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        王旦的氣度

        2010-12-31 00:00:00姜少勇
        國學 2010年12期

        王旦的氣度,古時少有,現(xiàn)在也難得,倘居高位者都有這樣的氣度,社會何愁不和諧。

        《兩宋風云》在央視的百家講壇熱播,引起了人們對宋史的再度關注,其中主講人有一句叫“南宋無相,北宋無將”的話,頗為客觀中肯。的確,北宋一朝,名相迭出,群星薈萃,如趙普、寇準、王安石、司馬光等無不以出眾的政績而光照歷史,彪炳千秋。然而,也有一些“平世良相”,既無驚人的偉業(yè),也無專橫的惡名,在歷史的長河里湮沒無聞,后世研究宋史的學者們也往往忽略不論。如北宋宰相王旦(958-1019),是宋真宗在位26年間更迭的14個宰相中,任職最久的一位,長達12年,但在歷史上卻籍籍無名,鮮為人知。翻開現(xiàn)代編纂出版的《中國通史》,上面甚至沒有留下他的名字。但是,如果細細地品讀《宋史·王旦傳》《續(xù)資治通鑒長編》《宋宰輔編年錄》等史書典籍,就會發(fā)現(xiàn),王旦雖然沒有銳意進取、改革創(chuàng)新、安邦定國的豐功偉業(yè),但卻是一個頗有宰相風度與雅量的好官。

        王旦的氣度,表現(xiàn)在為官光明磊落,高風亮節(jié)上。宋初名臣錢若水等稱王旦為“棟梁之才”、“遠大之器”。論才能和魄力,王旦也許不如在他之前和之后為相的寇準,但論胸懷和氣度,寇準則遠遠比不上王旦。這一點,連寇準本人也自嘆弗如?!端问贰繁緜鬏d:“寇準數(shù)短旦,旦專稱準。帝謂旦曰:‘卿雖稱其美,彼專談卿惡?!┰唬骸砉坍斎?。臣在相位久,政事關失必多。準對陛下無所隱,益見其忠直,此臣所以重準也。’帝以是愈賢旦?!彪m然寇準經常在皇帝面前打小報告,數(shù)落王旦,說他的不是。王旦卻沒有怨怨相報,相互攻訐。反而常常在皇帝面前說寇準的好話?;实蹎査颍f:“我在相位很久,處理政事失誤必定很多,寇準對陛下沒有隱瞞,正是他的忠直之處。所以,我很敬重他?!彼握孀趯ν醯┨故幍男貞奄潎@不已。

        王旦的氣度,表現(xiàn)在為事顧全大局,注重協(xié)作上。王旦任相期間,由于王旦的推薦,寇準曾一度出任樞密使。有一次,王旦執(zhí)掌的中書省行文送寇準主持的樞密院,由于行文不規(guī)范,寇準即向真宗匯報,結果,王旦被責,堂吏被罰。后來樞密院行文送中書省,也出現(xiàn)不規(guī)范現(xiàn)象,堂吏以為報復的機會來了,高興地報告給了王旦,建議上告皇帝,而王旦卻令人送還樞密院修改??軠实弥笊醺袘M愧。對其度量,佩服之至。可見,王旦為官處處以工作大局為重,注重團結協(xié)作,不計前嫌,更不背后搞小動作,耍手腕玩小心眼,故意貶損別人,借機抬高自己。

        王旦的氣度,表現(xiàn)在為才不徇私情,唯才是舉上。王旦“用人不以名譽,必求其實。茍賢且才矣,必久其官”。他雖然握有任免大權,但并不獨斷,“眾以為宜得某職然后遷”。貴為宰相,不少人想投靠在他的門下。王旦退朝后總是獨坐一室,不管誰來他一概不見。但是,他非常愛惜人才,把培養(yǎng)優(yōu)秀治國之才看作宰相的當然責任。只要他發(fā)現(xiàn)哪個人才能出眾,總是千方百計地愛護、推薦重用,而不管這個人是否聽他的話。在寇準得知將要被罷免樞密使時,托人求王旦,希望能成為地位較高的使相。對于寇準的這種請求,王旦很吃驚,說使相怎么可以自己要求呢?并表示他不私下接受別人的請托。王旦的這種態(tài)度使寇準又羞又惱。但當真宗問起王旦,寇準罷樞密使應當給他個什么官時,王旦卻說:“準未三十已蒙先帝擢置二府,且有才望,若與使相,令處方面,其風采亦足為朝廷之光也?!痹诳軠蕿槭瓜嗟娜蚊C出后,寇準入宮謝恩時,方知是王旦所薦,“準始愧嘆,出與人曰:‘王同年器識,非準所可測也”’。自嘆不如王旦的胸襟和見識。有個叫張師德的人,本來王旦很欣賞,曾多次同真宗說起此人。但他嫌官升得慢,兩次去王旦家,王旦都拒而不見。后來議論知制誥的人選,王旦對同知樞密院事向敏中說:“可惜張師德啊!這個人有才,沒想到他也學會奔竟鉆營那一套,到我家跑了兩趟。以他狀元的才華和資歷,大用還不是意料中的事嗎?為什么這樣沉不住氣呢?我只好緩他兩年,讓他接受些教訓,這對他有好處?!?/p>

        由于王旦的門難進,臉難看,許多官員對他有意見,甚至惡語中傷他。直到王旦死后多年,人們見到他從前的奏章,才知道當朝大臣中十有八九是他多次推薦才任命的。王旦就是這樣,既拒私情,又能公正地舉賢薦才,不求全責備,而是注重培養(yǎng),看大節(jié),看主流,看一貫,看發(fā)展,不為個人恩怨所左右,也不為買好者而失節(jié)。

        王旦的氣度,還表現(xiàn)在為家寬容忍讓,和諧相處上。在傳記里有這樣的記載:平常在家,家人從來沒有見過他發(fā)怒。有一次家人考驗他是不是真正涵養(yǎng)好,就在他的肉羹湯里撒了一些臟的東西。王旦看了也不生氣,他就只吃飯,也不講一句話。旁人就問他為什么不喝湯,他就說:“我偶然有點不喜歡吃肉。”后來家人又有意在他飯里頭放了一些臟東西,王旦就說:“我今天不喜歡吃飯,是不是可以另外做點粥?”家里人無不為他的修持,他的涵養(yǎng)包容而佩服得五體投地。

        這樣的事例還有很多,所以《宋史·本傳》對王旦的胸懷,總括言之:“旦任事久,人有謗之者,輒引咎不辨?!狈吨傺蛯懙溃骸捌渫跷恼釉赘畠H二十年,未嘗見愛惡之跡,天下謂之大雅?!焙沃^“大雅”?自然是指王旦有雅量有胸懷。

        萬事德為先。對于一個官員而言,德與才是統(tǒng)一的,德是基礎,才是條件,胸懷與度量和人品相聯(lián)系,才華和能力相關聯(lián)。俗話說:有德無才難辦事,有才無德辦壞事,德才兼?zhèn)滢k大事。王旦身為封建王朝的官吏,能夠做到不計私仇,不徇私情,不泄私憤,不排斥異己,不拉幫結派,不封官許愿,公道用人,正派為官,顧全大局,相互協(xié)作,氣度與雅量堪稱為官者楷模,至今仍值得我們各級從政者學習借鑒。

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