【摘 要】作文教學(xué)特別要處理好生活與閱讀的關(guān)系:我們要強(qiáng)調(diào)生活是作文之源,作文的過程是學(xué)生走向生活的過程,是學(xué)生對生活的再創(chuàng)造與審美的過程;同時(shí)要關(guān)a注閱讀,重視從教材中汲取營養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】作文教學(xué) 生活 閱讀 教材
一、生活是寫作的唯一泉眼
生活是作文之源,作文的過程是學(xué)生走向生活的過程,是學(xué)生對生活的再創(chuàng)造與審美的過程。這是共識,但一個(gè)不爭的事實(shí)是,學(xué)生虛假作文的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,作文教學(xué)過程與學(xué)生生活脫節(jié),缺少活生生的生活氣息,割斷了作文與生活的天然聯(lián)系。任教高一新課程以來,我力求改變這一現(xiàn)象,鼓勵學(xué)生寫真話,寫自己的生活。具體來說,我是從以下幾個(gè)方面來訓(xùn)練的:
1.放眼自然,學(xué)會觀察
如果長期以來,老師沒有觀察的要求和訓(xùn)練,學(xué)生就會對生活中的人、景、事、物熟視無睹,麻木不仁。譬如學(xué)校組織的參觀、旅游活動對一些學(xué)生來說會變成一次零食大聚會和聊天好時(shí)機(jī),你若問他們看到了什么、哪里景色最美、有何感想,恐怕多數(shù)學(xué)生會茫然不知。沒有觀察,也就談不上感受,更缺乏積累。
法國雕塑家羅丹說過:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!彼裕医Y(jié)合范文和語文實(shí)踐活動,經(jīng)常帶學(xué)生走進(jìn)大自然,觀察天地山水花鳥蟲魚,傾聽映山紅綻放的聲音;追尋稻谷成長的腳步;眺望神秘的星空;走訪西溪的碉堡、龍?zhí)兜娜鸱逅⒋笱叩奈宥礃?、滕頭社會主義新農(nóng)村等。其實(shí),我們每個(gè)同學(xué)的家鄉(xiāng),高山流水、綠樹紅花、雞鳴狗吠、四季農(nóng)田,無一不成風(fēng)景。一系列有趣的觀察活動,使學(xué)生積累了豐富的寫作素材,掌握了觀察的方法,并且形成了一種自覺行為——自覺寫日記、隨筆、周記等,作文時(shí)就不愁“無米之炊”了。
2.再現(xiàn)活動,文中有我
學(xué)校里舉行的運(yùn)動會、拔河比賽、籃球比賽、演講比賽、卡拉OK比賽、消防演習(xí),班級里的主題班隊(duì)活動、走進(jìn)名人讀書匯報(bào)活動、課本劇表演、科學(xué)實(shí)驗(yàn)等,都是很好的寫作素材。還可回憶家里炒年糕、包餃子的經(jīng)歷以及喝喜酒、舉行生日宴會的場面。這類活動都有人物描寫、事件描寫,所以首先要對學(xué)生指導(dǎo)如何寫作記人為主及記事為主的記敘文。高一時(shí)教了《老王》一文后,我讓學(xué)生自選一位任課教師或親人作為觀察對象。觀察的內(nèi)容是:年齡、性別、身高、體型、臉型、膚色、發(fā)型、衣著打扮(顏色、款式、質(zhì)地)、表情,特別是眼神,以及平時(shí)的語言和動作等。觀察的時(shí)間是三個(gè)星期。三個(gè)星期后,每個(gè)學(xué)生都要按要求寫觀察筆記。寫作之前,我再次強(qiáng)調(diào),描寫必須突出人物特征,不要求面面俱到。在我的指導(dǎo)下,大多數(shù)學(xué)生的作文,對人物的描寫頗為生動逼真。批改后,我挑選幾篇隱去真實(shí)姓名朗讀,然后讓學(xué)生猜一猜寫的是誰。通過這樣的訓(xùn)練,學(xué)生對記敘中描寫的方法及描寫要突出的特征有了切實(shí)的理解和掌握。
3.走向社會,關(guān)注時(shí)事
隨著現(xiàn)代高科技的發(fā)展,各種信息傳遞手段的日益先進(jìn),傳播速度的迅速是以往任何時(shí)代無法比擬的,正確引導(dǎo)學(xué)生了解、觀察社會生活就顯得更為重要。中國航天器第一次、第二次、第三次載人飛行,2008年北京奧動會的舉辦,反恐斗爭,中日破冰之旅,這些重大的社會事件牽動了多少中國人的心。有時(shí)我還布置任務(wù)讓學(xué)生看一些特別節(jié)目,如“2008感動中國”、“人間”等一些節(jié)目,使學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣去關(guān)心國事、天下事,對這些事情的關(guān)注、分析,也是養(yǎng)成一種關(guān)注社會的現(xiàn)代人必備的良好習(xí)慣。
4.個(gè)性寫作,直面丑惡
