摘要:本文從比較體育的發(fā)展及研究方法對(duì)比較體育研究方法的更新及發(fā)展趨向進(jìn)行了闡述;根據(jù)目前比較體育研究方法多元化的趨向，分層次地認(rèn)識(shí)比較體育的比較研究方法和發(fā)展趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞:比較體育;體育運(yùn)動(dòng);研究方法;比較研究法

一、比較體育的產(chǎn)生和發(fā)展

比較體育的產(chǎn)生。比較體育的產(chǎn)生和發(fā)展是社會(huì)時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，自1985年比較體育研究興起后，相應(yīng)的東西方體育活躍起來，從體育觀念比較，到體育制度、科研方法、競(jìng)賽制度、訓(xùn)練方式、管理模式等的比較，以及各種微觀的集體比較全面展開，產(chǎn)生了全新的體育理論和訓(xùn)練方法的思維模式，對(duì)中國(guó)體育的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。然而，比較體育作為一個(gè)系統(tǒng)的分析研究，是到20世紀(jì)中期才開始的。隨著國(guó)際體育組織的不斷建立，國(guó)際間的體育交往日益頻繁，各國(guó)的體育研究學(xué)者對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的比較研究產(chǎn)生了極大的興趣，并逐漸提出了一整套進(jìn)行思想交流的手段和方法。漸漸地比較體育作為一個(gè)獨(dú)立的、專門的研究領(lǐng)域引起了體育工作者的極大關(guān)注。

比較體育的發(fā)展?？萍嫉陌l(fā)展和國(guó)際交流化的增多為比較體育的研究與發(fā)展提供了前所未有的背景:對(duì)外的體育學(xué)術(shù)交往與日俱增。正是這些學(xué)術(shù)活動(dòng)，極大地推動(dòng)了我國(guó)比較體育的迅猛發(fā)展。熊斗寅、曹湘君等是我國(guó)最早介紹比較體育的研究學(xué)者。全國(guó)一些體育院系和科研單位的研究學(xué)者開始從事比較體育的研究和教學(xué)工作，如北京體育學(xué)院、上海體育學(xué)院、武漢體育學(xué)院、成都體育學(xué)院、國(guó)家體委科研所等單位，均有人開始從事比較體育的教學(xué)與科研工作。對(duì)亞洲體育與運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，對(duì)比較體育學(xué)科的發(fā)展都起到了重大的促進(jìn)作用。

二、比較體育研究的意義

通過對(duì)各國(guó)體育運(yùn)動(dòng)的比較研究，不僅可以開闊我們的眼界，增加我們的見識(shí)和知識(shí)總量，對(duì)外國(guó)體育與運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀有所了解，對(duì)比加深對(duì)本國(guó)的體育與運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，而得到較為公正的評(píng)價(jià)。本國(guó)體育運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步與不足、對(duì)國(guó)外體育運(yùn)動(dòng)的比較研究可以為我們提供一系列有關(guān)各國(guó)現(xiàn)行的體育與運(yùn)動(dòng)的體制和發(fā)展情況。可以增加各國(guó)人民之間的相互了解和友誼，交往和學(xué)術(shù)交流。

通過比較體育的研究不僅可以使我們對(duì)過去的體育與運(yùn)動(dòng)有正確的評(píng)價(jià)，對(duì)現(xiàn)代的體育與運(yùn)動(dòng)有全面的認(rèn)識(shí)，并且對(duì)體育與運(yùn)動(dòng)的未來有所預(yù)測(cè)。比較方法是通過比較來認(rèn)識(shí)事物的一種方法，通過同已知的事物進(jìn)行比較而認(rèn)識(shí)未知的事物;比較體育運(yùn)動(dòng)具有總結(jié)過去，改善現(xiàn)在和著眼未來的功能，使體育運(yùn)動(dòng)更加適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和需要。各國(guó)的專家和學(xué)者進(jìn)一步重視了體育與運(yùn)動(dòng)的研究和情報(bào)交流，用觀察和比較的態(tài)度及方法來看待和研究其他各國(guó)的體育與運(yùn)動(dòng)，充分了解其他國(guó)家的體育運(yùn)動(dòng)情況，并將其與本國(guó)的體育與運(yùn)動(dòng)進(jìn)行比較，從而達(dá)到提高本國(guó)的體育運(yùn)動(dòng)水平，獲取最新的情報(bào);為達(dá)到超越別國(guó)取得體育運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)先地位打下良好的基礎(chǔ)。

