【摘 要】語文課要上出語文味，而詩歌是最有“語文味”的文體，也是最能上出“語文味”的文體。然而在當今的中學語文教學中，許多老師不重視詩歌教學，因此我認為語文老師必須轉(zhuǎn)變教學觀念，選擇適合學生欣賞的詩歌，以“讀詩、改詩、寫詩”等方法，激發(fā)學生興趣，讓學生在詩歌教學中充分感受到成功的快樂，從而提高語文教學的實效性。

【關(guān)鍵詞】興趣 詩歌欣賞 操作 實效

中國是詩的國度。從《詩經(jīng)》到《楚辭》，從唐詩、宋詞、元曲到現(xiàn)代新詩，詩歌不僅源遠流長，而且名家輩出。我國也是一個重詩教的國度?？鬃佑谩对娊?jīng)》作教材，要求弟子書牘背誦，并對他的學生說:“《詩》，可以興，可以觀，可以群，可以怨?！痹娊滩粌H用于政治活動，日常生活也必不可少。孔夫子說“不學《詩》，無以言?！敝袊鴤鹘y(tǒng)的啟蒙讀本，如《三字經(jīng)》等，也使用了詩的形式。當代不少父母給小孩的啟蒙教育仍是讓小孩背唐詩。

詩歌符合青少年兒童的心理特征。詩歌有兩大特征，一是節(jié)奏感強，讀時瑯瑯上口，便于記憶;二是想象豐富。這和青少年兒童年記憶能力強、思維活躍的心理特點相吻合。讀詩、寫詩不僅可以幫助青少年培養(yǎng)良好的語感，也有利于發(fā)展他們的思維。

讓學生喜愛詩歌，親近詩歌，是每個語文教師的天職。但目前詩歌教學猶如初中語文教學中的“雞肋”，“食之無物，棄之有味”。我們的教材遠離了詩歌，我們的老師也遠離了詩歌，學生更遠離了詩歌。究其原因是多方面的。其一，應(yīng)試教育是造成這一現(xiàn)狀的根本原因。就目前的各類大大小小的考試，除了考古詩詞句默寫外，基本上見不到詩歌的蹤影。加之在作文題的要求中加上一句“除詩歌外，其它文體不限。”這無非就告訴所有的學生，詩歌不重要。既然與應(yīng)試無關(guān)，那順理成章地可以把詩歌教學放在一邊。所以不少語文教師除了讓學生背背課本中的古詩詞曲以外，那些現(xiàn)代詩歌往往不講。即使講，也只是蜻蜓點水。其二，教師的觀念把學生拒之于詩歌的門外。不可否認，也有一些語文教師很重視詩歌教學，但重視的方法脫離了學生實際。事實上不少的語文教師在詩歌教學中往往把“析詩”作為詩歌教學的重中之重，教師想把詩歌的意蘊全部灌給學生，認為這樣的詩歌教學才是完美的。但結(jié)果是教師越講越玄，學生越聽越糊涂。雖然中國歷來都很重視“論詩、析詩”，作為一種文學評論或詩歌的研究，這些研究者以及成果對中國詩歌的發(fā)展起到了積極的推動作用。但“析詩與論詩”重在理性，而初中學生的思維特點重在形象思維和直覺感悟。如果初中語文教師也像大學教授一樣析詩、論詩，且不要說激發(fā)學生對詩歌的興趣，學生連躲都怕有點來不及。其三，是外部環(huán)境的影響。由于經(jīng)濟的發(fā)展，社會的物化現(xiàn)象越來越嚴重。相對而言，人們更喜歡電視，小說。加上當代詩歌追求一種華麗的表象，模糊的印象，使詩歌變得晦澀難懂。詩歌創(chuàng)作越來越遠離生活，也拉開了詩歌與讀者的距離。缺少良好的社會氛圍，中學的詩歌教學更是舉步維艱。

如何改變這一現(xiàn)狀，讓學生在詩歌的世界里陶冶情操、學習語言、發(fā)展思維，我們應(yīng)把培養(yǎng)學生對詩歌的興趣、拉近詩歌與學生的距離作為初中階段詩歌教學的突破口。讓學生對詩歌不再陌生，把詩歌當作人生的摯友，在詩歌的世界享受到成功的喜悅和生活的美好。要達到這樣的目的，前提在于每一個語文教師教學觀念的轉(zhuǎn)變。

首先是重視詩歌教學。朱光潛認為:“詩是培養(yǎng)趣味的最好媒介，能夠欣賞詩的人們不但對于其他種類文學可有真確的了解，而且也決不會覺得人生是干枯的?！钡驼Z文教育現(xiàn)狀，要真正重視詩歌教學并不是件容易的事。原因很簡單，因為應(yīng)試教育仍是初中階段主流。因此，語文教師必須在新課程的理念的指導下重視詩歌教學。

