惲壽平(公元1633—1690年)，初名格，字壽平，后以字行，改字正叔，號(hào)南田，別號(hào)東園生、甌香散人、云溪外史、南田小隱等。江蘇常州武進(jìn)縣人。清初畫(huà)壇“六家”之一，創(chuàng)“常州派”，其沒(méi)骨花卉對(duì)清代和后世花鳥(niǎo)畫(huà)有重大影響。

惲壽平出身于文化素養(yǎng)深厚的書(shū)香世家，其曾祖惲紹芳為明嘉靖二十六年(1547年)進(jìn)士，祖父惲應(yīng)侯、父親惲日初都曾是太學(xué)生。由曾祖開(kāi)始，“子弟濡染家學(xué)，多風(fēng)流儒雅”。父親惲日初和伯父惲本初都擅長(zhǎng)繪畫(huà)，尤其是伯父惲向(本初)，畫(huà)法倪、黃，是明末著名山水畫(huà)家。

惲壽平從小生活在這樣一個(gè)藝術(shù)氛圍濃厚的家庭中，讀書(shū)作畫(huà)不輟，不但打下了堅(jiān)實(shí)的繪畫(huà)基礎(chǔ)，還積累了深厚的文化底蘊(yùn)。 后來(lái)他與“四王”之一的王翚相交，二人經(jīng)常合作，王翚長(zhǎng)于摹古，壽平則常為其畫(huà)題詩(shī)，氣格高古，這與他早年所接受的良好教育是分不開(kāi)的。

惲壽平原本鐘情于畫(huà)山水，與王翚定交后，自言“是道讓兄(指王翚)獨(dú)步矣，格妄，恥為天下第二手”。乃舍山水而學(xué)花卉，斟酌古今，參之造化，以北宋徐崇嗣為歸，繼承并發(fā)展沒(méi)骨畫(huà)法，創(chuàng)造出生動(dòng)、清麗、簡(jiǎn)潔、明媚的花鳥(niǎo)畫(huà)新風(fēng)，被視為寫(xiě)生正派，時(shí)人爭(zhēng)相效仿，以至“家家南田，戶(hù)戶(hù)正叔”，影響了整個(gè)清代的花鳥(niǎo)畫(huà)壇，是清初六家中唯一的花鳥(niǎo)畫(huà)家。

惲壽平在經(jīng)歷了明末戰(zhàn)亂以后，家道破落，被迫以賣(mài)畫(huà)為生，創(chuàng)作了大量繪畫(huà)作品。由于他的名聲極大，故此偽作甚多，在鑒別上有一定困難。辨別真?zhèn)危钪匾姆椒ㄖ痪褪嵌嗔私庹孥E。本文擬介紹七件吉林省博物院所藏惲壽平作品，分析其筆墨特色，闡述其氣韻和意境上的獨(dú)到處，希望能為鑒別惲壽平作品的真?zhèn)翁峁┮恍┛山梃b的元素。

一、惲壽平魚(yú)藻圖軸

紙本，設(shè)色，縱78.5厘米、橫42.7厘米。題款:“甲寅秋八月泛艇北郭外，狄港蒲灘，綠堤花岸。于此流連，高歌采菱，俯玩游魚(yú)，不減濠梁風(fēng)趣，因制斯圖。青蓑釣徒南井抱甕客惲壽平在靜嘯東軒戲作?！奔滓陸?yīng)是1674年，時(shí)作者42歲。鈐“壽平”朱文印、“惲正叔”白文印、“園客”白文印。

此圖以沒(méi)骨法繪水草、游魚(yú)。畫(huà)面上半部分留白，首先在構(gòu)圖上取得空靈簡(jiǎn)約的特殊效果。三種水藻都是直接用花青寫(xiě)出，賦色極輕淡，但仍能分出層次。三尾大魚(yú)、數(shù)十尾小魚(yú)用淡墨輕染，簡(jiǎn)練靈動(dòng)，極具動(dòng)態(tài)和神韻。畫(huà)面上幾乎沒(méi)有直接描繪水紋的筆觸，但卻給人以水面波平如鏡、池水清澈見(jiàn)底的感覺(jué)，整個(gè)畫(huà)面充溢著清透活潑和寧?kù)o自在的氣息。40歲左右時(shí)，惲壽平正值壯年，作品精彩迭出，此圖用筆柔和細(xì)致而內(nèi)藏筋骨，設(shè)色清而不淡，是一件水草游魚(yú)題材的佳作。

此圖曾經(jīng)清內(nèi)府收藏，鈐有“乾隆御覽之寶”、“三希堂精鑒璽”、“乾隆鑑賞”、“石渠寶笈”等印。后來(lái)由溥儀賞給其妹溥韞娛，二十世紀(jì)六十年代，吉林省博物院(館)由溥韞娛處購(gòu)得此畫(huà)并保藏至今。

