[摘要]河北北方學(xué)院在開展大學(xué)生志愿“雙服務(wù)”工程活動中，以延安精神為根本，將其與志愿者精神緊密結(jié)合，這不僅有助于志愿“雙服務(wù)”工程深入、持久、有效的開展，而且也是我國高校素質(zhì)教育模式新的探索。

[關(guān)鍵詞]延安精神;大學(xué)生志愿者;雙服務(wù)

延安精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在新的歷史時(shí)期，我們?nèi)砸罅霌P(yáng)延安精神，將延安精神同新的歷史任務(wù)和時(shí)代精神相結(jié)合，使之與時(shí)俱進(jìn)。河北北方學(xué)院在開展大學(xué)生志愿“雙服務(wù)”工程活動中，有效地將延安精神與志愿者精神緊密結(jié)合，使大學(xué)生能夠更好地利用自身的專業(yè)優(yōu)勢推動當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)的發(fā)展，這對于推進(jìn)“雙服務(wù)”工程深入、持久、有效的開展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，而且也為我國高校素質(zhì)教育模式創(chuàng)新進(jìn)行了有意義的實(shí)踐。

一、大學(xué)生志愿“雙服務(wù)”工程的科學(xué)內(nèi)涵

大學(xué)生志愿“雙服務(wù)”工程，緊緊圍繞“培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人”這一重大問題，充分利用高校師生智力資源，發(fā)揮多學(xué)科專業(yè)優(yōu)勢，積極開展面向校園、社會的志愿活動，最終促使高校實(shí)現(xiàn)有效服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與服務(wù)大學(xué)生成長的雙重職責(zé)。大學(xué)生志愿“雙服務(wù)”工程的開展不僅深刻體現(xiàn)了延安精神的時(shí)代內(nèi)涵，而且還通過志愿者活動踐行了延安精神。同時(shí)，大學(xué)生志愿者“雙服務(wù)”活動的深入開展勢必要求廣大志愿者繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、全心全意為人民服務(wù)、實(shí)事求是及不斷開拓創(chuàng)新的延安精神。

二、志愿者服務(wù)活動中存在的不足

在“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”為宗旨的志愿者精神引領(lǐng)下，大學(xué)生志愿者在支教支農(nóng)、法律援助、心理咨詢等多個(gè)領(lǐng)域積極開展了服務(wù)活動，并取得了階段性成果。在成績面前，作為活動的組織者，我們更要清楚地認(rèn)識到志愿者服務(wù)活動中存在的不足，尤其是志愿者在思想意識方面存在的問題，才能促使活動在正確的方向指引下向前發(fā)展。改革開放三十年來，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就，社會生活同延安時(shí)期相比發(fā)生了巨大變化，但同時(shí)也暴露出一些精神層面的問題。這些新情況、新問題在志愿者身上集中表現(xiàn)為:第一、缺乏艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神。這主要表現(xiàn)在服務(wù)活動中，部分志愿者拈輕怕重，嚴(yán)重影響了志愿者形象和服務(wù)質(zhì)量;第二、缺乏創(chuàng)新意識。目前，在一些志愿者服務(wù)活動中仍存在服務(wù)內(nèi)容陳舊、服務(wù)手段單一、服務(wù)類型雷同，缺乏特色服務(wù)等問題。第三、志愿活動流于形式，缺乏成效。這主要表現(xiàn)于一些志愿者不能從實(shí)事求是的角度出發(fā)，片面追求社會輿論的宣傳，而忽視活動本身真正的意義與被支援單位、人員的感受，缺乏人文關(guān)懷及真正的服務(wù)意識。

針對以上志愿者思想意識方面的不足，我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)延安精神，從這一經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的精神財(cái)富中汲取營養(yǎng)，使志愿者精神與之緊密結(jié)合，從而提升志愿者思想道德素質(zhì)，以確保大學(xué)生志愿“雙服務(wù)”工程深入、持久、有效地開展下去。

