【摘 要】在高中語文教學(xué)中，文言文教學(xué)是一個(gè)教師難教、學(xué)生難學(xué)的知識(shí)難點(diǎn)。要想化難為易并進(jìn)而有效提高文言文教學(xué)的效率，就必須結(jié)合高中教學(xué)及高考要求，解決文言實(shí)詞、虛詞和特殊句式等方面學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】文言文教學(xué) 知識(shí)難點(diǎn) 教學(xué)方法

《高中語文教學(xué)大綱》要求高中學(xué)生能夠閱讀淺易文言文。然而在高中教學(xué)過程中，文言文教學(xué)卻成了一個(gè)教師難教、學(xué)生難學(xué)的知識(shí)難點(diǎn)。究其原因，筆者以為有以下幾個(gè)因素值得注意：

首先，如今的初中語文新課改對(duì)于文言文，其要求是學(xué)生能讀背、能解其大意即可，并不重視對(duì)文言文字詞的把握，同時(shí)還有一些提法也不再和高中接軌。如不提“通假字”，但高中卻將此作為平時(shí)文言積累的一個(gè)重點(diǎn)。同時(shí)，初中語文教學(xué)淡化語法學(xué)習(xí)，而高中教學(xué)及高考都在體現(xiàn)對(duì)語法的重視，如倒裝句式。加之高中文言文的難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于初中，因此，學(xué)生普遍反映難以理解。

其次，學(xué)生的學(xué)習(xí)意義不明確。大多數(shù)學(xué)生對(duì)于文言文認(rèn)識(shí)不足，總以為文言文寫的是古人古事，現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)不需要如此古老的文章，把時(shí)間大量地花在了數(shù)理化及英語的學(xué)習(xí)上。眾所周知，語文兼具人文性和工具性。高中文言文教材的學(xué)習(xí)從文化繼承的角度看，是繼承我國古代傳統(tǒng)文化的一個(gè)切入點(diǎn)，我們可從中學(xué)習(xí)古人行文之簡(jiǎn)潔、闡理之透徹，學(xué)習(xí)高揚(yáng)著人文主義光輝的名篇美文，不斷提高自己的文化修養(yǎng)。從工具性的角度來講，文言文的考查也是高考的重點(diǎn)所在，這里可以以高考對(duì)文言文及相關(guān)內(nèi)容的賦分分值來作說明：文言文閱讀選擇題9分（3個(gè)選擇題），翻譯10分，名句名篇默寫4分，這是從直接考查的角度看的；從間接的角度看，詩歌鑒賞需要具備文言文的知識(shí)來完成，作文也可從文言文中獲得大量的好處，如此重要的文言文怎能輕視！

當(dāng)然，學(xué)生不喜歡文言文還有其他因素，比如說教師的古典文學(xué)素質(zhì)、教學(xué)方法等等。那么如何才能在高中語文教學(xué)中達(dá)到我們的教學(xué)目標(biāo)呢？針對(duì)以上原因，并結(jié)合自己在教學(xué)中的一些思考，特提出以下六種方法，以求教于大方之家。

一、開宗明義，講清文言文學(xué)習(xí)的重要意義。這可從文化傳承對(duì)于一個(gè)國家、民族的生存發(fā)展進(jìn)行介紹；其次，從實(shí)用主義出發(fā)，以一套高考卷做例子，講清它與平時(shí)學(xué)習(xí)的關(guān)系，同時(shí)再找?guī)追菀蛭难约丫涞那擅钸\(yùn)用而獲青睞的高考優(yōu)秀作文以作佐證，這對(duì)于許多功利性強(qiáng)的學(xué)生不失為引領(lǐng)他進(jìn)入文言文學(xué)習(xí)的途徑之一。

二、教師素質(zhì)的提高。平時(shí)的教學(xué)過程中，教師既要不斷地提高自身的古典文學(xué)素養(yǎng)，爭(zhēng)取每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都能備清楚，講透徹；又善于引導(dǎo)學(xué)生從感性上升到理性去理解文言之美，體會(huì)其中所蘊(yùn)涵的語言之美、結(jié)構(gòu)之美。比如《西廂記·長亭送別》之情景交融之美、《六國論》中無可反駁之恢宏氣勢(shì)。其中還可充分利用現(xiàn)代化的手段輔助，如錄音磁帶、網(wǎng)絡(luò)上的MP3等。同時(shí)，如果還能從文化學(xué)、字源學(xué)、心理學(xué)等方面對(duì)所學(xué)內(nèi)容作一定程度上的引申，拓展教材的容量，則更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如《詩經(jīng)·氓》中的這一個(gè)“氓”字，教材上釋作“民”，這是沒有感情色彩的，如果我們認(rèn)真看一看《說文解字》（段玉裁注）“自他歸來之民謂之氓，故字從民亡”，可推測(cè)“氓”不是本地人；《秦策》“不愛民氓”高誘注“野民曰氓”則有鄙視之意了，如此不妨把它釋作“那個(gè)壞男人”不更妙？試想一下，這樣下來再讓學(xué)生去探究學(xué)習(xí)這首詩歌，興趣當(dāng)然會(huì)不一樣了。