二、惲壽平國(guó)香春霽圖扇面

紙本，設(shè)色，縱16.4厘米、橫50.5厘米。題款:“國(guó)香春霽圖，征抑道兄清賞。惲壽平?！扁j“壽平”白文印、“正叔”朱文印。畫(huà)面上另有“岳雪樓”、“少唐審定”、“懷民珍秘”、“甫拙所藏”等鑒藏印。

《國(guó)香春霽圖》在惲壽平的傳世作品中有多件，多數(shù)為牡丹，此件則為蘭花。用沒(méi)骨法繪蘭花一叢、新篁數(shù)枝，淡墨寫(xiě)蘭葉，汁綠染竹并蘭花，花蕊點(diǎn)朱色，素雅潔凈，仿佛有幽香撲鼻而來(lái)。畫(huà)家在創(chuàng)作過(guò)程中，一是注重了水的運(yùn)用，畫(huà)面顯得淋漓滋潤(rùn)，尤其是幾片飄逸的蘭葉，水分充足，生機(jī)盎然;二是將水、墨、色自然而巧妙地結(jié)合在一起，色中有墨，墨中有水，三者交合融洽，運(yùn)用自如。有了以上這些特點(diǎn)，此圖雖然著墨不多，卻是筆筆精妙，意蘊(yùn)綿綿，體現(xiàn)出畫(huà)家在沒(méi)骨花卉創(chuàng)作中的高超技藝。

此圖曾經(jīng)由孔廣陶、孔廣鏞兄弟收藏，孔氏兄弟是清晚期著名收藏家，著有《岳雪樓書(shū)畫(huà)錄》，入錄《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》。

三、惲壽平菊花圖扇面

紙本，設(shè)色，縱18.3厘米、橫55.7厘米。題款:“高吟花底蕩清弦，打馬藏鉤夜不眠，買(mǎi)得糟丘多釀酒，與君長(zhǎng)醉菊花天。庚申閏八月，在靜寄軒擬徐崇嗣畫(huà)法，南田客悍壽平?！笔鹂睢案辍保垂?680年，時(shí)惲壽平48歲。鈐“園客”朱文印、“壽平之印”白文印。

此圖以雙勾加沒(méi)骨法繪菊花兩叢，花朵用色線勾寫(xiě)花瓣，再染以朱、紅、黃、紫各種顏色，既繽紛絢爛，又柔和雋雅。菊葉用沒(méi)骨法染葉片再勾筋脈，筆觸輕盈瀟灑，意態(tài)十足，與勾染細(xì)致的花瓣相對(duì)應(yīng)，更顯得活潑靈動(dòng)。在小小扇面之上畫(huà)出十余朵菊花和大片繁茂的葉子，本容易使畫(huà)面顯得擁塞，但此圖布局十分生動(dòng)自然，這反映出作者深厚的寫(xiě)生功力。據(jù)記載，惲壽平在創(chuàng)作時(shí)，“每畫(huà)一花，必折是花插之瓶中，極力描摹，得其生香活色而后矣”。他認(rèn)為，唯能極似，方能與花傳神，因此他的筆下盡現(xiàn)天機(jī)物趣，所創(chuàng)作的花卉達(dá)到形神兼?zhèn)渌囆g(shù)境界。

四、惲壽平桃花圖扇面

紙本，設(shè)色，縱19.7、橫57.8厘米。題款:“瑤水應(yīng)無(wú)路，綏山那可游。千林醉絲管，花月古揚(yáng)州。王澹仙本，南田客壽平作于陸藎思閣中?！扁j“叔子”朱文印、“壽平之印”白文印。

此圖用沒(méi)骨法繪桃花一枝，純用朱、綠、赭幾種顏色點(diǎn)染，不見(jiàn)墨色，各種顏色深淺濃淡之間銜接自然，層次豐富，而且作者在顏色中調(diào)入適量水分之后，即便是很世俗的紅花綠葉，也顯得清潤(rùn)雅潔，絕非一味濃涂艷抹可比。與《國(guó)香春霽圖》一樣，《桃花圖》在用水的比例上掌握得非常恰當(dāng)，綻放和將開(kāi)的桃花朵朵嬌艷、鮮潤(rùn)，如欲滴水，充滿(mǎn)生命的活力，表明作者在水、色的應(yīng)用上已達(dá)到出神入化的境地。

五、惲壽平古木流泉圖頁(yè)

