[摘要]宮城是古代社會發(fā)展到文明階段的產(chǎn)物，也是國家形成的重要標(biāo)志之一。大明宮是唐代重要的政治、文化、生活中心。是盛唐時期的政治、文化舞臺。大明宮國家遺址公園在各級文物等相關(guān)部門的努力下即將向公眾開放之際，很有必要對大明宮及其遺址的歷史地位進行深入剖析，以弘揚民族文化、宣傳大遺址保護理念，最終讓更多的民眾參與到文物遺址保護的隊伍中。

[關(guān)鍵詞]唐代；大明宮；宮城建筑；歷史地位

[中圖分類號]K878.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1005－3115(2010)24－0005－09

中國近代的文物古跡保護觀念和方法開始于20世紀(jì)30年代，在專業(yè)建筑師的主持下，整修了一批古建筑。50－90年代，保護、整修的項目大量增加，積累了豐富的經(jīng)驗，提出了若干值得探討的保護理論。目前，通過總結(jié)經(jīng)驗，建立有中國特色的文物古跡保護理論，在大多數(shù)從業(yè)人員中取得共識的條件已經(jīng)成熟。中國已于1985年加入了《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，成為聯(lián)合國締約國，也是國際古跡遺址理事會成員國，2003年，又加入了《保護無形文化遺產(chǎn)公約》。

在《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》中，“遺址”被定義為“從歷史、審美、人種學(xué)或人類學(xué)角度看，具有突出的普遍價值的人類工程或自然與人聯(lián)合工程以及考古地址等地區(qū)”。另外，在《國際古跡遺址理事會章程》中，“遺址”被定義為“包括一切地貌的風(fēng)景和地區(qū)，人工制品或自然與人工的合制品，包括在考古、歷史、美學(xué)、人類學(xué)或人種學(xué)方面具有價值的歷史公園與園林”。而在中國。大遺址是指文化遺產(chǎn)中規(guī)模大、文化價值特別突出的古代文化遺址。這一概念是近10年來我國文物工作者根據(jù)中國文物保護的實際工作和我國文化遺產(chǎn)的特征歸納總結(jié)出來的。已成功申遺的案例有高句麗王城的王陵和貴族墓葬、安陽的殷墟遺址。正在進行申遺的大明宮國家遺址公園建設(shè)也受到社會各界的普遍關(guān)注。

一、大明宮的建造及其結(jié)構(gòu)特點

宮城是古代社會發(fā)展到文明階段的產(chǎn)物，也是國家形成的重要標(biāo)志之一。宮城是供皇帝及皇族居住和處理朝政的地方，在古代都城空間構(gòu)成上占有極為重要的歷史地位和顯著的象征意義，是王權(quán)的象征，其在都城空間上所處的位置直接影響著都城的布局。所以。唐大明宮在中國古代都城發(fā)展史和宮城建設(shè)史上均占有舉足輕重的歷史地位。

大明宮是唐長安城的重要組成部分，是長安城內(nèi)著名的“三大內(nèi)”之一，同時，也是唐代歷史上最為重要的政治統(tǒng)治中樞。大明宮南接京城之北面，西接宮城之東北隅，在禁苑之內(nèi)。

大明宮始建于貞觀八年(634)十月，至龍朔三年(663)四月二十五日新宮建成。此后大明宮又有多次營建和修葺，如玄宗開元元年(713)曾修大明宮；德宗貞元(787)三年十二月“初作元英門觀于大明宮北垣”，十四年(798)三月三日，造會慶亭于麟德殿前；憲宗元和十二年(817)、十三年(818)、十五年(820)又曾增修大明宮內(nèi)建筑，“置元化門晨輝樓”，“新造蓬萊池周廊四百間”。“起承暉殿”，“新作永安殿及寶慶殿”，“于門下省少陽院前筑墻及造樓觀”等。上述工程只是對大明宮內(nèi)外進行了增修和補茸，對宮城內(nèi)部結(jié)構(gòu)并沒有產(chǎn)生太大影響。