比較體育的興起與發(fā)展，對(duì)促進(jìn)現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了前所未有的契機(jī)。隨著比較體育更深入的發(fā)展，勢(shì)必會(huì)對(duì)促進(jìn)我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展起著舉足輕重的意義。比較體育在理論還是在實(shí)踐方面都達(dá)到了一定的基礎(chǔ)，給體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展帶來了生機(jī)，達(dá)到一種新的整合，從而為實(shí)現(xiàn)新的飛躍奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。進(jìn)行對(duì)各國(guó)的體育運(yùn)動(dòng)的比較研究，用實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，并用以指導(dǎo)自己的體育運(yùn)動(dòng)的改革，才能提高我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

三、比較體育研究方法的發(fā)展趨勢(shì)

1. 比較體育研究方法概述

在比較體育理論研究領(lǐng)域，研究方法的研究，目前已日益引起國(guó)內(nèi)外比較體育研究者的重視。對(duì)比較體育研究方法的認(rèn)識(shí)不僅表明了比較體育這門年輕學(xué)科需要構(gòu)建一套相對(duì)較具特色的方法論體系，而且對(duì)比較體育學(xué)科地位的研究也是至關(guān)重要的。

由于比較體育理論研究，大都借鑒比較教育的研究方法，歷史描述法是比較體育研究者們采用的主要方法。隨著比較體育研究的發(fā)展，比較體育已開始構(gòu)建本學(xué)科的方法論體系，在研究方法上學(xué)者們已開始注意吸取和借鑒相關(guān)程度較密切學(xué)科理論的科學(xué)哲學(xué)及方法論。

在比較體育研究的理論與實(shí)踐過程中，20世紀(jì)80年代中期以來，研究方法的多樣化，已逐漸呈現(xiàn)出來，西方國(guó)家的學(xué)者在比較體育研究中已較多地運(yùn)用了社會(huì)科學(xué)的方法，哲學(xué)的方法。據(jù)前國(guó)際比較體育協(xié)會(huì)主席，加拿大的JohnC·Pooley教授1986年在第5屆國(guó)際比較體育學(xué)術(shù)研討會(huì)上的報(bào)告，目前比較體育研究論文所采用的方法中，社會(huì)科學(xué)的方法占居首位(50%)，其次是歷史—哲學(xué)的方法(30%)及其他。

從歷史描述法到社會(huì)科學(xué)的方法、哲學(xué)的方法的探索之中，比較體育研究者們還結(jié)合比較體育的應(yīng)用研究，采用了許多具體的研究方法，如比較法中的橫向、縱向綜合比較法，因素分析法，區(qū)域研究法等。研究方法的多樣化表明了比較體育正在尋找和嘗試適用于自身的研究方法。對(duì)比較體育專門方法的研究使比較體育在追求科學(xué)性上邁出了一步。

2. 比較體育研究方法的選擇

在可供選擇的諸多的研究方法面前，究竟那些研究方法經(jīng)實(shí)踐研究后能夠?yàn)楸容^體育所用，并作為比較體育構(gòu)成方法論體系的基石，直至目前，國(guó)內(nèi)外比較體育方法論的研究尚未取得令人滿意的結(jié)果。近年來一系列的研究方法被研究者們所采用，這反映涉及廣闊領(lǐng)域內(nèi)諸多問題的比較體育采用了折中論的方法。以往有關(guān)于方法論方向的狂想常常導(dǎo)致研究課題被動(dòng)地適應(yīng)于研究方法論。應(yīng)根據(jù)研究課題選擇和設(shè)計(jì)研究方法。就方法論而言，多元論及折衷主義將給比較體育研究帶來生機(jī)。

科學(xué)史表明，一門學(xué)科的獨(dú)立性是以科學(xué)方法的獨(dú)立性為基礎(chǔ)的。然而就一門學(xué)科的方法論而言，絕對(duì)的獨(dú)立是不存在的，各種研究方法在本質(zhì)上是相互包含、相互結(jié)合，相互影響的，只有根據(jù)研究對(duì)象和研究目的的需要來選擇其中的幾種方法結(jié)合研究的需要輔之以其他的方法，才能避免陷入教條和拘泥。在比較體育研究方法的探討中，采用折中主義的理論與實(shí)踐，有助于比較體育研究方法的相對(duì)獨(dú)立性的形成，擇善而取，在各種不同的學(xué)說或方法中選擇似乎對(duì)比較體育而言是最好或最可取的研究方法，是比較體育研究方法創(chuàng)新與方法論上有所突破的前提。

四、比較體育研究方法的多元化發(fā)展趨勢(shì)

