【摘 要】本文以小女孩的形象為切入點，對張承志的《漢家寨》進(jìn)行了深入的分析鑒賞。行文分析論述了小女孩的生存環(huán)境，進(jìn)而抓住眼睛和紅棉襖兩個角度賞析其人物形象，深入挖掘紅棉襖意象的深層內(nèi)蘊，由此揭示漢家寨人的堅守精神。

【關(guān)鍵詞】張承志 《漢家寨》 精神堅守

張承志是新時期文學(xué)中特立獨行的一個精神旅者。他奔跑著在中國的北方，在蒙古草原、天山腹地、黃土高原，在那巨大的地圖上，在一塊塊大陸上奔跑著浪跡了多年。他孤獨的身影映照著中國山河的壯美，深邃的文字探尋著所信仰的生存理想和精神境界。他是中國大地上一個無止無盡的跋涉者，也是中國大地上一個漫步獨行的思考者，一路上，他堅定地“思考著各種大命題，思考著怎樣活得美和戰(zhàn)勝污臟?！薄稘h家寨》就是通過穿破紅棉襖女孩的描寫，來思考堅守什么、如何堅守的問題。

文章一開篇，作者并沒有描寫什么樣的人，而是用大量的筆墨來描寫蒼茫無邊的戈壁灘，將人物生存的環(huán)境進(jìn)行詳盡交代，為人物的出場做好準(zhǔn)備。走近漢家寨，平鋪在眼前的是一望無際的戈壁灘，是深深傾斜的大地，是“充斥天宇六合的恐怖一樣的死寂”，是一片“過于雄大磅礴的荒涼自然”。而漢家寨，就是“大風(fēng)景和大地貌薈集的一個點”，猶如“一枚被人丟棄的棋子”，“一粒生銹的彈丸”，“孤零零地存在于這巨大得恐怖的大自然中”。走進(jìn)這樣的一片絕地，充斥心頭的是一種讓人窒息的死寂，以至于作者說“無論后來我走到哪里，總是兩眼幻視、滿心幻覺，天涯何處都像是那個鐵色戈壁，都那么空曠寧寂、四顧無援”。這就是作者筆下的漢家寨人的生存環(huán)境:空寂而蒼涼，荒蕪而殘酷。

在這樣殘酷的生存環(huán)境下，作者見到了那木訥而近乎靜態(tài)的一老一小，他們?yōu)槲覀儙砹松挠嵦?，帶來了生命的真實氣息，帶來了生命的奇跡!那個七八歲的小女孩進(jìn)入作者的視線，她不僅僅是一個客觀存在的他者，更是誘發(fā)作者情感激蕩的天使。她那雙黑亮的眼睛，引發(fā)了作者的疼惜，讓作者覺得“那便是我女兒的眼睛”。也正是這一雙眼睛，讓作者再次面對那三面絕境時，感受到“人一定還是能找到一種生存下去的手段”的，感受到漢家寨人生命的頑強。作者反復(fù)寫她的眼睛，寫她“不眨眼地盯著我”、“盯住我不眨眼睛”、“癡癡盯著我”，一個“盯”字不僅寫出了小女孩對“外來人”的好奇，更寫出了她對外面美好生活的渴望與向往，也是對漢家寨人天荒地老存在的一種最佳詮釋。

眼睛是心靈的窗戶，描寫眼睛是文學(xué)作品中常見的手段。然而，作者不僅把筆墨集中在小女孩的眼睛上，還把目光投注在小女孩的破紅棉襖上。這有什么用意呢?毫無疑問，這和文章的主旨“堅守”有必然的關(guān)聯(lián)。我們不妨做如下的揣測。生活中，紅色是鮮艷的、讓人動心的顏色，它代表著美好、希望、幸福、溫暖……這一抹紅色，不正是漢家寨人對生活的美好期盼、對未來的美好憧憬嗎?它猶如茫茫戈壁上的一片綠洲，給漢家寨人帶來了一絲希望。正是這份希望，點燃了漢家寨人的信念，讓他們世世代代頑強地生存在這片貧瘠荒涼的土地上，創(chuàng)造了一千多年的生存神話;正是懷著對下一代的美好寄望，老一輩的漢家寨人才會這般隱忍而堅強，在不毛之地?zé)o怨無悔地繁衍生息，生生不已。這抹紅色，是漢家寨人堅守的生存理想，是漢家寨人不竭的生存動力，是他們毅然決然的堅守行為!

