【摘 要】在新課程實(shí)施的過程中，高中文言文教學(xué)發(fā)生了很大的變化，但在許多農(nóng)村中學(xué)，由于各種條件的限制，課堂教學(xué)仍然停留在原來的水平上。本文總結(jié)了自己在文言文教學(xué)中的一些心得體會(huì)，希望以此解決中學(xué)文言文教學(xué)中存在的一系列問題。

【關(guān)鍵詞】新課程 農(nóng)村高中 文言文教學(xué)

文言文教學(xué)是高中語文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。近年來，隨著高中新課程的實(shí)施，課堂教學(xué)方法也隨之發(fā)生了很大的改變。但是，在文言文教學(xué)領(lǐng)域，許多學(xué)校特別是一些農(nóng)村中學(xué)，教學(xué)方法還始終停留在原來的教學(xué)模式上，即教師教法呆板，照本宣科，學(xué)生讀幾遍，然后逐字逐句地翻譯一下，讓學(xué)生抄抄譯文。這樣學(xué)生一節(jié)課下來學(xué)得被動(dòng)吃力，教師也勞神費(fèi)力，根本無法激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，課堂氣氛壓抑，教學(xué)效果不佳，甚至出現(xiàn)所謂的“文言文恐懼癥”。

那么，如何改變這種“滿堂灌”的陳舊僵化的封閉式的教學(xué)局面，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，真正做到教和學(xué)結(jié)合，進(jìn)而消除學(xué)生的“文言文恐懼癥”呢?幾年來，我在文言文教學(xué)方面做了一些大膽的嘗試，取得較好的效果?，F(xiàn)將自己的一些做法總結(jié)如下，希望能起到拋磚引玉的作用。

一、啟發(fā)引導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)文言文教學(xué)提出了新的要求:閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法。我們知道，任何事物都是有規(guī)律可循的。文言文實(shí)詞、虛詞的用法也不例外。因此，在教學(xué)過程中，教師要注意積極引導(dǎo)學(xué)生自己去摸索，找出這些規(guī)律性的東西，并掌握這些規(guī)律，從而提高文言文教學(xué)的質(zhì)量與效率。例如在學(xué)習(xí)《滕王閣序》這篇課文時(shí)，分析“目吳會(huì)于云間”中“目”字用法，可讓學(xué)生回顧以前學(xué)習(xí)過的《鴻門宴》中的“數(shù)目項(xiàng)王”，通過比較分析不難發(fā)現(xiàn)兩句中“目”字后面跟的都是名詞，這樣就可以得出“一個(gè)句子中兩個(gè)名詞連用，其中一個(gè)活用為動(dòng)詞”的規(guī)律。之后，學(xué)生便能夠舉一反三，“襟三江而帶五湖”(《滕王閣序》)中的“襟”、“湖”，“吾師道也”(《師說》)中的“師”等等。如通過比較分析“雄州霧列，俊采星弛”(《滕王閣序》)、“園日涉以成趣”(《歸去來兮辭》)、“水擊三千里”(《逍遙游》)中的“霧、星、日、水”等就可以得出“名詞放在動(dòng)詞前非主必狀”的規(guī)律。這樣，通過日積月累，學(xué)生就可以歸納出課文中常見的名詞活用規(guī)律。如“非能水也，而絕江河”(《勸學(xué)》)的“名詞放在能愿動(dòng)詞后面活用為動(dòng)詞”;“又前而為歌曰”(《荊軻刺秦王》)、“樹之以?！?《寡人之于國也》)中的“名詞放在‘之、而’前面活用為動(dòng)詞”等。

通過這種啟發(fā)、引導(dǎo)、發(fā)現(xiàn)的方式，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，還活躍了課堂氣氛，收到了良好的教學(xué)效果。