大明宮自始建以來曾多次改名，最早稱永安宮(634年10月)，后相繼改為大明宮(635年1月)、蓬萊官(662年)、含元宮(670年3月)，最后仍改為大明宮(701年11月)。因其在太極官東北，故又稱為東內(nèi)或北內(nèi)。大明宮自高宗龍朔三年(663)四月遷居聽政之后，除玄宗曾在興慶宮聽政外，是唐代最為重要的政治活動中心。

關(guān)于大明宮的規(guī)模，文獻(xiàn)記載不一，據(jù)考古實測，大明宮周長7628米，面積3.3平方公里，平面形制是一南寬北窄的楔形。西城墻全長2256米；北城墻長1135米；由東墻東北角(駱駝嶺)起向南(偏東)1260米，轉(zhuǎn)向正東304米，又折向正南長1050米，與宮城南墻相接；南城墻為郭城北墻東部的一段，長1674米。大明宮與太極宮一樣有城墻環(huán)筑。墻面亦與太極宮一樣同為夯土板筑。只有各城門兩側(cè)及轉(zhuǎn)角處內(nèi)外表面砌有磚面。@城墻基的寬度，除南面墻基借用郭城北墻墻基寬9米左右之外，其他三面墻基均寬13.5米、深1.1米。城墻筑在城基中間。兩邊比城基各窄進1.5米左右，底部寬10.5米，構(gòu)筑十分堅固。此外，在宮城南部之外，東、西、北三面都構(gòu)筑有平行于宮城墻的夾城，亦為板筑土墻。北面夾城最寬，距宮城墻寬160米。東、西兩面夾城距宮城墻寬均為55米。夾城修筑在宮城后部，配合宮城城墻共同構(gòu)成嚴(yán)密的防衛(wèi)體系結(jié)構(gòu)。(見圖1)

由圖1可知，大明宮墻四周共有11個城門。

南墻5個門，自東向西依次為延政門、望仙門、丹鳳門、建福門、興安門。建福門外兩旁有百官待漏院，是文武官員趕早上朝等候開門休息的地方：望仙門在唐代多有修建和擴建，是官員們出人大明宮的重要通道之一。

西墻兩個門。南為右銀臺門，北為九仙門。右銀臺門在距南城墻1300米處，此門為1個門道，寬5米多。門外設(shè)“客省”官邸，是自代宗永泰年間以后至德宗大歷十四年(779)七月間，各地來京奏事未及時返回和少數(shù)民族進京辦事而品階較低者住宿之處。門內(nèi)是翰林院，出右銀臺門向南直對興安門。交通方便。右銀臺門北約750米處為九仙門。九仙門向西通往西夾城，門外是右三軍駐地，穆宗經(jīng)常于九仙門樓上觀看軍營中l(wèi)的角抵和雜戲。

北城墻3個門。自西向東分別是青霄門、玄武門和銀漢門。玄武門是大明官北墻正門，位于北垣中部略偏西處，向西距城西北角538米，向東東北角597米。經(jīng)考古發(fā)掘，玄武門僅1個門道，寬5米左右。其南20米處為內(nèi)重門，是與玄武門相對的一個較小的門。門兩側(cè)有2米寬的夯土墻，分別向東西二三十米處北折與北城墻相接，對玄武門呈環(huán)抱之勢。玄武門北156米處乃北夾城之重玄門。亦1個門道，寬5.2米。重玄門兩側(cè)夾城內(nèi)建有一排廂房。門外有飼養(yǎng)禁馬的飛龍廄和驥德殿。重玄門、玄武門一帶應(yīng)是宿衛(wèi)禁軍的“北衙”所在。玄武門西195米處是青霄門。又稱凌霄門；東385米處是銀漢門。兩門大小、形制沒有區(qū)別。

