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        區(qū)隊文化中的“管”“理”“領”“ 導”

        2010-12-31 00:00:00張磊鑫王光強
        商場現(xiàn)代化 2010年25期

        [摘要]區(qū)隊中的“管”“理”“領”“ 導”來實現(xiàn)區(qū)隊的超越和發(fā)展,,領導管理者在實際工作中是充當著裁判者這樣一個重要角色;承擔的“領”“導”管理責任,是用來如何保護職工的安全與生產(chǎn)任務

        [關鍵詞]管 理 領 導

        煤礦是高危行業(yè),煤礦安全是一項復雜的系統(tǒng)工程,如何搞好安全生產(chǎn),實現(xiàn)礦井安全生產(chǎn)長治久安,成為保障職工的生命安全和煤礦安全生產(chǎn)的最富時代精神的嶄新課題。在煤礦中區(qū)隊安全管理顯得尤為重要,實現(xiàn)引領、帶動、示范作用的潛移默化,使其在職工靈魂中生根發(fā)芽,呈現(xiàn)勃勃生機。然而,就目前的情況來看,區(qū)隊中的“管”“理”“領”“ 導”來實現(xiàn)區(qū)隊的超越和發(fā)展。管”是控制,“理”是道理,道理、條理、倫理、理性。先理后管、多理少管、又理又管、重點在理, “領”是帶領、率領,“導”是引導、疏導,教導、督導。先“領”后“導”,少“領”多“導”;又“領”又“導”,重點在“導”。

        一、是“管”的還是“理”的

        煤礦的安全生產(chǎn)依靠規(guī)范的規(guī)章制度規(guī)范和約束大家的行為。管其實就是在統(tǒng)一的規(guī)則運行過程中所產(chǎn)生的一種合理效應。也可以說管就是規(guī)則——建立規(guī)則,維護規(guī)則和推行規(guī)則。安全生產(chǎn)需要建立一整套科學合理有效的秩序規(guī)則,才能保證健康有序地發(fā)展下去。

        沒有規(guī)則就沒有管可言,也就沒有秩序可言。如果僅僅設想希望依靠領導管理者自身的覺悟和修養(yǎng)來恰當?shù)丶s束自己的思想行為,實現(xiàn),其這顯然是不可能的,也是不現(xiàn)實的和靠不住的。因為存在決定意識。沒有任何約束的領導管理者,往往會因種種個人需求或私欲膨脹,從而通過各種權力手段去滿足;或因他們在思想觀念上的差異或個人習好上的不同,本應這樣卻不能這樣,從而使工作的準確性大打折扣,扭曲、變形、走了樣。

        應當說,領導管理者在實際工作中是充當著裁判者這樣一個重要角色,因而他就不能不站在理的立場上對待每一個人和每一件事,正確評價他人的功過是非和好壞優(yōu)劣的。倘若僅僅依據(jù)個人成見,將其作為判斷標準,因人而異,各取所需,那就只能成為一個十足的破壞者,而不可能成為一個很好的建設者。破壞規(guī)則就等于是在破壞公正,違章操作就等于是拿安全當兒戲,就如違章行車拿自己的性命當兒戲一樣,其后果是很危險的。

        在現(xiàn)實生活當中,由于機會不均等,條件不平衡,卻又任意設置人為障礙,使一部分輕,一部分重;一部分親,一部分疏;一部分越加有利,而另一部分卻越加嚴重不足。在實際操作過程當中,缺乏必要的科學依據(jù),隨意怎么樣,資源配置中的無效和浪費就是再所難免的。達不到人盡其才物盡其用的最佳效用,其管理就等于沒有發(fā)揮出它應有的實際作用。

        二 、 是“領”的還是“導”的

        作為一個領導管理者,有權可以選擇這樣做或那樣做,但是正確與否卻不可能完全由權力本身這一因素所能夠決定了的。權力本身不是真理的代表,代表真理的是真理本身,而不是領導管理者手中的權力。然而只要你是一個領導管理者,那你就必須做出不竭努力,去發(fā)現(xiàn)真理,堅持真理,維護真理。這是賦予領導管理者權力的真正作用和含義。也就是說作為一個領導管理者,他所承擔的“領”“導”管理責任,不是用來如何保護自己的權益不受任何損害的,而是用來如何保護職工的安全與生產(chǎn)任務。因為領導并不是私有財產(chǎn),誰擁有了它,誰就把它看作是上天的恩賜,祖上的功績,或者是鐵打的“江域”,可以久享福祚,一勞永逸。