從表達(dá)效果看，這抹紅色也給整篇文章帶來了強烈的審美沖擊力。前文提到，作者筆下的漢家寨是一個讓人感到窒息的茫茫戈壁，充盈在筆下的多是帶有強烈冷寂色調(diào)的語詞，如“寧寂”“恐怖”“死寂”“陰涼”“茫然”“單調(diào)”“憔悴衰老”“渺小”“悵悵”“疼痛”“孤零零”“可怕”“悲涼”……而這一抹紅色和這些蒼涼悲壯格調(diào)的詞語相比，恰如萬綠叢中的那一點紅，是那么的醒目，那么的耀眼，讓人過目難忘。同時，這一抹紅和那種蒼涼恰好形成了一種悖論，構(gòu)成了文章的張力，給讀者帶來強烈的震撼和鼓舞，仿佛讓我們看到祖祖輩輩的漢家寨人向惡劣環(huán)境挑戰(zhàn)的勇氣和決心，看到他們?yōu)榱松娑龀龅木薮笈透冻龅臒o限心血。他們雖無言，卻用千言萬語在向我們訴說;他們似木訥，但內(nèi)心卻翻騰著生存下去的激情!我們難以想象，他們是怎樣在這塊絕地上默默地生存下來;但，我們又仿佛看見，他們是如何在冷寂中尋找溫暖，在絕望中尋找希望!這是怎樣的一種執(zhí)著，怎樣的一種堅韌啊!

這抹紅色，也讓我想起了《奧斯維辛沒有什么新聞》中的那個姑娘的微笑，還有廢墟上怒放的雛菊花，想到了魯迅《藥》中夏瑜墳頭的花環(huán)，為什么這些作家要在悲涼的氛圍中加入一點亮色呢?魯迅先生在《<吶喊>自序》中這樣解釋:“但既然是吶喊，則當(dāng)然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環(huán)，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢，因為那時的主將是不主張消極的。至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。”魯迅的話說的簡單些，就是要給青年讀者以希望。我們不妨以此來推測《漢家寨》作者的創(chuàng)作意圖，他是否也要給讀者給自己以希望呢?我們先來看看《漢家寨》的創(chuàng)作背景。在原文中有這樣一句話“在美國，在日本，我總是倔強地回憶著漢家寨，仔細(xì)想著每一個細(xì)節(jié)?！?989年以后作者在海外飄零了兩年又決心回到了祖國。兩年異國生活，讓他真切地感受到西方世界對第三世界國家的人(包括中國人)的文化偏見和歧視;回國后，當(dāng)時的文壇要么吟風(fēng)弄月、無病呻吟，要么互相吹捧謾罵，剩下的就是對西方的文明進(jìn)行獻(xiàn)媚和嬌嗔，這種現(xiàn)狀讓他感到中國文化可怕的墮落。內(nèi)憂外患夾擊下，一種強烈的民族文化的危機感促使他在1992年末出版了這本散文集《荒蕪英雄路》，《漢家寨》就是其中的一篇。由此可見，作者是從漢家寨人的堅守中看到了自己堅守的希望，找到了自己堅守下去的力量。尤其是小女孩那破舊的紅棉襖，給了他堅守下去的信心，所以，在離開漢家寨時，“遙遙地，我看見了那堆泥屋的黃褐中，有一個小巧的紅艷身影，是那小女孩的破紅棉襖?！眻允亍蔼毩⒌刈鋈?，獨立地思考、創(chuàng)造和戰(zhàn)斗，獨立地樹立起一面旗幟”，不是一件容易的事，但有小女孩破紅棉襖的指引，雖踽踽獨行，仍勇往直前!

這就是這抹紅色所帶來的力量!

“逆著紅塵滾滾、人欲橫流的時潮，我的小船又頂著風(fēng)啟航了?！睆埑兄救缡钦f。

而我們，在破紅棉襖小女孩的引領(lǐng)下，也將一路堅守，不隨波逐流，不忘卻心靈的呼喚!

★作者單位:河南省平頂山市一高。