化景點本身謀求經(jīng)濟利益的觀念，打破“公園文化”圍墻，發(fā)展城市大旅游，發(fā)展吃、住、行、游、購、娛等相關(guān)旅游產(chǎn)業(yè)。因此，在旅游城市建設(shè)的同時，通過大力扶持和發(fā)展旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)，使客人進(jìn)得來、留得住，玩得開心、住得溫馨，購得愉快，吃得滿意。一個核心的要點就是要解決游客停留下來消費的問題。

4.開發(fā)休閑娛樂項目是城市的活力

自貢市發(fā)展城市旅游的一大障礙是旅游產(chǎn)品單一，以陳列參觀為主，缺乏參與娛樂性旅游項目，難與留住客人。因此，沿灘新城要接打造自貢市城市游憩商務(wù)區(qū)的契機，大力建設(shè)休閑娛樂設(shè)施，發(fā)展休閑娛樂產(chǎn)業(yè)。除建設(shè)與鹽有關(guān)的休閑娛樂項目外，建設(shè)川南現(xiàn)代游樂中心也是不錯的選擇。

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