三、虛詞的意義及用法學(xué)習(xí)上的困難辨析。我們知道，虛詞沒有實(shí)在含義，只在句中起到語法作用。在初中淡化語法的現(xiàn)實(shí)下，學(xué)生對(duì)于虛詞如副詞、連詞等的語法作用掌握本來就不扎實(shí)，何況文言虛詞還需要學(xué)生根據(jù)上下詞語、句子間內(nèi)容來尋找一個(gè)恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)代漢語虛詞代替，有時(shí)還只是起到一個(gè)語法作用，沒有實(shí)在的解釋，這樣的結(jié)果可想而知；其次，有些文言虛詞本身還未完全虛化，如“之”字亦可作“往、到”講；特別是文言虛詞較之實(shí)詞并不多，所以大多是一詞多用（指可作多種意義和用法），學(xué)生就更難以掌握。因此，結(jié)合高考及自己的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)于文言虛詞，筆者建議不妨把握以下幾個(gè)原則：1.舍棄原則。高考《考試大綱》在考察虛詞上確定為“理解常見文言虛詞在文中的用法”，同時(shí)歷年來的試卷實(shí)際上又表現(xiàn)為常見文言虛詞的主要、常見用法上?；诖耍覀兛稍趯?shí)際教學(xué)中詳講細(xì)析其主要用法，略講其他。2.集中原則。對(duì)于還未完全虛化的虛詞義項(xiàng)，可發(fā)動(dòng)學(xué)生歸納集中。3.回歸語法分析。既然虛詞的作用落腳在語法上，那就應(yīng)該回歸語法，充分利用句間關(guān)系，利用語句大意，觀察虛詞所處位置來判定其用法。當(dāng)然，這里面有一個(gè)前提，也是高中教師必須要做的一件事情，那就是高效率地重新講一遍現(xiàn)代漢語語法。如此，就能使學(xué)生化繁為簡(jiǎn)，事半功倍。

四、對(duì)于特殊句式的處理。筆者的認(rèn)識(shí)是：抓典型，強(qiáng)記憶。抓典型是指，對(duì)于一些特殊句式，詳加分析，使學(xué)生知其所以然而加深記憶。如講定語后置句，可以以“石之鏗然有聲者，所在皆是也”、“求人可使報(bào)秦者”為典型細(xì)加分析；對(duì)于一些固定句式，則強(qiáng)行記憶其句式及翻譯，如“其……之謂也”等的翻譯。

五、實(shí)詞一詞多用的把握。實(shí)詞是文字語言表義之根本。對(duì)此，高考《考試大綱》要求掌握120個(gè)常用實(shí)詞，而這些實(shí)詞的義項(xiàng)少則兩三條，多的有十多條，完全掌握有一定難度。何況要想真正達(dá)到閱讀淺易文言文的能力，僅僅掌握這樣數(shù)量的實(shí)詞是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。對(duì)此，筆者建議通過以下幾個(gè)方法循序漸進(jìn)：

首先，在課文講析中通過一些方法引導(dǎo)出其語境義。如《鴻門宴》中的“旦日沛公從百余騎來見項(xiàng)王”中的“從”字，學(xué)生最常見的做法是用一個(gè)現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞“跟從”來代替，但放入原文中卻主賓顛倒。老師可抓住此義，引導(dǎo)學(xué)生思考：既然主賓顛倒，那么，根據(jù)自己所學(xué)過的知識(shí)怎么調(diào)整才恰當(dāng)呢？這樣學(xué)生很容易想到“從”字此處是一個(gè)使動(dòng)用法。還可通過探究其本義去做拓展，以達(dá)到舉一反三又形象生動(dòng)的目的。像“從”字的字形探討它的本義：兩人一起，有主有從，有“隨從”一詞為證。沛公是主，百余騎當(dāng)然就是“跟從”他了。漢字中形聲字為主，故可強(qiáng)調(diào)偏旁、字形對(duì)實(shí)詞理解的輔助作用。

其次，積累到一定時(shí)候，可由老師寫某一個(gè)實(shí)詞的多個(gè)義項(xiàng)或它的多個(gè)例句，由學(xué)生來完成相應(yīng)的內(nèi)容，師生互動(dòng)更能夠增強(qiáng)學(xué)生的參與性，提高學(xué)習(xí)的效率。適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生挖掘多個(gè)義項(xiàng)之間的內(nèi)在聯(lián)系，探討一個(gè)實(shí)詞活用義項(xiàng)間的關(guān)系，如“寇”字本義為“暴亂、劫掠”，引申為“侵犯”，又引申指“侵犯的人”，即仇敵。這樣長此以往，讓學(xué)生學(xué)會(huì)這種思考意識(shí)，相信一定有大的收獲。

★作者單位：貴州省遵義縣第三中學(xué)。