        其實領導就不是在任何時候的任何情況下可以任意發(fā)揮的東西。因此,作為一個領導管理者在如何處理正常的工作事務當中,就不能也不應該像處理自家事務那樣,想怎樣就怎樣,愛怎樣就怎樣。如果好壞不分,是非不論,良莠不辨,毫無顧忌地將個人情感好惡看的高于一切,重于一切,隨意將其運用到不該用的地方上去,那么由于重情感而不理智所導致的不良后果——安全生產(chǎn)的頹廢衰敗,也就成了自然而然的事。

        依照實際而論,領導管理者的領導管理行為方式也往往是因人而異的,有的甚至還是完全相反的。怎樣用人,怎樣辦事,怎樣處理各種各樣的關系,一個人有一個人的思想方法,一個人有一個人的個性愛好。但是一個領導管理者所擔負的領導管理職責,不能不要求他必須依照安全需要發(fā)揮自己的優(yōu)勢,挖掘自己的潛力,以求盡快發(fā)展自己的。當然也就決定了領導管理者的確不能僅僅依靠個人情感意愿,或僅僅依靠按部就班地執(zhí)行上級的命令指示、安排部署來辦理工作中的一切的。由于安全是無形的,是變幻莫測的。毫無疑問,如今的確是一個適者生存的年代,如果死守著陳腐的觀念不變,那就等于是在作繭自縛,其自身的發(fā)展也就不可能有太大希望的。

        三、是以自我為中心的還是以事業(yè)為重點的

        作為一個領導管理者,可以不必事必恭勤,也可以不必樣樣能干,但他必須要千方百計地找準事業(yè)發(fā)展的運作方向,準確把握影響整體運轉的某一關鍵方面,應該怎樣,或是不應該怎樣。并且還要組織和引導大家的思想行為,統(tǒng)一到事業(yè)發(fā)展這一總體目標上來,使其盡心竭力,斷而創(chuàng)造出更多更好的效益成果來,這才是一個領導管理者最為關心和思考的一個重要問題。

        作為一個領導管理者,他可以放棄公眾事業(yè)而不顧,卻往往選擇利用一些在他來說認為是合情合理的東西,并且希望大家在所有場合下無條件的遵從,由此來維護他自己擔任權力所形成的地位聲譽和威望的。其實要想獲得這種獎勵,靠得是領導管理者的卓越功勛,而不是靠他自己樹起“唯我”這面大旗通過精心操作來建立的。

        安全是你中有我,我中有你的經(jīng)濟,也是互惠互利的安全。領導管理者不僅要看重自己的利益,也要看重他人的利益;不僅要維護內(nèi)部的利益,也要維護外部的利益;不僅要兼顧利益團體的利益,也要兼顧非利益團體的利益;不僅要考慮眼前利益,也要考慮長遠利益?;セ莼ダ墙⒃谙嗷バ湃?、相互通融的基礎之上的。

        當今社會,任何人都無法改變發(fā)展成為硬道理這一社會現(xiàn)實要求的。如果有人今天仍舊一直認為強行維護領導管理者的權力地位聲譽是第一位的,并且將這種權力欲望完全個人情感化:有所為而不為,有所不為而為,那他根本就是錯誤的,有負重望的,因而最終也是作不出什么大文章的。

        總之,不論怎樣講安全發(fā)展最終是靠效益、速度、效率等這樣一些東西來支撐著的,這是安全發(fā)展根本問題所在。所以,作為一個領導管理者就不得不依照安全發(fā)展的現(xiàn)實需要,來調(diào)整自己的行為方式,使管理效力真正在過程中充分地發(fā)揮出來,從而推動健康有力地安全發(fā)展下去。

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