[摘要]現(xiàn)代教育對教師的素質(zhì)提出了更高的要求:高尚的思想品德，淵博的專業(yè)知識，廣闊的文化視野，無私的奉獻(xiàn)精神，前瞻的教育理念，強烈的進(jìn)取意識、先進(jìn)的教學(xué)方法和較強的教研能力等。

[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代教育;教師素質(zhì)

現(xiàn)代教育對教師的素質(zhì)提出了更高的要求，為倡導(dǎo)和造就民主的教育，提高學(xué)生的素質(zhì)和能力，我認(rèn)為，現(xiàn)代教育的實踐者一一教師的素質(zhì)應(yīng)滿足下列新要求:

一、高尚的思想品德

教師的高尚師德對學(xué)生具有吸引和感化作用，所謂“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。教師素質(zhì)的高低關(guān)系著學(xué)生的素質(zhì)和能力。因此，作為教師要具備以下思想品德:思想進(jìn)步一一具有遠(yuǎn)大的理想和高尚的人生價值追求;事業(yè)心強一一具有為教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神;治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)一一具有一絲不茍、實事求是的良好作風(fēng);熱愛學(xué)生一一對全體學(xué)生全面負(fù)責(zé)，能做學(xué)生的良師益友;為人師表一一語言文明、舉止端莊、嚴(yán)于律己，堪稱學(xué)生表率?！昂＜{百川，有容乃大”。教師必須具有豁達(dá)的心胸，能容納與自己不同的看法、見解、思想與情感、價值觀念等，倡導(dǎo)創(chuàng)造、允許失敗、鼓勵成功;能客觀地理解學(xué)生，真誠、積極地與學(xué)生相處，能由表及里，通過現(xiàn)象了解本質(zhì)，深刻全面地了解學(xué)生，并能正確把握和控制自己。

二、現(xiàn)代教育的理念

現(xiàn)代化教育中，教育理念是教育物質(zhì)現(xiàn)代化和教育制度現(xiàn)代化的先導(dǎo)。教學(xué)中，既要重視學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展，更要重視學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。要把能否成為社會所需要的人或?qū)ι鐣杏玫娜俗鳛楹饬繉W(xué)生是否成才的標(biāo)準(zhǔn)，作為檢驗教育理念是否現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)，要樹立正確的學(xué)生觀和師生觀。學(xué)生是學(xué)習(xí)的“主體”，即使在教學(xué)中，也不僅僅是以“客體”的身份出現(xiàn)，他們既是教學(xué)過程中的“主體”，也是教學(xué)過程中的“客體”，教師要注重引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，營造好教學(xué)中的互動氛圍，讓學(xué)生張揚個性發(fā)揮特長，教師要適應(yīng)未來社會，不可能一勞永逸，必須堅持崗位自學(xué)，生存一天、學(xué)習(xí)一天，樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自覺地給自己“充電”、“加油”，培育造血功能，營造好自身的造血系統(tǒng)，實現(xiàn)有“源頭活水”，適應(yīng)社會的需求。

三、靈活和富有實效的教育方式

教學(xué)是一門藝術(shù)?，F(xiàn)代教育中教學(xué)目標(biāo)的層次性、教學(xué)內(nèi)容的多元性、教學(xué)對象的復(fù)雜性，決定了教育方式必須豐富靈活，具有可操作性、針對性和實效性。作為教育工作者，必須研究教育對象，針對每個學(xué)生的心理特征和個性特征，選擇最佳的教育途徑，在教學(xué)過程中要善于運用諸如啟發(fā)式的教學(xué)方法，突出重點、突破難點，讓學(xué)生舉一反三、觸類旁通，把書教活讓學(xué)生愉快地接受教育。教師運用精當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，有的放矢，因材施教，可以達(dá)到“疑難能自決，是非能自辨，斗爭能自奮，高深能自探，終生能受益”的效果。教學(xué)方式切忌華而不實，杜絕純形式、無效果的“方式”。

四、先進(jìn)教學(xué)手段

現(xiàn)代教育技術(shù)是實踐素質(zhì)教育、提升教育質(zhì)量、推進(jìn)教育教學(xué)改革、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要手段。錄音機、電視機、投影機、計算機等充滿現(xiàn)代氣息的先進(jìn)教學(xué)手段不斷涌現(xiàn)，多媒體在學(xué)校教育教學(xué)中的廣泛應(yīng)用尤為突出。這些教學(xué)手段的出現(xiàn)，為教師在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生興趣、拓展教學(xué)時空、活躍學(xué)生思維、幫助學(xué)生加快對教材的理解和記憶提供了條件。教師應(yīng)該熟練掌握這些手段，充分利用這些手段，在教學(xué)過程中做到多種媒體有機結(jié)合、靈活運用，實現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新?！敖虒W(xué)創(chuàng)新”的基點在于教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)?！敖虒W(xué)創(chuàng)新”意味著教師“教學(xué)觀念”的轉(zhuǎn)變，同時也助推著教師從“單純道德說教”向“確立人格楷?！鞭D(zhuǎn)變，從“灌輸現(xiàn)成知識”向“共同建構(gòu)知識”轉(zhuǎn)變，從“提供標(biāo)準(zhǔn)答案”向“共同尋求新知識”轉(zhuǎn)變。因此，教學(xué)過程中要鼓勵學(xué)生敢于創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生善于創(chuàng)新，并和學(xué)生一道不斷開發(fā)新的教學(xué)手段。

五、較強的教研能力

現(xiàn)代教育不再需要只有某種專業(yè)的教書匠式的教師，而需要既有專業(yè)知識又有教育理論和教育能力的教育家式的教師。要敢于“揚棄”，對于所學(xué)專業(yè)要深入開展研究，成為“學(xué)者型”教師，而且要善于指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)研究，使教與學(xué)結(jié)合得更緊密，教學(xué)與研發(fā)融為一體，把自己培養(yǎng)成“專家型”的教師。教師還要能從平凡、司空見慣的事物中發(fā)現(xiàn)新的特征、新的細(xì)節(jié)，產(chǎn)生新的靈感，撞出新的火花，從重復(fù)的周期性的工作中發(fā)現(xiàn)新的樂趣，產(chǎn)生新的動力，增添科研熱情。

六、創(chuàng)新和服務(wù)意識

創(chuàng)新是一個民族的靈魂。要培養(yǎng)有創(chuàng)造能力的人才，首先要有創(chuàng)新精神的教師。教師既要著眼于新的實踐、新的突破、新的發(fā)展，提供創(chuàng)造性的思維，進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，又要轉(zhuǎn)變思想觀念，轉(zhuǎn)變思維方式和管理方式，“以人為本”，實事求是，變“管、盯、壓”為“導(dǎo)、扶、放”，讓學(xué)生在實際鍛煉中學(xué)會自我教育、自我管理、自我評價。當(dāng)代的教師要樹立教育者就是服務(wù)者的理念，由“引導(dǎo)、輔導(dǎo)、指導(dǎo)者”變?yōu)轭檰柡团笥?，把自己的愛人之心、愛人之情傾注在每一位學(xué)生身上，為他們“傳道授業(yè)解惑”，指導(dǎo)他們學(xué)會求知、做人、生存和健體等。

作者簡介:段海霞(1975—)，女，河北故城人，?？?，小教一級，研究方向為小學(xué)語文教學(xué)。