摘要:成都彭州龍興寺藏石刻由于受到“5·12”地震的破壞，加之埋藏環(huán)境和后期人為因素的影響，產(chǎn)生病害，主要表現(xiàn)為:斷裂、裂縫、表面泛鹽、表面粉化剝落、微生物病害、風(fēng)化裂縫、應(yīng)力裂縫、殘缺和水泥修補(bǔ)。針對以上病害類型，在檢測分析的基礎(chǔ)上，制定了保護(hù)修復(fù)實(shí)施方案，包括:文物資料的收集整理、表面清理、表面脫鹽、斷裂處的灌漿錨固與粘合處理、補(bǔ)全、表面紋飾的修補(bǔ)、整體補(bǔ)強(qiáng)和文物修復(fù)方案記錄。此次的保護(hù)修復(fù)，嚴(yán)格按照保護(hù)修復(fù)方案設(shè)計(jì)實(shí)施，修復(fù)效果良好。

關(guān)鍵詞:石刻 保護(hù) 修復(fù)

引言

龍興寺位于成都市彭州城區(qū)，素有“七佛勝地”之美稱，是川西五大禪院之一，享譽(yù)西蜀，歷來高僧輩出，聞名遐邇。1994年8月，重建龍興寺舍利塔，于殘塔地宮里發(fā)現(xiàn)一批殘破南北朝、隋、唐時(shí)期的佛教石刻造像及造像石。這批珍貴造像的發(fā)現(xiàn)，為我們研究南北朝、隋、唐時(shí)期佛教文化的發(fā)展，佛教藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格和魅力，提供了有力的實(shí)物佐證。這批石刻造像雕刻精美、做工細(xì)致、佩飾華貴、儀態(tài)慈祥，屬國家二級以上文物。為使這批文物得到較好的保存， 1994年重建龍興寺舍利塔用于保存南北朝、隋、唐傳世石刻佛像11尊。舍利塔建成后，這批石刻造像一直保存在舍利塔內(nèi)供信徒及游人參觀瞻仰。2008年發(fā)生“5·12”汶川大地震，致使保存在舍利塔內(nèi)的(其中的)6尊石刻嚴(yán)重受損。

1.石刻造像病害及分析

1.1 石刻病害種類

這批石刻，主要的病害可以分為三大類:一是由于地震的原因，從陳列臺上摔下造成的斷裂;二是由于地下埋藏環(huán)境的影響而形成的表面泛鹽、表面粉化剝落、微生物病害、風(fēng)化裂縫、應(yīng)力裂縫;三是人為原因造成的殘缺和水泥修補(bǔ)。

1.2石材樣品分析

在現(xiàn)場提取殘損脫落下的石材進(jìn)行科學(xué)檢測分析，分析手段主要有:巖相顯微分析和X衍射分析。根據(jù)分析數(shù)據(jù)得出如下結(jié)果:

1.2.1 巖相顯微分析結(jié)論

灰黃綠色，碎屑結(jié)構(gòu)。粒度:中細(xì)，粒徑0.4-0.06mm，定名為中細(xì)粒長石巖屑砂巖。

從這批石刻的病害狀況以及巖相顯微分析和X衍射分析數(shù)據(jù)可以看出，造成石刻病害的主要原因:一是地震的原因，從陳列臺上摔下造成的斷裂、裂縫;二是石材本身為砂巖，孔隙度相對較大。這批造像長期埋于地下環(huán)境中，地宮曾經(jīng)大量進(jìn)水，淤泥堆積現(xiàn)象較為嚴(yán)重。外來水內(nèi)含有的可溶鹽可在石刻表層富集成含結(jié)晶水的鹽類，隨著環(huán)境水分多少的變化，這種鹽類會(huì)失去全部或部分結(jié)晶水，體積收縮，形成粉末，當(dāng)處于多水環(huán)境時(shí)又吸水膨脹，重新結(jié)晶，同時(shí)產(chǎn)生壓力。這種體積的反復(fù)變化加速了對造像表層石質(zhì)顆粒的巖脹作用，致使石質(zhì)顆粒間膠結(jié)強(qiáng)度減弱，逐步酥粉脫落。另外，文物從發(fā)掘出土后，在長期的保存過程中，文物庫房內(nèi)的保存環(huán)境隨自然環(huán)境變化而出現(xiàn)較大幅度的變動(dòng)，可以加速文物內(nèi)含有的結(jié)晶鹽的結(jié)晶—溶解—再結(jié)晶過程;溫、濕度的變化會(huì)使石刻處于不穩(wěn)定的濕度環(huán)境中，反復(fù)的干濕交替，使石質(zhì)強(qiáng)度降低，產(chǎn)生粉化，從而產(chǎn)生酥粉等風(fēng)化現(xiàn)象。三是后期的修復(fù)采取了不合適的材料補(bǔ)全，比如用到了水泥、白灰等材料，這些材料的引入，都加速了殘缺部位表面的風(fēng)化。