東墻1個門，即與右銀臺門相對的左銀臺門，處于東宮城墻、左三軍和禁苑附近，不便出入。

這里重點介紹一下丹風(fēng)門。丹風(fēng)門是唐長安大明宮的南墻正門，建于唐高宗龍朔二年(662)，上筑有高大的樓觀。丹鳳門并非一般的城門，它的地位、性質(zhì)如同太極宮的承天門，與含元殿相配，是皇帝舉行改元、登基、大赦等外朝大典之處，是顯示皇朝政令、禮儀的重要場所。唐玄宗以前，大赦、改元的敕令多在太極宮的承天門宣布；唐肅宗執(zhí)政后，皇帝起居在大明宮，故而大赦、改元的詔令改在丹風(fēng)門宣布。肅宗改元、德宗登基之大典及穆宗、武宗、宣宗等大赦之典都是在丹風(fēng)門門樓上舉行的。同時?；实垡渤Ｔ诖颂幯缯埜鲊鴣硎古c各民族貢使，唐玄宗就曾在丹鳳門樓宴請契丹、突厥等使者。唐僖宗廣明元年(880)十二月，農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢攻占長安，在大明宮即皇帝位，也曾“登丹鳳樓下赦書，國號大齊，改元金統(tǒng)”。

丹鳳門遺址位于西安市新城區(qū)二馬路與自強東路之間的革新街南口。關(guān)于丹鳳門門制，據(jù)宋代呂大防《長安城圖》顯示，有5個門道，但1957年的考古發(fā)掘結(jié)果顯示，丹鳳門僅有3個門道。經(jīng)過半個世紀(jì)之后，2005年9－12月，中國社科院考古所西安唐城工作隊對丹鳳門遺址展開了為期三個月的考古鉆探和發(fā)掘，發(fā)掘面積近8000平方米。發(fā)掘和鉆探結(jié)果表明。丹鳳門為城門中最高等級的5個門道制。發(fā)掘出的殘存門址由墩臺、門道、隔墻、馬道、城墻等部分組成，但破壞情況比較嚴(yán)重，除西邊的三個門道、隔墻、墩臺和城墻保存較好外，其余的門道、隔墻、墩臺、馬道及城墻僅剩下最底下的夯土基礎(chǔ)。5個門道的形制及大小相同，凈寬皆為8.5米、南北進深33米。門道之間有隔墻，寬3米，發(fā)掘出的丹鳳門門道地面較平整，中部偏南處地面較高，尚存部分木門限遺跡和石門砧遺物。門道兩側(cè)的夯墻下有南北向排列的長方形排叉柱坑，個別柱坑中尚保存有未移動的石礎(chǔ)，其中心有長方形的卯眼。唐代城門洞并非后代的拱券式，而是過梁式，門道內(nèi)豎立有巨大的木柱并架以橫梁以支撐承重，這些柱坑即是立柱的支撐點。城門墩臺的東、西兩側(cè)為寬9米的城墻，城墻的北側(cè)緊貼著寬3.2米、長54米的馬道，城門墩臺、馬道的個別地方尚有包磚和散水的遺跡可尋。馬道是登臨城樓的斜向通道，但這里的馬道不應(yīng)是一般軍隊登城防御所用，而是專供皇帝和宮廷人員登上城樓行大禮的途徑，其長達(dá)50多米的情況說明馬道坡度較緩，應(yīng)當(dāng)出于便利皇帝的鑾駕御輦上下行走而設(shè)。丹鳳門門道比如今的北京天安門門道還寬闊。丹鳳門遺址的形制與歷史文獻(xiàn)記載的五門道相符合，體現(xiàn)了大唐皇家建筑的宏偉大氣。丹鳳門遺址的考古發(fā)掘不僅為唐大明宮遺址的整體保護提供了準(zhǔn)確的依據(jù)，也為中國古代都城考古、中國古代建筑史的研究提供了第一手科學(xué)資料。

丹鳳門內(nèi)有三座橋，正中是皇帝儀仗出入用的，兩邊有百官過渠的下馬橋。丹風(fēng)門北“四百步”為含元殿——大明宮正殿。

含元殿在龍首山之東趾，殿址高于平地40余尺，遺址就在今含元殿村。高宗以后，唐代的政治重心就轉(zhuǎn)移到這里，國家大典也多在這里舉行，也是當(dāng)時整個長安城中最宏偉的宮殿。殿前東、西兩側(cè)建有向外延伸的閣樓，東名翔鸞閣，西名棲鳳閣。含元殿的作用和太極殿相似，與丹鳳門配合是舉行外朝的地方，每至元正、冬至，皇帝則臨此殿聽政和舉行朝會。所謂“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”描寫的就是當(dāng)時含元殿大朝會的盛況。

