摘要:知識經(jīng)濟時代要求人的個性和全面發(fā)展普遍受到尊重，樹立“以人為本”的教育管理理念是社會發(fā)展和新時代人才培養(yǎng)的必然選擇。通過古今教育管理的對比突出體現(xiàn)了“以人為本”的教育管理理念在當(dāng)今教育管理中的重要作用。如何實施及其對人的培養(yǎng)和發(fā)展的重要意義，這對今天的教育管理將起到重要的指導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞:以人為本;學(xué)校管理;人文性

1996年，國際21世紀(jì)教育委員會提出一份報告，即《教育——財富蘊藏其中》，強調(diào)要把人作為發(fā)展中心，“人既是發(fā)展的第一主角，又是發(fā)展的終極目標(biāo)”這種教育新概念，“應(yīng)該使每個人都能發(fā)展、發(fā)揮和加強自己的創(chuàng)造潛力，也應(yīng)有助于挖掘出隱藏在我們每個人身上的財富”。在學(xué)校管理中，最重要的管理理念就是堅持“以人為本”。堅持“以人為本”就是堅持人的自然屬性、社會屬性、精神屬性的辯證統(tǒng)一，這是我們從事學(xué)校管理工作時，應(yīng)當(dāng)樹立的一種教育管理哲學(xué)。

一、以人為本思想的時代內(nèi)涵

以人為本就是要從人的本位出發(fā)，一切制度安排和政策措施“要體現(xiàn)人性、要考慮人情、要尊重人權(quán)，不能超越人的發(fā)展階段，不能忽視人的需要。”正如臺灣著名管理學(xué)家陳怡安所概括出的人本管理核心精神那樣:點亮人性的光輝，回歸生命的價值，共創(chuàng)繁榮和幸福。以人為本首先是對“神本”與“君本”的超越與揚棄，是對君權(quán)、神權(quán)思想的徹底否定與對人的基本權(quán)利的普遍尊重;是對自由、平等、法治等理想社會的價值訴求，是社會文明進步的基本目標(biāo)。盡管目前我們?nèi)匀粺o法絕對有效地使全社會共享社會所賦予的人類權(quán)益，但強調(diào)以人為本則是實現(xiàn)和諧社會的根本途徑。它也是對社會普遍的每一個體的關(guān)懷和尊重。整個社會成員中的弱勢群體、少數(shù)人的利益以及個性化的要求都會受到充分的關(guān)注。因此，以人為本是在不損害群體利益的前提下人的個性的充分展現(xiàn)。

二、學(xué)校人性化管理的具體體現(xiàn)

二千年前的孔子提出的“仁政”觀點，為歷代君王奠定了治國的方針。這種“仁政”的核心，體現(xiàn)了“域民不以封疆之界”“得民心者得天下”的政治策略。在今天的教育管理中，同樣有現(xiàn)實意義。在學(xué)校教育管理中，更要突出“以人為本”的“人性化”管理，做到“以師為本”，以心換心，校長的工作才能博得教師的支持。

1. 樹立“以師為本”的管理思想

在學(xué)校管理中，最重要的管理理念就是堅持“以人為本”。堅持“以人為本”就是堅持人的自然屬性、社會屬性、精神屬性的辯證統(tǒng)一，這是我們從事學(xué)校管理工作時，應(yīng)當(dāng)樹立的一種教育管理哲學(xué)。在學(xué)校管理的所有要素中，教師管理是第一要素。因此，學(xué)校管理者應(yīng)該樹立“教師第一”，在“以人為本”中樹立“以教師為本”的管理思想，是學(xué)校在人性化管理中最重要也是最基本的理念。

從學(xué)校管理理論來講，管理者和教職工之間固然存在著哲學(xué)意義上的主客體關(guān)系，從而體現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)和服從的關(guān)系，但這絕不是“老板”與“下屬”的關(guān)系。由于學(xué)校管理系統(tǒng)的目的性和層次性的自身特點，使學(xué)校管理系統(tǒng)內(nèi)的所有個體都具有管理、被管理和自我管理三種狀態(tài)。教師也具有被管理者和管理者的雙重角色，但教師們有較強的自主性傾向，因此，在現(xiàn)代學(xué)校管理中更應(yīng)凸現(xiàn)其管理者的身份，體現(xiàn)出其成為學(xué)校的“主人”，而不是被人役使的“打工仔”。

