摘要:音樂是情感藝術(shù),人們可以利用音樂來(lái)散發(fā)自己的主觀體驗(yàn)。表演者不僅可以忠實(shí)而完美地再現(xiàn)原作,深刻揭示作品的情感內(nèi)涵,還可以在表演上進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)揮,使原作更加豐富,煥發(fā)出新的光彩。為遵循這一規(guī)律,需要在音樂教學(xué)中注重學(xué)生情緒情感的引導(dǎo)與熏陶,同時(shí)在表演能力上加以培養(yǎng)和訓(xùn)練,從而達(dá)到提升學(xué)生情感品質(zhì)的目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:情感藝術(shù);情緒情感體驗(yàn);表情性;表演能力
音樂是聲音的藝術(shù),更是情感的藝術(shù)。德國(guó)作曲家門德爾松曾說(shuō)過(guò):“真正的音樂能將千百種美好的事物灌注心田,勝過(guò)語(yǔ)言?!彼0岩魳樊?dāng)做一種至高無(wú)上的表達(dá)方式,用鋼琴曲代替書信寄給家人,用以表達(dá)自己的情感。偉大的哲學(xué)家黑格爾十分重視音樂的情感表現(xiàn)性,他認(rèn)為“音樂能表現(xiàn)一切各不相同的特殊情感,靈魂中一切深淺程度不同的歡樂、喜悅、諧趣、焦躁、煩惱、哀傷等,乃至敬畏、崇拜和愛之類情緒都屬于音樂所表現(xiàn)的特殊領(lǐng)域。”哲學(xué)家尼采也曾說(shuō)過(guò):“語(yǔ)言作為現(xiàn)象的器官和符號(hào),絕對(duì)不能把音樂的至深內(nèi)容加以披露。當(dāng)它試圖模仿音樂時(shí),它同音樂只能有一種外表的接觸,我們?nèi)匀徊荒芙枞魏问闱榈目谙蛞魳返闹辽顑?nèi)容靠近一步?!倍砹_斯文豪圖格涅夫在小說(shuō)《春潮》中這樣寫道:“沒有一種言辭可以充分表達(dá)出這些深刻而強(qiáng)烈的并且是不太清晰的、難以用語(yǔ)言表達(dá)的情感,只有音樂才能把這些情感表達(dá)出來(lái)?!贝_實(shí)是這樣,音樂可以用旋律的起伏、節(jié)奏的張弛、音色的明暗、和聲的濃淡、音響的層次,在時(shí)間的流動(dòng)中充分展現(xiàn)人的豐富的情感變化,這是任何其他的藝術(shù)形式所不能企及的。這或許就是在生活中無(wú)論是懂音樂還是不太懂音樂的人都喜愛音樂的緣故吧。它可以將我們的主觀過(guò)程充分得到展開,通過(guò)一種建立在模仿、象征、暗示和表情基礎(chǔ)上的表現(xiàn)過(guò)程,將一切與人的內(nèi)心生活密切相連的情感世界充分展示出來(lái),使人們可以利用音樂來(lái)散發(fā)自己的主觀體驗(yàn)并求得平衡。
音樂作品中蘊(yùn)涵著豐富的情感內(nèi)涵。作為二度創(chuàng)作的音樂表演,一方面它最重要的藝術(shù)使命就是深刻揭示和完美再現(xiàn)音樂中的情感內(nèi)涵。另一方面就是表演者自身的情感表現(xiàn)。著名女高音歌唱家卡拉斯特別重視歌唱的表情性。她說(shuō):“美聲單有一個(gè)美麗的聲音是不夠的,必須讓你的聲音為音樂服務(wù)。作曲家為你寫下了音符,歌唱家必須把音樂和表情放進(jìn)這些音符中,一定要將作曲家原來(lái)希望的千種色彩與表情添加上去。你必須為每一個(gè)顫音找到意義,而以此正確表達(dá)快樂、憂愁或悲傷的感情?!