紙本，水墨，縱23.5厘米、橫32.9厘米。題款:“石壁無(wú)云磵戶(hù)明，披圖增我向山情。何時(shí)結(jié)個(gè)黃茅閣，流水聲中過(guò)此生。壽平?！庇诸}:“唐解元奇樹(shù)圖，逸氣橫空，真眇然高游有天際真人想。獻(xiàn)春三日試筆，戲題于白華齋?！?鈐“壽平”朱文印、“園客”白文印。左下角鈐“吳湖帆珍藏印”朱文鑒藏印。

此圖為《清初六大家山水冊(cè)》之一，以淡墨繪古木、流泉、石壁、板橋，遠(yuǎn)處巨巖后隱藏著一座草閣。構(gòu)圖有奇趣，樹(shù)、石、屋閣共同構(gòu)成畫(huà)面主體，從左至右，由近而遠(yuǎn)，進(jìn)深感并不強(qiáng)，也沒(méi)有具體或?qū)憣?shí)的其他景色，更多強(qiáng)調(diào)的是文人畫(huà)的意趣，達(dá)到借景抒情的目的。山石用類(lèi)似倪瓚折帶皴的筆法簡(jiǎn)單地寫(xiě)上幾筆，所謂逸筆草草，寫(xiě)胸中之逸氣而已。樹(shù)上沒(méi)有幾片葉子，苔草也幾乎不見(jiàn);流水似乎很安靜，巨巖聳立，空亭無(wú)人，整個(gè)畫(huà)面透露出一種空邃幽淡的氣息。隱于石后的茅閣應(yīng)是點(diǎn)題之筆，從題詩(shī)中可以感受到作者對(duì)于“流水聲中過(guò)此生”的向往，詩(shī)情畫(huà)意結(jié)合得相當(dāng)完美。

六、惲壽平法荊關(guān)筆意山水扇面

紙本，水墨，縱17.7厘米、橫44厘米。題款:“法荊關(guān)遺意，壽平。”鈐“壽平之印”白文印。

此圖以墨筆繪重疊起伏的山巒，山間草木橫生，云氣繚繞，隱現(xiàn)一小小空亭。作者用濕筆淡墨層層皴染，尤其是主體部位的兩座山峰，用靈活的、有彈性的筆觸細(xì)皴密點(diǎn)，顯得滋潤(rùn)厚重，其他地方主要用淡墨渲染，取得滿(mǎn)紙煙嵐、云涌風(fēng)動(dòng)的藝術(shù)效果。惲壽平雖一生致力于花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作并取得卓越成就，但他一直對(duì)山水畫(huà)情有獨(dú)鐘。他曾說(shuō)，“寫(xiě)生家日研弄脂粉，搴花探蕊，至有綺靡習(xí)氣，豈若董巨，長(zhǎng)皴大點(diǎn)，墨雨淋漓，吞吐造化之為快乎?”他的畫(huà)論中絕大部分也是針對(duì)山水畫(huà)的，由此可見(jiàn)他對(duì)山水畫(huà)的重視和喜愛(ài)程度。惲壽平早年從惲向習(xí)山水，后來(lái)又融會(huì)各家，總體上取法元人。作為一個(gè)在繪畫(huà)領(lǐng)域具有開(kāi)創(chuàng)性的藝術(shù)大師，他不僅以沒(méi)骨花鳥(niǎo)成就畫(huà)史地位，同時(shí)在山水畫(huà)創(chuàng)作上也是有獨(dú)特造詣的。即如此圖，雖是小品，但是落筆不凡，于率意揮灑中見(jiàn)法度，筆墨不墮塵俗，意境高妙，正是大家風(fēng)范的體現(xiàn)。

七、惲壽平煙江帆影圖扇面

紙本，水墨，縱18厘米、橫54厘米。題款:“一片蘆煙憶斷鴻，還家三過(guò)白蘋(píng)風(fēng)。蓬窗若展煙江看，帆影翻疑在扇中。赤霞先生有九江之行，圖此以贈(zèng)別。壽平?！扁j“壽平”白文印。

此圖以墨筆繪江面平闊，一只帆船從很遠(yuǎn)的地方順?biāo)鴣?lái);近處有荒丘雜木，對(duì)岸點(diǎn)綴幾重山巒，層層遠(yuǎn)去，將畫(huà)面推向遠(yuǎn)方。在筆法上，作者用濕淡秀潤(rùn)的橫條狀皴法寫(xiě)山石、土坡，近岸處水面波紋密集，用筆細(xì)致柔和但不流于輕飄，微波蕩漾，為平靜的畫(huà)面增添幾許動(dòng)感。略顯荒涼的山丘、空明遼闊的江面，營(yíng)造出寂靜、淡然、悠遠(yuǎn)的氛圍，這是我們?cè)谧x取這幅山水小景時(shí)突出的感受之一。