二、打散布局，激趣導(dǎo)入

以往文言文教學(xué)按部就班，先介紹作者、寫作背景，然后翻譯字、詞、句，最后分析歸納。這種教學(xué)方法容易導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的疲勞、厭倦，造成死氣沉沉的課堂氣氛，因此必須打散這種從頭到尾的講析法，從學(xué)生熟知的內(nèi)容切入教學(xué)。這樣，一方面可以觸發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣;另一方面也可以讓學(xué)生打開記憶的閘門回顧舊知識(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象思維。比如我在教學(xué)《鴻門宴》時(shí)，先從傳說紀(jì)曉嵐的祝壽詩“這個(gè)婆娘不是人，九天仙女下凡塵。生的兒子都是賊，偷得蟠桃敬母親”導(dǎo)入，然后結(jié)合“梳理探究《黃河九曲 寫事要有點(diǎn)波瀾》”的知識(shí)，通過讓學(xué)生齊讀“宴會(huì)中”部分，并進(jìn)而讓學(xué)生討論分析這篇課文情節(jié)的動(dòng)人之處，最后歸納總結(jié)。這樣切入教學(xué)，通過學(xué)生的質(zhì)疑解疑，不僅調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)的積極性，還營造了一個(gè)濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生通過三起三落情節(jié)的講述、討論、分析、理解，基本上對(duì)本文的主要情節(jié)有了一個(gè)大體的把握，并對(duì)今后的記敘文寫作起到很好的指導(dǎo)借鑒作用。

三、放開手腳，大膽創(chuàng)新

過去我們?cè)S多教師在教學(xué)文言文時(shí)，總是不敢放手讓學(xué)生自學(xué)，深怕學(xué)生不懂得翻譯或翻譯不夠準(zhǔn)確，所以教學(xué)時(shí)總是老師逐字逐句地串講，學(xué)生逐字逐句地記詞義，記譯文，這樣，不僅束縛了學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，也造成了課堂氣氛的沉悶、壓抑。

為了徹底改變這種做法，我在教學(xué)中堅(jiān)持讓學(xué)生自學(xué)課文，讓學(xué)生自己動(dòng)手，借助課文注釋、工具書閱讀課文，理解詞句含義，具體做法如下:

1.誦讀:《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。所以說誦讀是學(xué)習(xí)文言文的關(guān)鍵、是基礎(chǔ)。古語亦云:熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。因此，教學(xué)中通過反復(fù)誦讀，讓學(xué)生在誦讀過程中積極思維，運(yùn)用語感來喚醒頭腦中對(duì)曾經(jīng)學(xué)過的字、詞、句、篇等知識(shí)的記憶，認(rèn)識(shí)、理解、領(lǐng)悟課文內(nèi)容。個(gè)別不懂的地方借助工具書或向老師請(qǐng)教。

2.積累:葉圣陶先生說:“語文教材無非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三……”對(duì)學(xué)生來說，作為例子的應(yīng)是這篇課文的詞語、句子、文化知識(shí)等，只有積累一定數(shù)量的文言詞語和古文化知識(shí)，掌握常用文言句式及詞類活用的特點(diǎn)，才能為舉一反三打下基礎(chǔ)。為了鞏固課內(nèi)詞語的積累，我還經(jīng)常抄印一些課外的文言語段讓學(xué)生閱讀，檢查他們能否用課本上的例子去解決新問題，以達(dá)到知識(shí)的遷移。

3.歸納:學(xué)生的知識(shí)面相對(duì)較為狹窄，加上有些實(shí)詞、虛詞等內(nèi)容在一篇課文中體現(xiàn)得不夠充分，這就需要以某一課文為主，歸納補(bǔ)充其它課文的實(shí)例。如《寡人之于國也》這篇課文，有四處用到介詞“于”(“寡人之于國也”、“移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)”、“則無望民之多于鄰國也”、“頒白者不負(fù)戴于道路矣”)。以這課為主讓學(xué)生歸納梳理介詞“于”的四種用法:(1)表示時(shí)間、地點(diǎn)，相當(dāng)于“在、到、從”;(2)表示對(duì)象，相當(dāng)于“對(duì)、向、給”;(3)表示比較，相當(dāng)于“比”;(4)表示被動(dòng)，相當(dāng)于“被”。教學(xué)《廉頗藺相如列傳》這篇課文時(shí)，我緊緊抓住“而君幸于趙王”、“徒見欺”、“臣誠恐見欺于王而負(fù)趙”這幾個(gè)被動(dòng)句，讓學(xué)生總結(jié)了幾種常見的被動(dòng)句句型:(1)用“于”表示;(2)用“見”表示;(3)用“見……于”表示;(4)用“為……所”表示，如“若屬皆且為所虜”;(5)用主動(dòng)形式表示，如“帝感其誠”。

總之，在文言文教學(xué)中，只有徹底打破陳舊的注入式的教學(xué)法，啟發(fā)引導(dǎo)，激發(fā)興趣，大膽地讓學(xué)生動(dòng)手，在動(dòng)手中體味成功的喜悅，才能真正地激發(fā)起學(xué)生的情感波瀾，讓學(xué)生在愉快、輕松的氛圍中完成文言文的學(xué)習(xí)。

★作者單位:福建省永泰縣第三中學(xué)。