含元殿南去丹風(fēng)門400余步(約588米)，東西廣500步(約735米)，殿庭極為寬闊。由于它高高地屹立于龍首原南沿之上，殿基高出地面40余尺，為了百官朝見方便，在殿前修建了兩條平行的斜坡磚石階道，共長70余米，每遇朝會。群臣即由兩道而上。由丹風(fēng)門北望，這兩條階道宛如龍生而垂其尾，極為壯觀，故稱“龍尾道”。龍尾道更加映襯出含元殿的高大雄偉，但也因這條道坡長階高，成為年邁大臣朝見之畏途。站在含元殿前，終南山清晰可見，長安街道盡收眼底。含元殿的配置是正中大殿，左、右為對稱的高閣和迥廊，殿前設(shè)有寬廣的龍尾道，整個建筑雖都連綿相接，但又各成一體，主次分明，布局形式非常協(xié)調(diào)，氣魄雄偉而壯觀。這種布局形式為后來的宮殿建筑開創(chuàng)了范例。

含元殿之北為宣政殿，為大明宮第二大殿，規(guī)模也與含元殿相仿，這里也是皇帝召見朝集使、貢使與策試舉人之處。從德宗貞元七年至憲宗元和三年(791-808)，皇帝每年五月一日都要在此殿大會群臣。京官九品以上，外官因朝集在京者，一律就列，場面極其隆重。宣政殿左右有中書、門下二省及弘文館和史館。

宣政殿北為紫宸殿。紫宸殿為大明宮第三大殿，是大明宮的內(nèi)衙正殿，皇帝日常之間的一般議事，多在此殿，故也稱天子便殿。由于人紫宸殿必須經(jīng)過前面宣政殿左右的東西上閣門，故人紫宸殿又稱為“人閣”。能夠“入閣”與皇帝商議軍國大事，在當(dāng)時是大臣頗為榮耀的事情。紫宸殿西側(cè)的延英殿，中唐以后也頗為有名。是皇帝在內(nèi)廷引對朝臣、議論政事的主要殿所。從代宗時起，皇帝每有咨對，或宰臣有所奏啟，即在此殿召對，稱為“延英召對”。開始僅限于宰相，以后擴大到群臣，而且初無定時，以后或雙日開延英，或皇帝不御正殿，就在延英殿視政。由于殿內(nèi)旁無侍衛(wèi)，禮儀從簡，君臣之間比較隨便，臣下可以知無不言。

紫宸殿東、西為左、右銀臺門，左銀臺門北為太和殿，殿西為清思殿。又南為宣徽殿，北為珠鏡殿。右銀臺門內(nèi)有麟德殿。紫宸殿之北為溫室、浴堂等殿。溫室殿西南，浴堂殿東是少陽院。觀德殿在宜春門北是射殿。大明宮是“三大內(nèi)”中規(guī)模最為宏大者，宮內(nèi)殿閣亭臺廊閣30余處。宮城的北部尚有作為宦官的衙屬內(nèi)侍省，中唐以后，宦官逐漸掌握中央禁軍，進而干預(yù)朝政，形成北司。北司長期與中書、門下省代表的南司分廷抗禮，導(dǎo)致唐朝后期政治上的混亂和腐敗。

大明宮北部的太液池是當(dāng)時皇宮中風(fēng)景最優(yōu)美的景區(qū)，位于大明官北面的中部低洼處，鑿于貞觀與龍朔時期。憲宗元和十二年(817)閏五月，又加修浚，并在池周圍建造回廊400間，使其周圍綠水環(huán)繞、殿廊相連。成為一處著名的宮苑風(fēng)景區(qū)。池中又壘土成山，名蓬萊山。據(jù)考古實測，太液池西大池東西長500米，南北寬320余米。位于宮城北部中間；東池南北長220米，東西寬150余米?？梢钥闯觯瑑沙孛娣e均較大。太液池中盛植蓮花，且池中富產(chǎn)魚，當(dāng)時東內(nèi)皇帝賜宴，“皆蓬萊池魚膾”。2004年對西安市唐長安城大明宮太液池遺址的發(fā)掘，探明了太液池周岸的不同結(jié)構(gòu)，揭示出近岸上的長廊建筑遺存，發(fā)現(xiàn)水榭和干欄式建筑等水邊建筑遺存；發(fā)現(xiàn)新島嶼一處，清理出人造園林景觀遺存多處。這次考古發(fā)掘為中國古代都城考古、古代園林建筑史等研究提供了重要資料。