三、弘揚(yáng)延安精神，深化大學(xué)生志愿“雙服務(wù)”育人模式

第一、發(fā)揚(yáng)志愿者艱苦奮斗、吃苦耐勞精神。作為一項(xiàng)剛剛啟動不久的志愿者“雙服務(wù)”工程，在活動開展的過程中肯定會面臨各種各樣的新問題。例如，服務(wù)陣地的開辟、服務(wù)內(nèi)容的更新、服務(wù)手段的創(chuàng)新，這都離不開廣大志愿者艱苦奮斗精神的發(fā)揚(yáng)光大。尤其是當(dāng)社會需要援助的時(shí)候，志愿者更應(yīng)該義無反顧地投身到志愿服務(wù)之中，踐行一名志愿者的誓言，從而為社會貢獻(xiàn)我們的力量。汶川大地震后，抗震援助災(zāi)區(qū)的志愿者行動就證明了這一點(diǎn)。因此，我們應(yīng)鼓勵學(xué)生利用假期時(shí)間深入社會、服務(wù)社會、積極參加“三下鄉(xiāng)”、服務(wù)西部等社會實(shí)踐和社會公益活動，使學(xué)生在實(shí)踐服務(wù)活動中不斷磨煉意志，體驗(yàn)生活，從而提高應(yīng)對困難的能力。

第二、理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓、創(chuàng)新志愿者服務(wù)活動。志愿者“雙服務(wù)”工程應(yīng)充分利用高校智力資源，發(fā)揮多學(xué)科專業(yè)優(yōu)勢，并應(yīng)社會需要不斷更新活動內(nèi)容。如成立志愿者社會需要調(diào)研小分隊(duì)或開辟電話、網(wǎng)絡(luò)熱線，及時(shí)、廣泛、動態(tài)地收集社會需求信息，及時(shí)調(diào)整服務(wù)目標(biāo)，提高志愿活動的針對性;成立專門的志愿者技能培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，加大對志愿者專業(yè)知識與技能的應(yīng)用能力，使其掌握的知識能夠?qū)W以致用;建立志愿者網(wǎng)絡(luò)平臺加大志愿者組織之間的交流與合作，推動我國志愿者事業(yè)的發(fā)展。

第三、講究實(shí)事求是，誠信為本開展志愿者服務(wù)活動。志愿者服務(wù)活動要求志愿者自身以無私的仁愛之心去關(guān)懷社會，全心全意為人民服務(wù)。因此，志愿者協(xié)會應(yīng)該加大對成員實(shí)事求是、誠信觀念的教育，通過辦理志愿者電子信息卡、建立志愿者誠信檔案，記錄志愿者服務(wù)過程并收集受助者的反饋意見，更好地起到監(jiān)督、促進(jìn)志愿者誠信服務(wù)情況，從而引導(dǎo)志愿者誠信做人、誠信服務(wù)，不貪圖虛名，用全心全意為人民服務(wù)的態(tài)度投入到志愿者活動之中，用一顆誠實(shí)的心去影響社會中的每一個(gè)人，從而推動整個(gè)社會的社會主義道德價(jià)值體系的建設(shè)。

我們只有將延安精神與志愿者精神兩者緊密地結(jié)合起來，才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要，進(jìn)一步深化大學(xué)生志愿“雙服務(wù)”工程。因此，廣大志愿者不僅要牢固樹立講求誠信、全心全意為人民服務(wù)的理念，而且要勇于發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、敢于創(chuàng)新的革命精神，通過專業(yè)優(yōu)勢積極主動地服務(wù)社會、服務(wù)群眾。最終，通過大學(xué)生志愿“雙服務(wù)”工程這一平臺，大力推進(jìn)我國高校素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)其服務(wù)社會與服務(wù)學(xué)生的雙重職責(zé)，從而推動我國社會主義道德核心體系的建設(shè)，建構(gòu)社會主義和諧社會。

基金項(xiàng)目:

教育部人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目:高校哲學(xué)社會科學(xué)服務(wù)社會路徑選擇及績效評價(jià)體系研究(08JA880017)

河北北方學(xué)院2009年度教學(xué)改革立項(xiàng)課題:大學(xué)生“雙服務(wù)”素質(zhì)教育模式的實(shí)踐與探索(JG200901)。

作者簡介:張冬梅(1978—)，女，河北唐山人，研究方向:思想政治教育，現(xiàn)任張家口市高新區(qū)緯一中路河北北方學(xué)院東校區(qū)助教。