樹立“以師為本”的思想，其實質(zhì)就是要重視教師的參與意識和創(chuàng)造意識，使教師的才能得到充分發(fā)揮，人性得到最完善的發(fā)展。

2. 營造寬松、富有人性味的氛圍

在現(xiàn)代管理中，關(guān)心、愛護員工是最起碼的要求，但僅有關(guān)心愛護還是遠遠不夠的，現(xiàn)代管理中越來越強調(diào)管理者對員工的尊重?！笆繛橹赫咚馈边@充分強調(diào)了彼此尊重、相互信任的心理力量是何其強大。對教師的尊重與信任是調(diào)動教師積極性的重要因素?！八梢暂d舟，也可以覆舟”。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者要十分明確，領(lǐng)導(dǎo)與教師的關(guān)系在學(xué)校中，只是分工有所不同，每個人在人格上是平等的，尊重他人和為他人所尊重是相互融合、相互制約的。一個不懂得尊重他人的管理者，是不會得到被管理者的尊重。因此，學(xué)校管理者必須要學(xué)會尊重，尊重教師的人格、尊重教師的工作、尊重教師的合理需要。

在學(xué)校管理中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要努力營造寬松、富有人性味的氛圍。首先，校長要改變“家長式”的管理方式，要建立良好的人際關(guān)系，使人與人之間感情融洽，人們心情舒暢，相互發(fā)生積極的影響。其次，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要主動與教師交往，做教師的知心朋友;也讓教師了解領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)心世界，彼此溝通，相互理解，從而成為知音。再次，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)給予教師充分的信任，無須事必躬親，重要的是給學(xué)校的教師創(chuàng)造一個信任、和諧、寬松環(huán)境。這樣一來，學(xué)校中的教師就可以懷著一種快樂的心情為學(xué)校工作，從上而下的成員都做到自己管好自己，實現(xiàn)學(xué)校的自動化管理。因此，我在教師面前，沒有居高臨下的冷漠威嚴(yán);在教研會上，沒有“一言堂”的說教，而更多的是征求意見;在學(xué)生面前，沒有對教師大聲呵斥，或是指手畫腳。

3. 創(chuàng)造舒適、富有人性化的環(huán)境

在師資缺乏的環(huán)境下，校長更應(yīng)關(guān)注教師的生活。要留得住人，更要留得住心。把教師的生活放在首位，因為生活是人生的第一層需要，這是教師做好工作的前提。否則，留得住人卻留不住心，出勤不出力，這是管理的一大忌。我在關(guān)心教師生活方面，盡量做到:

(1)盡最大努力改善和提高教職工的生活待遇。首先要籌建教師住房，讓老師住得舒服一點，安定思想。每個節(jié)日，爭取為老師發(fā)一點補貼。學(xué)校飯?zhí)?，要廣泛聽取教職工的意見，不斷改進菜式，讓教師們吃得滿意，也就做得開心了。

(2)幫助有特殊困難的教職工。教職工有特殊困難，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)作為己任，幫助解決。如有患重病的教師，醫(yī)療費有困難，校長要發(fā)動師生，伸出援助之手，捐款獻出一份愛心，做到有多出多，有少出少，體現(xiàn)出集體的溫暖，使教師有安全感和優(yōu)越感。

(3)組織教師開展文娛體育活動。這是一種精神的關(guān)懷，使教師有集體觀念。每星期組織教工開展一次文娛體育活動，如乒乓球賽、籃球賽、羽毛球賽、象棋賽、書畫比賽、卡拉OK唱歌比賽等，通過活動，緩和教師壓力，放松心情。

學(xué)校管理是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在民主意識高度發(fā)展的現(xiàn)代社會，人性化管理的作用將越來越明顯。但是，人性化管理也有其局限性。管理中注重人性的因素，但同時也存在著忽視甚至排斥科學(xué)管理的傾向。因此在現(xiàn)代學(xué)校管理中，應(yīng)該制度管理與人性化管理結(jié)合起來。可以說，制度管理和人性化管理的相互融合，將是21世紀(jì)學(xué)校管理科學(xué)發(fā)展的主旋律。

(通渭縣李家店教育學(xué)區(qū))