綜上所述，大明宮內(nèi)殿閣林立、雜而不亂。功能區(qū)劃分明。如果將大明宮分為前、后兩部分?？梢砸宰?、右銀臺門連線以南的紫辰殿為界，南為朝政區(qū)，其北為生活區(qū)。

南部以凸顯高敞、宏偉、帝王權(quán)威的建筑為主體，丹風(fēng)門、含元殿、宣政殿、紫宸殿等構(gòu)成了大明宮的南北軸線，軸線兩側(cè)分布有四五十所各式宮殿、院館、樓觀。含元殿、宣政殿、紫宸殿是唐代皇帝與官員進行國家政治、禮儀等活動的主要場所。以三大殿為中心構(gòu)成了外朝、朝中、內(nèi)朝三個空間，其間以宮墻相隔，成為不同的政治活動場所。外朝以高大雄偉的含元殿為主體，面朝寬闊的丹鳳門廣場，國家盛大的慶典多在此舉行；中朝以宣政殿為主體，朝廷各重要機構(gòu)如中書省、殿中內(nèi)省、御史臺、門下省、弘文館、史館等均設(shè)在其左右，為皇帝常朝和百官辦事的行政中心；內(nèi)朝以紫宸殿為主體，紫宸殿是緊連后宮的便殿，官員召人此殿朝見亦稱“入閣”。是當(dāng)時一件非常榮耀的事情。

北部生活區(qū)殿閣建筑布設(shè)則相對隨意。富麗堂皇的宮殿樓閣環(huán)繞著風(fēng)景如畫的太液池。以太液池為界又可分為東、西兩大活動區(qū)。東部為蓬萊閣、浴堂殿、綾綺殿等，為皇帝與后妃的活動區(qū)。西部以麟德殿、金鑾殿和翰林院等為主，是皇帝在內(nèi)廷引對臣僚、舉行宴會和觀樂賞戲之處。宮內(nèi)又有長樂門、長樂殿，還有芳蘭殿，或日紫蘭殿。該區(qū)域建筑以鱗德殿三殿相連的建筑形制最為獨特。麟德殿由前、中、后三殿組成，殿西建有西亭和結(jié)鄰樓，東建東亭和郁儀樓。三殿相連，翼以兩樓二亭，并周繞嚴(yán)密，構(gòu)思精巧，是中國古代建筑史上的一大杰作。

二、唐大明宮的歷史地位

在中國古代都城發(fā)展史上。經(jīng)歷了“多宮制一雙宮制——單一宮城制”的發(fā)展演變，宮城結(jié)構(gòu)也發(fā)生了以大朝正殿為中心的中心布局結(jié)構(gòu)到以主要宮殿建筑軸線為中心對稱布局結(jié)構(gòu)的變化，唐大明官成為中國古代宮城建筑的杰出典范。下面就唐大明宮與其前后之官城在宮殿結(jié)構(gòu)、都城關(guān)系等方面進行簡單梳理，以凸顯唐大明宮的特殊歷史地位。

(一)大明宮與西漢未央宮之比較

拋開先秦都城不說。西漢長安城結(jié)構(gòu)仍然以多宮城為特色，其中長樂宮、未央宮、桂宮、北宮、明光宮等占有長安城城墻內(nèi)2／3的空間，正因為城內(nèi)狹小，漢武帝才將建章宮建在了西城墻外，可以說西漢時期的都城建設(shè)仍然是多宮城制度。也因為宮城較多才使得西漢長安城的軸線頗有爭議，筆者認(rèn)為，因西漢時期帝后二元政治造影響了都城建設(shè)布局。城市構(gòu)圖上軸線與實際意義上的軸線不能統(tǒng)一；影響城市軸線的另一個重要因素就是未央宮的布局。