笔堑?,無(wú)論作曲家把樂譜寫得多么詳盡,用了多少表情術(shù)語(yǔ),都無(wú)法記錄出音樂運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在韻律和微妙變化,更無(wú)法記下蘊(yùn)涵在音樂作品中的種種情感和思緒。要使樂譜中潛藏的生動(dòng)樂思得到發(fā)掘,使樂譜無(wú)法記錄的東西得到豐富和補(bǔ)充,無(wú)不有賴于音樂表演者的再創(chuàng)造。正像日本指揮大師小澤征爾說(shuō)過(guò)的那樣:“總譜上的標(biāo)志是憂傷,但是幾分憂傷、那種憂傷呢?是內(nèi)在的、暗淡的,或僅僅是愁眉不展的?作曲家沒有說(shuō)明,只有表演者自己去做出判斷?!蔽覈?guó)著名琵琶演奏家劉德海也深有體會(huì)地說(shuō):“在奏樂前,需要從三個(gè)方面進(jìn)行構(gòu)思——用什么樣的情感去宣揚(yáng)什么樣的理念;用什么樣的音響去抒發(fā)什么樣的情感;用什么樣的技法去制造什么樣的音響。”這些精辟的見解既是對(duì)音樂表演技法和情感表現(xiàn)之間關(guān)系的高度概括,實(shí)際上也提出了音樂表演技法和情感表現(xiàn)相統(tǒng)一的要求。
音樂表演作為二度創(chuàng)作,是賦予音樂作品以生命的創(chuàng)造行為,它不僅要忠實(shí)地再現(xiàn)原作,還有可能通過(guò)富于創(chuàng)造性的表演,對(duì)原作予以補(bǔ)充和豐富,甚至超出作曲家的設(shè)想,使音樂作品煥發(fā)出新的光彩。因此,音樂教育必須高度重視歌唱、器樂、舞蹈等音樂表演活動(dòng)及學(xué)生表演能力的培養(yǎng),使學(xué)生有能力通過(guò)演唱、演奏等音樂的手段來(lái)抒發(fā)情感。比如,在歌唱活動(dòng)中,首先要讓學(xué)生了解作品的創(chuàng)作背景,深刻理解歌詞所要表達(dá)的內(nèi)容、情感甚至詞曲作者的意圖等,然后再去熟悉作品,正確演唱,進(jìn)而完整地富于表現(xiàn)力地去演繹作品。在訓(xùn)練過(guò)程中,要讓學(xué)生懂得自己作為歌唱的主體要注意傾聽,在傾聽中分辨,在分辨中進(jìn)行比較和反思,在反思中進(jìn)一步去嘗試、改進(jìn)自己的演唱,從而逐漸體會(huì)自己的聲音和所要表達(dá)的情緒情感之間存在的“只可意會(huì),不可言傳”的微妙關(guān)系,進(jìn)而通過(guò)自己有控制的聲音來(lái)提高歌唱的情感表現(xiàn)力,同時(shí)使這種細(xì)膩而豐富的情感體驗(yàn)在集體共同的演唱中達(dá)到和諧與共鳴。
既然音樂表演這么重要,那么就要在音樂教學(xué)中注重學(xué)生情緒情感這種重要心理因素的引導(dǎo)與熏陶。所謂音樂情緒情感,是人對(duì)現(xiàn)實(shí)音樂世界的一種特殊反映形式,也是人對(duì)音樂及相關(guān)事物的客觀認(rèn)識(shí)是否符合自己的音樂需要而產(chǎn)生的音樂心理體驗(yàn)。這種需要是否得到滿足就會(huì)產(chǎn)生愉快、滿意、喜歡或厭惡等相反的情緒情感體驗(yàn)。音樂需要的強(qiáng)度決定了音樂情緒情感體驗(yàn)的深刻性和豐富性。也就是說(shuō),當(dāng)學(xué)生主體的音樂需要很強(qiáng)烈的時(shí)候,如果能得到滿足,他的情緒情感體驗(yàn)就越強(qiáng)烈、越深刻,越能得到音樂審美的享受。因此,對(duì)音樂教育來(lái)說(shuō),激起音樂興趣和音樂需要非常有利于學(xué)生積極投入學(xué)習(xí),從而產(chǎn)生審美的情緒情感體驗(yàn)。