摘要:想象是知識的源泉、是創(chuàng)新的翅膀。在語文教學(xué)中應(yīng)抓住各種機會,采取各種手段,著力培養(yǎng)學(xué)生的想象力?!霸僭煜胂蟆笔窍胂蠡顒拥囊环N形式,是語文教學(xué)中常見而又十分重要的基礎(chǔ)性想象活動。語文教學(xué)中應(yīng)重視學(xué)生再造想象的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué);想象力;再造想象;培養(yǎng)
想象是知識的源泉,沒有想象就沒有文學(xué)藝術(shù),沒有想象就沒有文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作。想象是創(chuàng)新的翅膀,沒有想象也就沒有創(chuàng)新。加強想象力的培養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一條重要途徑。語文是一門想象時空極大的學(xué)科,在教學(xué)中更應(yīng)抓住各種機會,采取各種手段,著力培養(yǎng)學(xué)生的想象力。多年的語文教學(xué)實踐使我感到,要使學(xué)生的想象力得到充分發(fā)揮,教師必須進行教學(xué)創(chuàng)新。本文著重談?wù)勛约簩W(xué)生“再造想象”培養(yǎng)的一些創(chuàng)新性嘗試。所謂“再造想象”,就是根據(jù)語言的表達或條件的描繪(圖樣、符號等),在頭腦中形成相應(yīng)的新形象的想象活動。它是語文教學(xué)中常見而又十分重要的基礎(chǔ)性想象活動。學(xué)生較好地具備了這種想象能力,不僅有助于深入理解所學(xué)文章的內(nèi)容及其表現(xiàn)方法,而且能夠有效地培養(yǎng)良好的創(chuàng)造性思維品質(zhì)和較強的創(chuàng)造能力。
一、通過知識積累,豐富學(xué)生的表象
表象是指經(jīng)過感知的客觀事物在頭腦中再現(xiàn)的形象。想象是人腦對已有的表象重新組合建立新形象的過程。而任何新形象的形成都以感知材料為基礎(chǔ)。知識經(jīng)驗的多少,決定著表象的多寡。表象貧乏,其想象狹窄、膚淺;表象豐富,其想象則開闊、深刻。因此,在教學(xué)過程中,我充分利用知識的積累來豐富學(xué)生的表象,為學(xué)生想象力的培養(yǎng)打下堅實的基礎(chǔ)。具體做法為:
1. 引導(dǎo)學(xué)生精讀優(yōu)秀詩文,重視課內(nèi)外材料的聯(lián)系組合,充實表象,并使之在學(xué)生頭腦中有深刻而完整的印象
如學(xué)了有關(guān)流水描寫的詩句:“百川東到海,何時復(fù)西歸”“碧水東流至此回”“春來江水綠如藍”“黃河流水鳴濺濺”“桃花流水鱖魚肥”“黃河遠上白云間”等,我要求學(xué)生進行比較閱讀,領(lǐng)會詩人借助流水表達出的不同的感情和景物并形成對水的各種表象。通過比較閱讀,學(xué)生意識到,正是由于詩人對水有了整體、充分的認(rèn)識,所以可從大小、冷暖、顏色、氣勢、速度等方面來塑造文學(xué)形象,表達不同的感情。
2. 采用直觀教具和現(xiàn)代化手段輔助教學(xué),增加學(xué)生對事物的表象認(rèn)識
如教《小桔燈》,要求學(xué)生嘗試著做盞小桔燈,體會其朦朧的、桔紅的燈光,從而理解小桔燈的象征意義;教《看云識天氣》,配以掛圖幫助學(xué)生認(rèn)識云的種類、形狀;教《望天門山》,借助幻燈投影圖像,讓學(xué)生真切感受到“天門中斷楚江開”的雄奇景象和“孤帆一片日邊來”的壯麗景色。
3. 布置課外活動,讓學(xué)生有目的地去直接感悟?qū)嵨镄纬杀硐?/p>
如寫小作文《梅》,先告訴學(xué)生梅的性格,如高潔、凌霜、傲雪等;再讓學(xué)生比較陸游《卜算子·詠梅》詞中“零落成泥碾作塵,只有香如故”和毛澤東《卜算子·詠梅》詞中“俏也不爭春,只把春來報,待到山花爛漫時,她在叢中笑”所表現(xiàn)出的梅的不同個性,引導(dǎo)學(xué)生思考。同樣是借梅抒情,何以如此不同?極為重要的原因是作者思想感情不同,因而對梅的表象也就不同。然后再布置學(xué)生進行課外觀梅活動,讓學(xué)生去仔細觀察,寫出自己心中梅的形象。
二、通過語言訓(xùn)練,增強學(xué)生想象的表達力
學(xué)生的想象活動是在語言的調(diào)節(jié)下進行的,語言始終都在指導(dǎo)和改進著形象形成的過程。有了豐富的表象,還必須借助于語言對表象進行分解和綜合,加工改造形成所需要的新形象。如果僅有豐富的表象而無豐富生動的語言,就像“茶壺里煮餃子,倒不出來”,學(xué)生的想象將永遠停留在直觀、表面的水平上。所以,在語文教學(xué)中,我切實抓好以下兩點:
1. 語言熏陶
