[摘要]鋼琴音樂藝術以知識性、學術性、實用性、趣味性收到大眾的喜愛，并對不同年齡階段的社會大眾給予不同的層次熏陶。本文旨在梳理鋼琴音樂藝術發(fā)展簡況的基礎上，通過剖析鋼琴音樂藝術的文化性，深入認識了其文化價值，探討了如何在各種音樂活動中發(fā)揮鋼琴音樂藝術的文化價值功能。

[關鍵詞]鋼琴;音樂藝術;文化價值

一、前言

鋼琴是一種鍵盤樂器，用鍵拉動琴槌以敲打琴弦。在世界各國的成千上萬種古今樂器當中，現(xiàn)代鋼琴是西方專業(yè)音樂中影響最廣、藝術成就最高的藝術種類之一，被眾多的音樂家們譽為“樂器之王”。這不僅是由于它的體積最大、內(nèi)部結構最復雜，其機械裝置有鍵盤、擊弦機、琴槌、制音器、琴弦和踏板，最為重要的是鋼琴的音域寬廣，88個琴鍵的全音域，音色宏亮、清脆，富于變化，表現(xiàn)力很強，它有著其他任何樂器無法比擬的優(yōu)良全面的性能和廣泛的用途。鋼琴因其獨特的音響，歷來受到作曲家的鐘愛。鋼琴音樂藝術經(jīng)過幾個世紀的發(fā)展，已經(jīng)形成一種文化，具有重要的文化價值。本文旨在從梳理鋼琴音樂藝術發(fā)展簡況入手，通過剖析鋼琴音樂藝術的文化性，深入認識其文化價值，探討在各種音樂活動中如何發(fā)揮鋼琴音樂藝術的文化價值功能。在流行、搖滾、爵士以及古典等幾乎所有的音樂形式中都扮演了重要角色。

二、鋼琴音樂藝術發(fā)展簡況

鋼琴(英文:piano，拼音:g€\"Dng q€韓)發(fā)源于歐洲，是源自西洋古典音樂中的一種鍵盤樂器，其鋼琴英文名稱Piano是piano e forte的簡稱，表示有強弱變化的哈潑西考特。在歐洲，大約14—18世紀之間，曾流行過擊弦鍵琴和撥弦鍵琴兩種鍵盤樂器，因這兩種樂器都被認為是鋼琴的前身而被學界稱為古鋼琴。這兩種古鋼琴的發(fā)音原理互不相同，但卻有一個共同的弱點，即這兩種鋼琴完全不能或幾乎不能隨手指觸鍵的不同力度彈出強弱不同的音來，雖然有這樣一個共同的弱點，但古鋼琴作為鍵盤樂器，已經(jīng)具備了將不同的音、不同的曲調(diào)同時結合起來的功能。當不同的音、不同的曲調(diào)同時(不是先后)結合起來時，音樂就變成多聲的、復合的、立體的了。不過，世界上第一臺鋼琴的真正誕生是在18世紀初的1710年前后，由意大利人克里斯托弗里(BartolommeoCristofori)在佛羅倫薩制造出來的，就是現(xiàn)在的Piano?，F(xiàn)代鋼琴因形狀和體積的不同，主要分為立式鋼琴和三角鋼琴。

中國鋼琴音樂發(fā)展大致可以分為四個時期:(1)萌動探索期，指1915年趙元任創(chuàng)造我國第一首鋼琴曲《和平進行曲》之始至1934年《牧童短笛》誕生之前;(2)初步繁榮時期，指1934年《牧童短笛》創(chuàng)造至1966年文革前夕;(3)徘徊時期，指從文革初期《鋼琴伴唱“紅燈記”》至1979年鋼琴協(xié)奏曲《山林》創(chuàng)造成功之前;(4)創(chuàng)新發(fā)展時期，指1979年《山林》協(xié)奏曲為起點至今。80年代以來，我國鋼琴音樂得到了快速發(fā)展，取得了長足的進步，雖然不能說這一時期就是我國鋼琴音樂藝術的“繁榮時期”，但如今中國大地的鋼琴音樂藝術確實是一片繁榮的景象。而且，中國鋼琴音樂由于受到中國音樂的線性音樂特征的影響，注重其音樂與文化的共同美學追求和內(nèi)在統(tǒng)一性，從而以及多聲性的音樂織體，體現(xiàn)出民族特色的結構和作品的“氣韻”和“意境”的民族特色。