以上七件惲壽平作品，都是經(jīng)過(guò)專(zhuān)家鑒定的惲氏真跡，內(nèi)容涵蓋花鳥(niǎo)和山水兩方面，對(duì)于了解惲壽平作品的真實(shí)面目十分有益。通過(guò)讀圖，我們可以簡(jiǎn)略地歸納出惲壽平作品在筆墨和意境上的某些特點(diǎn)，以作辨別真?zhèn)螘r(shí)參考之用。

一曰“清”。這里“清”的含義有兩層，首先是筆墨上的清。綜觀以上七圖可以看到，無(wú)論是山水還是花鳥(niǎo)，無(wú)論是用筆還是用墨、用色，都是清爽、潔凈、不雜塵滓、了無(wú)習(xí)氣，用“清如水碧、潔如霜露”來(lái)形容最是恰當(dāng)不過(guò)。由這種筆墨上的“清”所帶來(lái)的是意境上的清雅和出塵，即使畫(huà)面上繁花似錦，也掩蓋不住骨子里的清氣。作偽者可以做到用筆上的工致細(xì)膩、設(shè)色上的艷麗鮮明，但如仔細(xì)體味，則無(wú)法感受到真品這種“清”的氣質(zhì)。

應(yīng)該注意的是，“清”不等同于寡淡。以《魚(yú)藻圖》為例，整個(gè)畫(huà)面用筆設(shè)色都極為清淡，只用了一種顏色，但是這看似單一、清淡的顏色卻經(jīng)過(guò)著意渲染，因而顯得富有層次，絕非簡(jiǎn)單的、沒(méi)有內(nèi)涵的清和淡。作偽者為了刻意追求惲壽平淡雅的畫(huà)風(fēng)，下筆時(shí)會(huì)有所顧忌，不敢放開(kāi)筆墨，因此作品達(dá)不到既清淡又有層次、有內(nèi)涵的高度。

二曰“靈”?！办`”主要指作畫(huà)技法上的靈活多變，這在《法荊關(guān)筆意山水圖》中表現(xiàn)得尤為明顯。圖中山石的皴法極為靈活，線條的長(zhǎng)短、方向、粗細(xì)隨意變幻，最后和諧地統(tǒng)一于一個(gè)整體之中，這是只有不拘泥于古人、善于學(xué)古而出新的藝術(shù)大師才能做到的。由此可以看出惲壽平深厚的筆墨功夫。我們還可以進(jìn)一步將“靈”理解為畫(huà)家的性靈，也就是說(shuō)，畫(huà)家在所表現(xiàn)的對(duì)象中傾注的強(qiáng)烈而真實(shí)的內(nèi)心情感。我們知道，凡是能觸動(dòng)心靈的藝術(shù)作品，并不完全是由于其技法有多么高超，更重要的是這個(gè)作品中所閃耀的情感和思維。以繪畫(huà)而言，最典型的例證就是徐渭和朱耷。惲壽平作為一代繪畫(huà)宗師，他的作品中也充滿(mǎn)了這樣的性靈之美。而偽作至多能做到形似，卻無(wú)法在作品中抒發(fā)與惲壽平同樣的內(nèi)心情感。

三曰“逸”。所有關(guān)于惲壽平作品的評(píng)價(jià)中，都無(wú)法脫開(kāi)一個(gè)“逸”字。所謂“逸”，可以理解為胸中無(wú)塵俗，下筆無(wú)習(xí)氣，淡然天真，超凡脫俗的一種意境。逸氣與筆墨之簡(jiǎn)繁和設(shè)色之濃淡并無(wú)本質(zhì)上的聯(lián)系;逸氣也不完全等同于文人氣，而是來(lái)自于心靈，與作畫(huà)者的人生經(jīng)歷和自身性格氣質(zhì)密切相關(guān)。惲壽平出身于文化素養(yǎng)深厚的讀書(shū)世家，從小聰慧穎悟，具有藝術(shù)天賦。但是在經(jīng)歷了由明至清的戰(zhàn)亂之后，本來(lái)才華橫溢的他不再應(yīng)試舉業(yè)，更無(wú)談走入仕途，一生隱居鄉(xiāng)里，甘愿賣(mài)畫(huà)為生，是為不求名;他又生性“落拓雅尚，遇知己匝月為之點(diǎn)染，非其人視百金如土芥，以故遨游數(shù)十年而貧如故”，一生固守清貧，是為不求利。只有拋開(kāi)名利的羈絆，才能在藝術(shù)創(chuàng)作中自由地?fù)]寫(xiě)胸中逸氣。因此在惲壽平的作品中，普遍存在著這種超脫于塵俗之外的逸氣，這正是其作品的本質(zhì)屬性，也是作偽者所難以企及的境界。