在教學(xué)過程中,有意識地引導(dǎo)學(xué)生品味語言,體會準(zhǔn)確遣詞造句的表現(xiàn)力量。如輔導(dǎo)賞析《荷塘月色》,講到“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上”一句時,引導(dǎo)學(xué)生對這一“瀉”字細加咀嚼、推敲,又以“流”和“淌”字與之比較,學(xué)生意識到用“流”與“流水”有重復(fù)之病,用“淌”又會引起有聲的感覺,而月光是無聲的,這里的意境是極寧靜的,所以,用“流”和“淌”都顯得意味不足,唯有“瀉”字生動而傳神地將那片清澈的月光展現(xiàn)在讀者面前。又如教學(xué)“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還?!钡仍娋鋾r,通過給學(xué)生講詩人如何認(rèn)真、準(zhǔn)確地遣詞造句的故事,讓他們品味語言,感受美,同時激發(fā)學(xué)生認(rèn)真、仔細地錘煉語言的興趣。
2. 教學(xué)用語準(zhǔn)確、生動
教師準(zhǔn)確、生動的言語示范對學(xué)生語言訓(xùn)練起著重要作用。如分析一篇洋溢著細膩情感的散文時,我通常先以抑揚頓挫的語調(diào)朗讀全文,以聲音來吸引和感染學(xué)生,使學(xué)生領(lǐng)略其語言美,品味描繪的意境,再加以分析。對于某些抽象的材料難以用語言描繪時,我盡量運用貼切的比喻、比較,使語言形象化,幫助學(xué)生準(zhǔn)確、輕松地理解講課內(nèi)容。
三、通過寫作訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生“表象重組”,形成想象的能力
想象決不是表象的堆砌,而是按表象的自身規(guī)律“重新組合”,是一種嚴(yán)格的構(gòu)思過程,受思維活動的控制、調(diào)節(jié)、支配,與敏銳的觀察力密不可分。因此,培養(yǎng)學(xué)生想象力可從觀察入手,進而分析,再進入想象。如作文教學(xué)中,讓學(xué)生根據(jù)一幅畫面內(nèi)容是一位小姑娘悄悄趴在地上聚精會神地看幾只螞蟻和一只瓢蟲的圖畫,發(fā)揮想象,寫一篇章話或者故事。先要求學(xué)生仔細看清螞蟻數(shù)量、隊形和走向,然后啟發(fā)學(xué)生設(shè)想螞蟻與瓢蟲之間將會發(fā)生什么事——爆發(fā)一場殊死戰(zhàn)斗,戰(zhàn)斗的結(jié)果一定是孤單的瓢蟲不敵越來越多的螞蟻群,瓢蟲成了螞蟻的盤中餐。還可以想出許多蟻群凱旋而歸、慶祝勝利和飽餐的情節(jié)來。學(xué)生激發(fā)了興趣,想象豐富,寫作起來便得心應(yīng)手。
課文是學(xué)生寫作的范例,是學(xué)生接觸的高質(zhì)量的精神財富。在平時教學(xué)中,教師應(yīng)該充分利用課文資源,結(jié)合課文內(nèi)容,采用各種方式培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生的想象思維能力,而其中最有效的方法是指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)改寫、續(xù)寫、擴寫等想象性作文。如詩歌教學(xué)中,由于詩歌困于篇幅,往往是點到為止,不能展開而留下空白,即所謂“言有盡而意無窮”,體會這“意無窮”,必須引導(dǎo)學(xué)生進行合理想象,加以補充。如白居易的《賣炭翁》,寫到“半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直”就結(jié)束了,詩人并沒有寫出賣炭翁在炭被搶走后會如何反應(yīng)。這時可引導(dǎo)學(xué)生想象老翁可能產(chǎn)生的言行和思想活動,進行續(xù)寫,也可對敘事詩進行全文改寫,寫盡賣炭翁的辛酸、悲苦;又如在學(xué)習(xí)《再別康橋》時,教師就可以指導(dǎo)學(xué)生通過大膽想象,注意把握好情節(jié),擴寫成一篇小說;在教學(xué)《歐也妮·葛朗臺》時,又可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮再造思維,應(yīng)用夸張手法,將其改寫成戲劇;在學(xué)習(xí)《我與地壇》時,還可以與學(xué)生展開討論,不斷想象,一起為其續(xù)寫不同的結(jié)尾。教學(xué)中通過改寫、續(xù)寫、擴寫等方法,一方面可以培養(yǎng)、訓(xùn)練、提高學(xué)生的想象思維能力,另一方面又可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情,提高教學(xué)效率。
總之,在教學(xué)過程中,教師要善于抓住時機啟發(fā)學(xué)生想象,不斷培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
(通渭縣馬營鎮(zhèn)初級中學(xué))