未央宮位于漢長安城內(nèi)西南部，無比壯麗輝煌。由于位置在西，又有“西宮”之稱。未央宮遺址平面近方形，四面夯筑宮墻，周長8800米，基寬7－8米，東、西墻各長2150米，南、北墻各長2250米，總面積約4.84平方公里，約占漢長安城總面積的1／7。宮墻四面有宮門和掖門，北宮門和東宮門外有門闕。宮內(nèi)已知各類建基址14處，其中地上夯土臺基4處，已經(jīng)考古發(fā)掘的遺址5處。滄池位于未央宮西南部，平面呈不規(guī)整圓形。未央宮內(nèi)共有5條官內(nèi)道路，其中南北向道路3條，東西向道路2條。未央宮有43所臺殿，周匝22里。實際上見于記載的大殿名稱有前殿、高門、猗蘭、承明、清涼、宣室、溫室、金華、玉堂、白虎、麒麟、椒房殿等50處，臺名尚不在其數(shù)。未央宮規(guī)模之大、殿宇之盛，確實達(dá)到了一個新的高峰。它以前殿(位于今西安西北郊的西馬寨村北)為中心，向四面展開，使宮殿布局協(xié)調(diào)大方，整齊美觀。同時，前殿又居于全宮的最高處，利用了龍首原上的山丘有意造成凌空之勢，凸現(xiàn)了皇權(quán)的至高無上。它是漢長安城內(nèi)最重要的宮殿建筑群，是西漢帝國200余年間的政令中心。

總體而言，西漢未央宮和唐大明官在選址上均較為科學(xué)合理，分別處于龍首原的北、南兩坡上，地勢高爽，既滿足了突出皇權(quán)的政治象征意義，也彌補了唐太極宮地勢卑濕、不利健康的缺陷。從現(xiàn)有資料來看，西漢未央宮在宮城規(guī)模和內(nèi)部殿閣廳廊數(shù)量上來講均略勝一籌，而從宮城空間結(jié)構(gòu)和建筑特點來講，唐大明官功能明確、布局更為規(guī)整。漢未央宮宮內(nèi)軸線偏處于宮城東部(包括宮城南門和北門在內(nèi))，其權(quán)威地位主要是通過地勢的剛昂實現(xiàn)的，而唐大明宮在高臺建筑的基礎(chǔ)上，借助軸對稱布局以及大殿前更為廣闊的空間共同構(gòu)成，這種空間結(jié)構(gòu)對萬民形成了強大的威懾力。此外，在西漢未央官內(nèi)布置有中央官署等，而在大明宮內(nèi)則不存在這類建筑，所以，才更具有宮城的性質(zhì)。從西漢未央宮建成到唐代大明宮的建設(shè)經(jīng)過800年的發(fā)展，其間中央官署等機構(gòu)逐步從宮內(nèi)剝離出來，由此可以認(rèn)為兩大宮殿是中國歷史上不同時代宮城建設(shè)的典范，其營建過程反映了我國古代建設(shè)規(guī)劃思想和理論的實踐與創(chuàng)新，具有極高的科學(xué)性和藝術(shù)性，是世界建筑史上的杰出的范例。

(二)大明宮與同時代宮城之比較

大明宮與太極官、興慶宮是唐長安城內(nèi)著名的三大宮殿建筑，即所謂“三大內(nèi)”，均位于隋唐長安城的東北半部。唐長安城內(nèi)先有太極宮，之后又建大明官、興慶宮，因為建造動機不同，故影響了二者的功能。

太極官位于唐代長安城外郭城北部中央。宮城北墻即京師外郭城北墻的一部分。宮城南面隔橫街與皇城相望，東墻外為興安門街，西墻外為芳林門街。包括太極宮、東宮、掖庭宮三個組成部分。據(jù)考古實測，宮城東西寬2820.3米，南北長1492.1米，總面積約4.2平方公里；據(jù)鉆探所知，宮城墻基寬(厚度)一般均在18米左右，只是東城墻部分的寬度是14米多。