三、鋼琴音樂藝術的文化價值

鋼琴作為樂器的出現(xiàn)，是人類社會生活的需求，而鋼琴之所以成為樂器大家族中的“王者”，是人類的精神文明及科技文明的發(fā)展所賦于它的，鋼琴的發(fā)展更從一個側面反映了人類社會精神生活不斷發(fā)展的狀態(tài)，這從某種角度上來說就是鋼琴音樂藝術的文化之旅。

(一)提高精神文化修養(yǎng)

藝術作為文化的一個重要方面，它和其他文化活動一樣是人類精神活動的創(chuàng)造物。鋼琴音樂藝術無疑是人類音樂思維的深化。一個人長期從事鋼琴音樂藝術活動，他的思維方式、審美尺度、價值取向、精神氣質(zhì)等，就會上升到更高的層次，文化修養(yǎng)就深厚，厚重而成熟，豐富而博大，從而變得深邃而深刻，向著既定的人生目標去顯示自己的本質(zhì)力量。鋼琴憑借自身樂器特點，可以演奏出交響樂般壯麗輝煌、立體多聲的音樂，讓演奏者和欣賞者都能感受到它無以倫比的藝術魅力。而作為一個完整的鋼琴藝術體系，鋼琴音樂藝術的內(nèi)容與形式、手段與目的、動態(tài)與靜態(tài)、快速與慢速、浪漫與現(xiàn)實，都體現(xiàn)了深厚而巨大的文化內(nèi)涵，對從不同角度參與鋼琴音樂藝術活動的人產(chǎn)生不同層次的影響、熏陶，從而提高其文化修養(yǎng)。

反過來說，鋼琴音樂藝術本身就要求實踐者具有較高的文化修養(yǎng)才能演奏出具有強烈震撼力的音樂，否則，所演奏的音樂就會變得蒼白無力、單薄乏味。實踐證明，凡是已經(jīng)成為大師級的鋼琴音樂家，其藝術修養(yǎng)都達到了爐火純青、登峰造極的程度。這不僅僅是因為他們有嫻熟的技術，更重要的是因為他們有超出常人的極高的人生價值取向，一直沒有停止用音樂來追求真善美，熱愛和平生活，憎惡黑暗，崇尚理性，從而使得他的鋼琴音樂藝術的思想崇高、氣魄宏大。

(二)促進音樂文化傳播

至18世紀初，歐洲大陸音樂迅速發(fā)展，17世紀到18世紀期間在當時音樂生活中有著相當顯赫位置的撥弦古鋼琴，由于音量弱小，已不能滿足當時音樂家們的需要，因而逐漸被音量洪大的鋼琴所取代。從18世紀末類似現(xiàn)代鋼琴的鍵盤式樂器的發(fā)明，至今已有三百多年的歷史。在經(jīng)歷多年的發(fā)展，又不斷改進完善，方成為今天我們看到的現(xiàn)代鋼琴。在這一歷史時期，鋼琴不僅在歐洲及美國一直是最主要的家庭鍵盤樂器，而且傳播到了全世界，在鋼琴音樂藝術的世界傳播中，必然需要交流，在交流中，有意無意的進行著語言和文化的傳播，同時也就傳播了各國、各民族的文化。一個國家、一個民族要接受一種新的樂器，他會在很大程度上對這種樂器的文化背景感興趣，并對這種樂器的文化背景進行深入研究，了解其文化特點和文化屬性。這就很好地促進了音樂文化的傳播。

