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        罰抄五百遍與“錢學(xué)森之問”

        2010-12-31 00:00:00蹇廬氏
        四川文學(xué) 2010年7期

        有兩件小事也許并不典型,但窺斑可以見豹:

        小事之一:一位三年級(jí)的學(xué)生,因?yàn)闆]有用尺子劃數(shù)學(xué)等號(hào),盡管運(yùn)算結(jié)果正確,仍被老師打了叉;小事之二:一位初二學(xué)生,因?yàn)樵诰毩?xí)試題中漏寫了一個(gè)解方程的“解”字,被老師罰抄五百遍,一直抄到晚上十一點(diǎn)。

        事情的確是再小沒有了。但這兩件小事對(duì)學(xué)生心靈的“沖擊”卻是巨大的。這位三年級(jí)學(xué)生感到十分委屈:等號(hào)劃不直也算錯(cuò)嗎?那位初二學(xué)生更是滿臉困惑,我又不是不認(rèn)識(shí)這個(gè)“解”字,只是一時(shí)粗心,漏寫了,罰抄五百遍,跟解數(shù)學(xué)題有什么關(guān)系呢?

        然而,在老師一方,卻認(rèn)為是十分嚴(yán)重的事,非要如此“鄭重處理”不可。嚴(yán)重在何處?因?yàn)樗茐牧私逃耙?guī)范”和“程式”。我所說的從這兩件小事可以“窺斑見豹”的“豹”就在這里:目下教育的最大特點(diǎn),就是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、方法,以及學(xué)習(xí)的程式,必須完全符合老師所要求的,最終達(dá)到學(xué)生的思想、觀念,包括思維方式,與教育者完全吻合,契合無間,也就是說,學(xué)生必須與教育者,與既有的思想、方法保持高度的一致,做到“思想上高度統(tǒng)一,行動(dòng)上高度一致”。所以,學(xué)生只要有一點(diǎn)點(diǎn)悖逆的地方,哪怕僅僅是一時(shí)疏忽,也馬上要舉起“殺威棒”,給學(xué)生“下馬威”,堅(jiān)決讓學(xué)生在固有的軌道上行駛,在圈定的區(qū)域內(nèi)活動(dòng)。

        當(dāng)然,在這樣的“傳道授業(yè)”之下,學(xué)生的創(chuàng)造精神也就必然被扼殺,學(xué)生充滿銳氣的個(gè)性也必將被無情地磨平。

        這種完全按照老師的要求作業(yè),完全順應(yīng)固定程式行事的學(xué)習(xí),究其實(shí),是一種“適應(yīng)性教育”,一種使學(xué)生最終適應(yīng)陳規(guī)和保守、甘于平庸和無趣的教育。

        然而,這實(shí)在是很糟糕的。

        最近,大家都在討論“錢學(xué)森之問”——“為什么我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”這是一個(gè)振聾發(fā)聵之問,也應(yīng)是我們這個(gè)時(shí)代所追索的。

        我認(rèn)為,“我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才”,主要是我們的教育扼殺了獨(dú)立思考和創(chuàng)新的精神。坦率說,現(xiàn)在的中小學(xué)教育是“填鴨式教育”,大學(xué)管理是“作坊式管理”,都不是以培育學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造欲望為鵠的,誠(chéng)如工程院院士李椿萱所說的,從托兒所開始,學(xué)生所習(xí)慣的就是“為了滿足應(yīng)試之需的被動(dòng)式學(xué)習(xí)”,“被動(dòng)的學(xué)習(xí)怎么能夠培養(yǎng)出活躍的獨(dú)立思考能力呢?”對(duì)此,溫家寶總理有深刻的洞見,他說:“我們?cè)谶^去相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里比較重視認(rèn)知教育和應(yīng)試的教學(xué)方法,而相對(duì)忽視對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。”因而學(xué)生的“實(shí)踐能力和創(chuàng)造精神還比較缺乏”,所以“應(yīng)該清醒地看到,我們的教育還不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求,不適應(yīng)國(guó)家對(duì)人才培養(yǎng)的要求?!?/p>

        錢學(xué)森曾講述過他青少年時(shí)代求學(xué)的情景。他初中的數(shù)學(xué)老師提倡創(chuàng)新,出五道題,即使學(xué)生全都答對(duì)如果解題方法平庸,也只給80分,即便只答對(duì)四道如果解題方法有新意,也會(huì)給100分。我想,錢學(xué)森之所以對(duì)此歷久不忘,正是因?yàn)檫@樣的教育方式,培養(yǎng)了他的探索精神,使他終生受益。我想,他之能成長(zhǎng)為一位杰出的人才,與所受到的這種教育不無關(guān)系。

        而這,與“罰抄五百遍”之類的教育方法,可說是迥然不同,與培養(yǎng)創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力,更是南轅北轍。

        所以,要回答“錢學(xué)森之問”,必須徹底擯棄“罰抄五百遍”之類的教育方式,而對(duì)教育進(jìn)行大膽的改革創(chuàng)新。

        有兩位前輩教育家對(duì)此曾有闡述。葉圣陶說:“教師當(dāng)然須教,而尤宜致力于‘導(dǎo)’。導(dǎo)者,多方設(shè)法,使學(xué)生能逐漸自求得之,卒底于不待教師教授之謂也?!碧招兄舱f:“教是為了不教?!边@就是教育的規(guī)律。因此,我們的老師必須要像溫總理所要求的“樹立先進(jìn)的教育理念,敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛,在辦學(xué)體制、教學(xué)內(nèi)容、教育方法、評(píng)價(jià)方式等方面進(jìn)行大膽地探索和改革”,“注重啟發(fā)式教育,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)造自由的環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的思維,教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)”,即我們的教育要讓學(xué)生從對(duì)老師的依賴和從屬關(guān)系中解放出來,并創(chuàng)設(shè)出一個(gè)相互尊重、相互啟發(fā)進(jìn)而充滿創(chuàng)造激情的教育環(huán)境,以努力培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)求索、主動(dòng)創(chuàng)新的精神。

        說到底,教育是要啟動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的動(dòng)力,傳授的知識(shí)不過是這一動(dòng)力運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)的燃料。只有讓學(xué)生變成學(xué)習(xí)的主體,其無限潛力才會(huì)被充分激發(fā)出來。這樣培養(yǎng)出來的人,才能成為有自主意識(shí)、活潑個(gè)性、創(chuàng)新能力、創(chuàng)造欲望的人,庶幾才可能成為錢學(xué)森所盼望的杰出人才。

        是啊,教育無小事,一斑見全豹?!傲P抄五百遍”之類不是教育之幸,而“錢學(xué)森之問”必須由我們這個(gè)時(shí)代來回答——中華民族的偉大復(fù)興時(shí)不我待!

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