太極宮宮城構(gòu)成非常復(fù)雜，由三個相對獨立的宮殿群構(gòu)成。各建筑群內(nèi)門臺亭樓殿閣數(shù)量繁多，太極宮內(nèi)“別殿臺閣，凡三十四所”，@東宮殿閣宮苑20余處。掖庭宮僅內(nèi)侍省廳館閣室就有500余間。所以。整座宮城就是一處非常龐大的建筑群。

盡管太極宮宮城構(gòu)成復(fù)雜，然各建筑物之布局則非常有序：其一，宮城有明確的軸線。即宮城所有建筑基本上以承天門、太極門、太極殿、朱明門、玄武門一線為中軸線，兩側(cè)對稱分別布有東宮掖庭宮及殿閣、門途等，并與皇城、外郭城的軸線相連。更加突出了長安城有序布局的規(guī)劃特征。其二，太極宮宮內(nèi)布局非常講究。宮城中軸線依然是太極宮之軸線，兩邊對稱的不僅有殿閣，而且有門路。其三，宮內(nèi)建筑布置嚴(yán)格按照古代宮室建筑原則進行布設(shè)。宮內(nèi)主體建筑采用“前朝后寢”的原則，以朱明門、肅章門、虔化門等宮院墻門為界，劃分為前朝和內(nèi)廷兩部分，朱明門、虔化門以外屬于前朝部分，以內(nèi)則為內(nèi)廷部分。前朝部分按照《周禮》“三朝制度”進行布局。以宮門承天門及東西兩殿為外朝，是“舉大典，詢眾庶之處”；以太極殿為中朝，是皇帝主要聽政視朝之處，每逢朔(初一)、望(十五)之日，皇帝均臨此殿會見群臣，視朝聽政。另外，皇帝登基，冊封皇后、太子、諸王、公主大典及宴請朝貢使節(jié)等也多在此殿舉行。是長安“三大內(nèi)”諸殿中地位最尊貴的大殿；以兩儀殿為內(nèi)朝，是帝王與宗人集議及接見大夫之處。兩儀殿因在禁內(nèi)，只有少數(shù)大臣可以入內(nèi)和皇帝商談國事，故舉止較為隨便，這里也經(jīng)常是太宗歡宴大臣與貢使之處，太宗多次在此殿宴請五品以上官員，它是太極宮內(nèi)第二大殿。內(nèi)廷部分也就是“后寢”，在唐代即所謂“北入虔化門，則宮內(nèi)也”。其中兩儀殿、甘露殿等殿院及山水池、四海池是唐代皇帝進行日常統(tǒng)治活動及后妃居住的生活區(qū)。

興慶宮位于皇城之東外郭城隆慶坊之中，開元初年(713)避玄宗之諱，改為興慶坊。開元二年(714)七月二十九日，始建興慶宮。后稱之為南內(nèi)。經(jīng)過十幾年的翻修擴建，興慶宮最終成為有山有水、富麗堂皇的園林宮殿建筑群。

興慶宮最初“以宅為宮”，后經(jīng)多次擴建才初具規(guī)模，因此并不具備中國傳統(tǒng)皇宮建筑布局特征，布局上比較隨意，更沒有對稱分布的考慮。宮城的正門興慶門不在宮城的南面而在西面；正殿僅有一處，即興慶殿，也不與宮城正門興慶門處在一條直線上。而是偏處于宮城的西北隅：主要處理政務(wù)的勤政務(wù)本樓和花萼相輝樓@則偏處于宮城的西南隅。其他殿閣分布也沒有多少規(guī)律可循。內(nèi)部分區(qū)未采取傳統(tǒng)的“前朝后寢”原則，只是在宮城的中部修一東西隔墻劃為南、北兩部分。北部為宮殿區(qū)。南部為園林區(qū)。整個宮城宮殿建筑較少，殿、樓、亭、閣等建筑總共不過二三十所。興慶宮內(nèi)建筑大多為樓閣形式，相比西內(nèi)和東內(nèi)宮殿建筑更加高大豪華，這既體現(xiàn)了盛唐時期社會經(jīng)濟的繁榮發(fā)展。也反映了唐玄宗日益追求玩樂享受的特點。