新課標(biāo)要求習(xí)作教學(xué)“要為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間,減少對學(xué)生寫作的束縛,鼓勵自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)”。這就要求我們要:(1)放寬要求,鼓勵學(xué)生寫出個(gè)性化的生活經(jīng)歷和情感。老師對作文的內(nèi)容、形式、時(shí)間、地點(diǎn)、字?jǐn)?shù)等不作任何限制,只要心中有話就可寫下來。鼓勵學(xué)生大膽寫,實(shí)話實(shí)說。如我班有個(gè)學(xué)生寫了自己同家里兩只豬之間的感情,我給予了充分肯定,這個(gè)學(xué)生寫作興趣大增,到高三在江蘇省首屆“高考”杯作文讀寫大賽中獲二等獎,今年高考中語文總分159分。(2)直面丑惡,鼓勵學(xué)生寫作時(shí)大膽暴露生活中的陰暗面。我們說,寫作者要心靈健康、熱愛生活,作文要宣揚(yáng)真、善、美,但這并不是說不能寫丑惡現(xiàn)象了,否則何來的譴責(zé)小說。何況人是在不斷犯錯(cuò)中成長的,社會又有很多不盡如人意之事,這在我們的社會調(diào)查中就可見一斑了。關(guān)鍵是我們以何種眼光、心態(tài)去看待這種錯(cuò)誤和丑陋。難道你寫家鄉(xiāng)不好就等于不愛家鄉(xiāng)嗎?不一定,說明你愛家鄉(xiāng),你有這樣的感受,你一定會改變你的家鄉(xiāng)。如果愛家鄉(xiāng)就是說好好好,那家鄉(xiāng)就不需要建設(shè)了。
暴露社會丑惡現(xiàn)象,揭露卑劣者的自私冷酷心理,這不足為奇,事例也不勝枚舉。而敢于直面自身乃至家庭的丑事,訴之成文,這需要勇氣和誠摯。有次作文課,我引導(dǎo)學(xué)生要敢于剖析自己的靈魂,如《一件小事》中的“我”一樣,要有一種自省精神。我舉了一個(gè)例子,說好多年前的一篇學(xué)生作文讓我至今記憶猶新,那個(gè)學(xué)生平時(shí)成績一般,他寫了這樣一篇作文:讀小學(xué)的某一天,因?yàn)樘鞖饫洌约嘿囋诖采喜幌肴ド蠈W(xué),就對媽媽說自己身體不舒服,必須請假半天。那個(gè)上午,媽媽對“我”非常關(guān)心,噓寒問暖。下午到學(xué)校,老師和同學(xué)也都來問候,老師耐心地給“我”補(bǔ)課。放學(xué)了,“我”本來要值日,同學(xué)們讓“我”快回家?!拔摇狈浅M愧,以后再也沒有賴過床。聽了作文內(nèi)容后,我讓學(xué)生討論這篇作文讓人久久難忘的原因,接著引導(dǎo)學(xué)生大膽、真誠地面對自己和家庭的一些丑事。生活并不是對每個(gè)人都一樣,一個(gè)人并不是在任何時(shí)刻都充滿陽光,生活也有晦澀,心靈也有灰暗的時(shí)候,成長必須付出一些代價(jià)。直面丑惡,本身就是對生活的真實(shí)寫照。
“生活即教育”是陶行知教育理論的基本命題,作文教學(xué)生活化是在作文教學(xué)領(lǐng)域?qū)ι罱逃碚摰慕梃b、實(shí)踐和探索。生活是作文的源泉,用作文的思想去體驗(yàn)生活,用生活的思想去裝扮作文,充分挖掘?qū)W生的思想寶藏,展現(xiàn)學(xué)生豐富的個(gè)性。從自然中、活動中、社會實(shí)踐中找素材,寫真人真事,訴真情實(shí)感,讓學(xué)生有一種迫切的表達(dá)愿望,使寫作成為他們自發(fā)的一種興趣。觀察生活,讓學(xué)生擁有豐富的素材;描繪生活,讓學(xué)生直視自己的靈魂;升華生活,讓學(xué)生體驗(yàn)作文的快樂。
二、從教材中借一雙慧眼
如果說學(xué)生的生活還相對單調(diào)的話,那么閱讀會為我們打開另一扇窗戶。當(dāng)我們徜徉在文學(xué)大師們?yōu)槲覀兠枥L的一幅幅美妙圖景中的時(shí)候,也不要過于拘謹(jǐn),閱讀本來就是與智者的對話。所以,拿起筆,試著與古人交談,不經(jīng)意中,我們的文思變敏捷了,我們的心胸變豁達(dá)了,我們的視野穿越了山山水水。閱讀美文佳構(gòu)、摘抄好詞句段、撰寫讀書札記,成為積累作文材料的又一形式。而我們平時(shí)閱讀最普遍的便是教材,教材中總有一些經(jīng)典之作,值得沉潛玩味。于是我們欣喜地看到別具慧眼的同學(xué),從教材中擷來幾幅“風(fēng)景”與我們共賞:暮春之初,與王羲之等群賢聚會蘭亭,銜觴賦詩;仰觀宇宙之大,俯察品類之盛。壬戌之秋,同蘇軾及客泛舟赤壁,縱論人生;江山在變,人生代代無窮已。讓所有的惆悵與失意隨風(fēng)而逝,突圍出來的蘇東坡依舊笑傲文壇。烽火歲月,那倔強(qiáng)地朝向窗外的那一莖綠藤曾是陸蠡心中不老的“風(fēng)景”。
★作者單位:江蘇省阜寧縣東溝中學(xué)。