對(duì)于如何激起學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生音樂認(rèn)知能力,我認(rèn)為這與良好平等的師生關(guān)系、充滿藝術(shù)氛圍的音樂活動(dòng)空間、和諧積極的學(xué)習(xí)氛圍、互敬互愛的同學(xué)關(guān)系、具有藝術(shù)性、新異性和挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容等都有關(guān)系。這就需要教師在備課、上課時(shí)花心思、想辦法,讓學(xué)生產(chǎn)生音樂需要,讓他們進(jìn)入積極的學(xué)習(xí)狀態(tài),這樣就能使音樂表演付諸實(shí)踐了。
當(dāng)然,在演唱、演奏等音樂表演活動(dòng)中,音樂情感的外在形式表現(xiàn)必須以音樂知識(shí)的掌握、技術(shù)的訓(xùn)練為基礎(chǔ),但決不能過(guò)分崇尚技術(shù),使音樂課堂變成技術(shù)訓(xùn)練場(chǎng),忽略了學(xué)生對(duì)音樂情感的主動(dòng)體驗(yàn)。在多次學(xué)生專業(yè)考核中,我都發(fā)現(xiàn)學(xué)生在技術(shù)上沒有毛病,但就是缺乏藝術(shù)表現(xiàn)力,使作品無(wú)論是聽上去還是看上去都平平淡淡,甚至索然無(wú)味。為什么呢?就是因?yàn)楸硌菡邲]有把自己的真實(shí)情感投入音樂的表演中,導(dǎo)致無(wú)法真實(shí)而生動(dòng)地傳達(dá)與再現(xiàn)音樂中的情感內(nèi)涵?;谶@種考慮,在教學(xué)中我們就要設(shè)法讓學(xué)生先感動(dòng)自己,即前面所說(shuō)的積極的學(xué)習(xí)狀態(tài),再通過(guò)音樂表演去感動(dòng)別人。其實(shí),音樂表演是一門藝術(shù),它要求表演者的表演必須建立在充分理解作品情感內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,投入自己的真實(shí)情感,它不僅要求表演者要善于調(diào)動(dòng)自己平時(shí)的情感積累,喚起真實(shí)的情感回憶,還要求表演者有意識(shí)地去體驗(yàn)自己從未經(jīng)歷過(guò)的,或體驗(yàn)不夠深刻,然而卻為藝術(shù)表現(xiàn)所需要的情感。這種藝術(shù)化了的情感體驗(yàn)對(duì)于提升學(xué)生的情感品質(zhì)無(wú)疑是極有幫助的。
音樂教育必須重視和挖掘音樂的情感意義,教給學(xué)生在美妙的音樂中學(xué)習(xí)感受、體驗(yàn)和表達(dá)人類共通的樸素、細(xì)膩、高貴的情感,在音樂的表演活動(dòng)中學(xué)習(xí)大膽、細(xì)致、優(yōu)雅、從容地通過(guò)音樂的各種手段表現(xiàn)自我情感的方法和途徑,學(xué)會(huì)主動(dòng)調(diào)動(dòng)自己的情緒情感去展開有意義的感知、理解、記憶和想象等積極的心理活動(dòng),使情感機(jī)制參與音樂教育的全過(guò)程,通過(guò)必要的音樂知識(shí)和技能獲得對(duì)音樂情感的準(zhǔn)確、細(xì)致、深刻的把握,并有能力通過(guò)音樂的手段,在音樂表演活動(dòng)中充分表現(xiàn)他所體驗(yàn)到的音樂的美好情感和釋放自我的情感,我想這可能就是“音樂能夠陶冶情操”的內(nèi)涵所在吧。
(黑龍江幼兒師范高等??茖W(xué)校)