其次是轉(zhuǎn)變詩歌教學的策略，揚長避短，充分發(fā)揮詩歌的特點，把“讀詩、改詩、寫詩”作為詩歌教學的重點，激發(fā)學生詩歌的興趣，讓學生在詩歌教學中充分感受成功的快樂。

怎樣朗讀詩歌，主要有兩個基本要求:一是讀出感情。曾聽過洪鎮(zhèn)濤先生講授《有的人》一詩，洪先生整節(jié)課基本上是在指導學生朗讀詩歌。通過朗讀，讓學生讀出了“騎在人民頭上的/人民把他摔垮”中對反動派的恨，更讀出了“他活著為了多數(shù)人更好地活著的人/群眾把他抬舉得很高，很高”中對魯迅先生的敬意。通過朗誦，學生對整首詩的思想感情感悟得淋漓盡致。如果在講授這首詩時，總是緊扣詩的對比藝術(shù)或從階級論的角度分析這首詩的深刻內(nèi)涵，學生也許能聽得懂，但很難聽進去。再如余光中的《鄉(xiāng)愁》一詩，其思想內(nèi)容以及寫作特點都一目了然。如果能讓學生讀出鄉(xiāng)愁，感悟鄉(xiāng)愁，這比教師的“深刻”的評點要好得多。二是讀出樂感。音樂美是詩歌的一大優(yōu)勢，在朗讀詩歌時，一定要注意詩的停頓和語氣的輕重緩急，充分感受詩歌的音樂之美。

讀詩是一門藝術(shù)，要讀好每一首詩，對于語文教師來說不是一件容易的事，尤其是那些“鄉(xiāng)音難改”的教師。語文教師應(yīng)充分利用現(xiàn)代教學手段，運用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)與詩歌主題相映襯的音樂背景烘托朗誦的氛圍，借用一些名家的朗誦錄音以彌補語文教師朗誦的不足。

學以致用，詩歌教學的其中一個目的也在于讓學生能夠?qū)W會寫詩。詩是情感特別集中特別強烈的一種文體，而青少年正處于情感特別豐富特別活躍的成長期。有一個作家曾斷言每一個十多歲的青少年都是詩人。指導學生寫詩，我們可以先從改詩和仿詩入手，然后指導學生寫一些簡單的詩，循序漸進，逐步引導學生步入詩的世界。

改詩，就是對原詩中的一些句子或詞語進行改寫。在一次語文教學競賽中，有兩位青年教師上課的內(nèi)容都是清朝詩人趙翼的《論詩》。其中一位教師課堂設(shè)計的重點是讓學生與趙翼進行對話，其中設(shè)計了以下幾個問題:“你從詩中聽到了哪幾種聲音?”“你看到了哪些畫面?”“你有哪些話想和趙翼說?”“趙翼的《論詩》打開了你思想的天窗嗎?”設(shè)計非常新穎，但學生學得非常吃力。而另一位教師把“讀詩”和“改詩”作為教學重點。起初還擔心學生會不知所措，豈料學生非?；钴S，而且所改的詩句非常精彩。如“江山代有人才出，我領(lǐng)風騷數(shù)百年”“江山代有才人出，敢領(lǐng)風騷數(shù)百年”等。學生們通過改詩不僅領(lǐng)悟到詩歌的深刻內(nèi)涵，而且是對詩歌的再創(chuàng)造，可以說達到閱讀的最高境界。何樂而不為呢?

仿詩，是模仿所學詩樣式寫詩，是改詩的進一步拓展。筆者在講《鄉(xiāng)愁》一詩時，讓學生模仿這首詩的結(jié)構(gòu)，以《童年》為題寫一首詩。結(jié)果，不僅所有的學生都有作品，而且有一些還挺不錯的。如一個學生寫道“小時候/童年是一只小小的木馬/我在這頭/母親在那頭/上小學后/童年是一間寬寬的學校/我在里頭/父親在外頭/后來啊/童年是一張薄薄的相片/我在這頭/回憶在那頭/而現(xiàn)在/童年是一條長長的銀河/我在這頭/精彩在那頭”。

筆者也樂于指導學生寫詩。有一天，天氣較冷。一下課，學生就擠到教室外的走廊曬太陽。上課時，我就利用課前幾分鐘讓學生以《陽光》為題寫一首短詩。盡管質(zhì)量參差不齊，但學生很積極。有一個學生寫道:“春天，陽光是柔和的/請不要拒絕/它會帶給你希望/夏天，陽光是熱情的/請不要拒絕/它會帶給你歡樂/秋天，陽光是和煦的/請不要拒絕/它會帶給你成熟/冬天，陽光是溫暖的/請不要拒絕/它帶給你安慰”。學生在教師的適當指導下，是可以寫出美麗的詩篇的。

中國人是詩的傳人，我們不可能把所有的學生都培養(yǎng)成詩人，但詩歌可以給學生的生活帶來樂趣，給學生的思維插上翅膀，給學生的語言增添亮色。請引領(lǐng)孩子們親近詩歌吧!

★作者單位:廣東省東莞市清溪中學。