而與此同時，當鋼琴音樂藝術進入一個新的國度，融入一個新的民族，它不可避免的要被這個國度的國民或這個民族的人民進行新的“加工”，從而載入新的文化內(nèi)涵。當“新一輪”、“新一屆”國際鋼琴音樂藝術交流到來時，這種新載入的文化內(nèi)涵或藝術形式和藝術內(nèi)容就被帶到了國際交流盛會，使其文化得到傳播，并可能被接受。正是因為不斷地被“加工”，為鋼琴本身結構和鋼琴音樂藝術的發(fā)展創(chuàng)造了條件，提供了動力。樂器的演進，是伴隨著音樂創(chuàng)作的深化而變化的。而音樂創(chuàng)作的深化，就在于更細膩、生動地表現(xiàn)出人們內(nèi)心對無限豐富的大自然和社會生活的感受，以及由此而來的無限豐富的感情色調(diào)及其變化。例如，在中國傳統(tǒng)音樂中，音樂是一種表達過程，是單一的音樂文化現(xiàn)象，中國鋼琴音樂突出了旋律線條的特點，這在一定程度上是對傳統(tǒng)音樂的繼承和發(fā)揚。鋼琴作為物質(zhì)基礎，為音樂家的創(chuàng)作提供了條件，音樂家創(chuàng)造發(fā)展的鋼琴文化又促進鋼琴結構功能的進一步成熟。由此可以說，鋼琴是鋼琴音樂藝術文化的不可分割的一部分，了解鋼琴、認識鋼琴，也就成為了一個音樂人認識鋼琴文化的必須了。

(三)豐富音樂文化市場

鋼琴音樂藝術在中國的發(fā)展從無到有，從初步繁榮到創(chuàng)新發(fā)展，尤其是近10年在市場化的推動作用下，鋼琴音樂藝術在當今中國表現(xiàn)形式呈現(xiàn)多樣性，既促進了音樂愛好者更進一步了解和接觸鋼琴音樂，對提高人們的綜合音樂文化水平起到了積極的作用，又豐富了音樂文化市場。中國音樂市場在為鋼琴這種多聲樂器創(chuàng)作和編配曲目的時候，重視西方樂器鋼琴與中國民族樂器的特性音色的融合和互為補充，強調(diào)鋼琴作品音樂的意境美，注重其音樂與文化的共同美學追求和內(nèi)在統(tǒng)一性，這種利用西方樂器改編中國傳統(tǒng)曲目，不但對我國鋼琴音樂發(fā)展起到了積極推動作用，同時也豐富了世界鋼琴音樂的藝術寶庫，還促進了音樂市場的文化多元化。

在當前，鋼琴音樂與網(wǎng)絡音樂的緊密結合更加快了鋼琴音樂藝術的市場傳播，不但有利于鋼琴音樂藝術的發(fā)展，同時也有助于音樂文化市場的進步。在這一音樂文化市場中，中國以其豐富多彩的傳統(tǒng)音樂文化與西方樂器的有機結合，形成了性格鮮明的、旋律線條化的中國鋼琴音樂。由此，中國鋼琴音樂不但充分發(fā)揮了主題曲調(diào)在揭示音樂內(nèi)容、刻畫藝術形象方面的主導作用，更為重要的是，它獲得了音樂市場，有進一步豐富了音樂文化市場。

四、結論與建議

綜合分析來看，今天的鋼琴音樂藝術呈現(xiàn)了新的發(fā)展態(tài)勢，它不但具有提高人的精神文化修養(yǎng)的內(nèi)在品質(zhì)，還具有促進世界各國、各民族文化傳播的現(xiàn)實價值，并隨著其自身的發(fā)展和不斷創(chuàng)新，進一步豐富了音樂文化市場。所謂音樂無國界，在鋼琴音樂藝術的世界交流中，充分體現(xiàn)了其現(xiàn)實的文化價值。

今天，我們要大膽的、大力的對鋼琴音樂藝術進行發(fā)展和創(chuàng)新，創(chuàng)造更多的融西方樂器演奏特點與中國傳統(tǒng)音樂特點于一體的、具有中國民族特色的鋼琴作品，以充分發(fā)揮鋼琴音樂藝術的文化價值，讓更多的人感受鋼琴音樂藝術的文化內(nèi)涵和文化精髓，通過藝術的熏陶，在藝術修養(yǎng)、文化修養(yǎng)和思想品質(zhì)等方面得到提升。

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作者簡介:林薇薇(1978—)，女，安徽馬鞍山人，碩士。江漢藝術職業(yè)學院講師。主要研究方向:鋼琴藝術研究，民族音樂。