語(yǔ)文新課標(biāo)的實(shí)行,為語(yǔ)文課堂教學(xué)改革指明了方向,也為廣大語(yǔ)文教師增添了新的活力。但是,由于傳統(tǒng)教學(xué)思想的束縛,有些教師對(duì)新課標(biāo)理解不深,在閱讀教學(xué)中仍存在著較多認(rèn)識(shí)誤區(qū)和行為偏差,主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是以小組討論代替閱讀,華而不實(shí)。二是以教師講解代替閱讀,喧賓奪主。三是以技巧訓(xùn)練代替閱讀,本末倒置。
這些問(wèn)題,已引起了大家的關(guān)注和探討。語(yǔ)文教育家顧黃初先生指出:“語(yǔ)文教學(xué)的改革,關(guān)鍵在貼近生活,這是‘根’?!碧丶?jí)教師張教純提出“大語(yǔ)文教育”的主張,他強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教育應(yīng)把視線(xiàn)擴(kuò)展到校內(nèi)外的語(yǔ)文課外活動(dòng),全方位地把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)。湖北、山東、上海等地一些學(xué)校也都在積極探索、創(chuàng)新語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效途徑。筆者也就此進(jìn)行了一些思考與嘗試。
一、教師要鉆研教材
教材不是教學(xué)內(nèi)容的全部,只是課程資源的一部分,教師在教學(xué)中也應(yīng)開(kāi)發(fā)其他課程資源。對(duì)于要教的課文,教師應(yīng)首先自己去讀、去悟、去探究,使課文化為自己的血肉,至少要有自己的理解。挖掘不深,肯定是蜻蜓點(diǎn)水,淺嘗輒止;沒(méi)有心得,必然導(dǎo)致無(wú)法靈活駕馭。對(duì)于篇幅較長(zhǎng)的課文,講課時(shí)尤其要注意內(nèi)容的選擇、取舍和詳略的安排,不一定面面俱到,也不一定要讓自己的教學(xué)思路等同于文章的寫(xiě)作思路。教師要圍繞教學(xué)目標(biāo),根據(jù)需要,在深入鉆研教材的基礎(chǔ)上,精心選擇切入點(diǎn)。
二、用真情來(lái)感化學(xué)生
所謂感化,就是思想上和情感上的認(rèn)同,心靈的共鳴。在文章中,人物形象、文學(xué)意境本身就是促使學(xué)生產(chǎn)生這種認(rèn)同、共鳴的很好的“召喚結(jié)構(gòu)”,但由于這種“召喚結(jié)構(gòu)”蘊(yùn)蓄在字里行間,感悟能力不足的學(xué)生不易感受到。這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中,把自己的閱讀感受、審美體驗(yàn)直觀地展示在學(xué)生面前,以此來(lái)感染學(xué)生。當(dāng)教師全身心地投入到一種特定的情境,進(jìn)入到忘我的藝術(shù)境界,將作品的藝術(shù)情思、藝術(shù)形象再現(xiàn)給學(xué)生時(shí),師生之間就會(huì)實(shí)現(xiàn)認(rèn)知與情感的自然融合。這時(shí)無(wú)聲的文字就成了有聲有形、可聞可見(jiàn)的動(dòng)人圖景。
三、用整體感知來(lái)培養(yǎng)能力
有人指出:教師的分析不是解剖刀而是X光。意思是不要用瑣碎的分析和貼標(biāo)簽式的教學(xué)將課文肢解,問(wèn)題的設(shè)計(jì)應(yīng)有利于學(xué)生對(duì)文本整體印象的形成,分析部分不離整體,整體感知要注意突出細(xì)節(jié)特征。
閱讀教學(xué)一定要體現(xiàn)年齡段的特點(diǎn),要因文而異,要摒棄煩瑣的內(nèi)容分析,摒棄形形色色的“老師牽著學(xué)生走”的做法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,突出重點(diǎn),引導(dǎo)其探究、發(fā)現(xiàn),逐漸掌握方法,從而提高閱讀理解能力。
四、用合作學(xué)習(xí)來(lái)組織活動(dòng)
語(yǔ)文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)綜合性學(xué)習(xí)。開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí),既能挖掘語(yǔ)文與其他課程之間的共享資源,又能綜合利用各科知識(shí)技能,推動(dòng)學(xué)生走向社會(huì),在社會(huì)的大課堂里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文,豐富閱歷,增長(zhǎng)才干。如教學(xué)北師大版教材三年級(jí)上冊(cè)“色彩”主題單元時(shí),我們就組織了有關(guān)“色彩”的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng):
1.引導(dǎo)學(xué)生收集有關(guān)色彩的成語(yǔ)、對(duì)聯(lián)、諺語(yǔ)、詩(shī)歌、文章等,經(jīng)過(guò)取舍加工,編成小報(bào),舉辦語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)——“走進(jìn)多彩的世界”。
2.帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,走進(jìn)美麗的春天,享受春天的陽(yáng)光,親吻春天的和風(fēng),沐浴細(xì)細(xì)的春雨,放飛多彩的風(fēng)箏,觀察河里活潑的游魚(yú),觀賞絢麗的花草樹(shù)木。最后,讓孩子們用自己喜愛(ài)的形式或?qū)懽?、或吟?shī)、或繪畫(huà)、或譜曲。學(xué)生在活動(dòng)中加深對(duì)“色彩”的體驗(yàn),豐富了“色彩”的語(yǔ)言,增長(zhǎng)了知識(shí)。
五、用充裕時(shí)間來(lái)品讀、悟讀
著名的語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生曾講過(guò),他在讀書(shū)時(shí),教他們莎士比亞戲劇的一位教授,一上課就讓他們讀,如果不懂,還要讀。就這樣,一堂課讀來(lái)讀去,終于領(lǐng)會(huì)了莎翁戲劇的妙處了。
大師用淺顯的話(huà)語(yǔ)對(duì)閱讀做出了深刻的闡述,使我們受益匪淺。的確,閱讀在語(yǔ)文教學(xué)中有著很重要的地位。它既可以讓學(xué)生積累豐富的語(yǔ)言知識(shí),又可以積淀人文底蘊(yùn),提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),并且能讓他們受用終生。
讀的形式要多樣,讀的指導(dǎo)和訓(xùn)練要有層次,要充分進(jìn)行悟讀。悟讀就是在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生邊讀邊悟、邊悟邊讀、讀讀悟悟,不是通過(guò)教師的講析而是通過(guò)自己的品讀感悟來(lái)達(dá)到對(duì)課文內(nèi)容的理解。悟讀的教學(xué)價(jià)值在于高效與深刻,課堂上既洋溢著學(xué)生瑯瑯的讀書(shū)聲,又涌動(dòng)著學(xué)生揣摩、品味的思維潛流,課堂教學(xué)的活躍外象與學(xué)生思維的深層觸動(dòng)同時(shí)生輝。
綜上所述,語(yǔ)文閱讀教學(xué),是文本、生活與人的心靈之間的橋梁,課堂上教師應(yīng)營(yíng)造一種民主、愉悅的氛圍,讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)。相信,在新課程教學(xué)理念的引導(dǎo)下,我們的語(yǔ)文閱讀教學(xué)會(huì)不斷發(fā)展,走向深入。
(責(zé) 編 流 水)