興慶宮是唐玄宗主持修建的一座離官性質(zhì)的宮殿區(qū)，是開元、天寶年間的政治活動中心，玄宗從開元十六年(728)春人興慶宮為政，到退位后從至德二年十二月至上元元年(757－760)七月退居太極宮，計在南內(nèi)約18年。肅宗即位以后，再居大明宮，以后興慶宮便成了安置退位皇帝的閑居之處，再沒有帝王在此聽政。永貞元年(805)八月，順宗退位，由大明宮移居興慶宮，直至死，約居半年左右。興慶宮是玄宗一朝政治重心所在。

概括言之?！叭髢?nèi)”均曾發(fā)揮過唐代某一時期政治中樞的功能，宮殿建筑各具特色：其一，規(guī)模龐大，是當(dāng)時長安城內(nèi)占地最廣的建筑群，按照前朝后寢格局布列宮殿建筑；其二，數(shù)量眾多的殿、閣、亭、觀錯落其間，更加增強了建筑環(huán)境氣氛的感染力，使身臨其境者感到皇權(quán)凌駕一切的威勢；其三，太極宮、大明宮有突出的中軸線，建筑群對稱布局，興慶宮內(nèi)建筑則不具備這一特征，離宮性質(zhì)濃厚；其四，“三大內(nèi)”作為唐代政治中樞，在使用時間上既有交叉。同時又各有側(cè)重。太極宮是唐300年間地位最為特殊宮殿建筑之一，而大明宮利用率最高，自高宗朝至唐末，興慶宮僅在玄宗時期得以利用。

(三)大明宮與北宋宮城之比較

北宋東京的宮城是三重城中(包括外城、里城和宮城)最核心的部分——宮城，即皇城，也即大內(nèi)。官城周長5里。南面三門為大朝會趨朝路，東、西、北三面各僅一門。南門宣德門是宮城正門，亦稱宣德樓，共有5個門道。宣德樓左、右分別為左、右掖門，東門為東華門，西門為西華門，北面為拱宸門。宮城四角都建有高數(shù)十丈的角樓。宮城建有角樓，是從北宋東京開創(chuàng)的。

人宣德門為大慶殿，是宮城外朝的大殿。后梁時名為崇元殿，每遇大禮車駕齋宿及正朔朝會于此殿，可以認(rèn)為是舉行朝會及重大典禮的地方。殿外左、右橫門為左、右長慶門。自大慶殿稍向西北先后有文德、垂拱、紫宸、皇儀及集英四殿。文德殿用于“常朝”，紫宸殿用于“正朔受朝”。集英殿用于“御宴及試舉人”。文德殿前有連接宮城東西門的東西向大街。兩門近里又有左、右嘉肅門相對，其南為左、右銀臺門。東華門里為皇太子宮。后殿為崇政殿、保和殿。其他內(nèi)諸司亦在宮內(nèi)。(見圖2)

宮城正門宣德門外有御街，兩側(cè)分列省府宮宇。類似于唐皇城。宋代商業(yè)繁盛在宮城東華門外表現(xiàn)的最為突出，東華門外是商業(yè)最為繁榮的地方，稱為“市井最盛”，原因是禁中在此買馬，且“凡飲食，時新花果，魚蝦鱉蟹，鶉兔脯臘，金玉珍玩衣著”，都是天下最為奇特的。

北宋宮城空間布局尚有許多不清晰之處。但以東西門之橫街，街南為中央政府機構(gòu)所在地、街北為皇帝居住生活區(qū)的劃分較為明確。由于都城在唐代州城的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，宮城規(guī)模較小，至宋徽宗時在宮城外北部營建延福新宮，實為宮城的延伸和擴大。但無論如何，宋都宮城無論規(guī)模還是宮城建筑氣魄，都難以與大明宮相比。

通過與西漢未央宮、唐代太極宮和興慶官、宋東京大內(nèi)的比較，可以看出唐大明宮在將古代高臺建筑推向極致的同時。又開創(chuàng)了宮城建設(shè)的典范。大明宮不僅是中國古代宮城建設(shè)中最成功的范例，也是中國古代社會經(jīng)濟繁榮富強的實物證據(jù)。