近年來，國(guó)內(nèi)外部分學(xué)者對(duì)研究方法的多元化創(chuàng)新予以了研究，德國(guó)的Herbert hang認(rèn)為，體育科學(xué)領(lǐng)域各學(xué)科的一般研究方法論對(duì)比較體育研究亦是有效的，并且這些研究方法還是比較體育研究的基礎(chǔ)。他還認(rèn)為，比較體育研究的一般方法論應(yīng)以哲學(xué)為基礎(chǔ)。1992年在美國(guó)休斯敦第8屆國(guó)際比較體育學(xué)術(shù)研討會(huì)上，Herbert hang教授又做了“比較體育研究方法論進(jìn)展”的論文報(bào)告，進(jìn)一步闡明了他的觀點(diǎn)。應(yīng)使比較體育研究另辟蹊徑，在吸取、借鑒其他學(xué)科的研究方法的同時(shí)，逐漸完善自身獨(dú)具特色的方法論，解釋比較體育研究中的各種問題。針對(duì)我國(guó)的實(shí)際情況，應(yīng)從比較體育的特性出發(fā)對(duì)其研究方法進(jìn)行分類。比較體育的國(guó)際性、綜合性、跨學(xué)科的基本特性，決定了比較體育方法論的形成具有多個(gè)層次;第一層次為哲學(xué)的方法，第二層次為比較體育的一般方法，第三層次為比較體育的專門方法。

探討比較體育方法論三個(gè)層次的研究方法，首先應(yīng)從科學(xué)認(rèn)識(shí)論的角度對(duì)比較體育的學(xué)科特性有所認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)代科學(xué)發(fā)展表明，科學(xué)的企業(yè)化是科學(xué)發(fā)展的規(guī)律性，科學(xué)知識(shí)的整體化既表現(xiàn)在各個(gè)科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)部成分之間的綜合、聯(lián)系及相互作用的加強(qiáng)，也表現(xiàn)在科學(xué)知識(shí)不同領(lǐng)域之間、不同學(xué)科之間的綜合、聯(lián)系及相互作用的加強(qiáng)，表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)方法的相互滲透和相互補(bǔ)充。比較體育的跨文化、跨學(xué)科的特性已為人們所認(rèn)識(shí)，因此從這個(gè)角度來探索與比較體育聯(lián)系較密切的相關(guān)學(xué)科哲學(xué)。科學(xué)的思維方法及有關(guān)的一般科學(xué)方法論對(duì)構(gòu)建比較體育的方法論是十分重要的。其次，就比較體育具體的研究方法而言，重要的是把握和明確比較體育的特定研究對(duì)象及研究?jī)?nèi)容，有什么樣的研究對(duì)象及內(nèi)容就會(huì)產(chǎn)生出其特定的研究方法。

從比較體育與其聯(lián)系較密切的相關(guān)學(xué)科方面上看，目前比較體育研究與社會(huì)科學(xué)的聯(lián)系及其相互影響較自然科學(xué)更密切，反映在體育科學(xué)領(lǐng)域中，諸如，比較體育與體育史學(xué)、體育社會(huì)學(xué)、體育情報(bào)學(xué)、體育哲學(xué)、體育管理學(xué)、體育教育學(xué)、體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系等。

上述相關(guān)學(xué)科的研究問題一方面為比較體育研究所觸及，另一方面這些學(xué)科的哲學(xué)思維方法及一般方法論已被比較體育研究所借用、引進(jìn)或移植。除了第一層次的具有普遍性的研究方法之外，可操作性強(qiáng)的研究方法也大量地被比較體育研究所采用，如觀察、實(shí)驗(yàn)、歸納、演繹、模擬、假設(shè)等方法。這些方法不論是自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)都在應(yīng)用。值得注意的是教學(xué)分析方法。如回歸分析、因素分析、對(duì)數(shù)線性模式等辦亦被比較體育研究所借用。

在諸多研究方法中，比較體育研究的核心方法是比較研究法。比較法由來已久，但是如把這一般方法在各學(xué)科中予以具體化、特殊化就會(huì)產(chǎn)生和導(dǎo)致一個(gè)比較學(xué)科群的出現(xiàn)。比較史學(xué)、比較文學(xué)、比較體育等一系列比較學(xué)科的相繼誕生，充分地說明了比較研究法在這些學(xué)科中具有著特殊意義。

綜上所述，目前比較體育研究方法正朝著以比較研究法為核心，大量地借鑒相關(guān)學(xué)科的研究方法的多元化方向發(fā)展。也只有這樣，比較體育才有可能在理論與實(shí)踐的研究過程中，逐漸地形成和完善其方法論體系。

參考文獻(xiàn):

[1]胡湖.多維視野中比較體育學(xué)科發(fā)展的審視[J].體育文化導(dǎo)刊，2007(08).

[2]盧元鎮(zhèn).體育社會(huì)學(xué)[M].北京:高等教育出版社，2001.

(河南省財(cái)經(jīng)學(xué)校)