歷史教學(xué)給人們的印象是:知識固定，單純記憶的多，聯(lián)系實際的少，因而對學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)微乎其微。如何在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生能力就成為大家探討的重要課題。本文圍繞新課程標(biāo)準(zhǔn)和歷史課堂教學(xué)中學(xué)生能力的培養(yǎng)，以自己的教學(xué)實踐談幾點(diǎn)個人的做法和體會。

一、引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)歷史知識觀察現(xiàn)實問題，力求做到學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會辯證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實問題，加深對祖國的熱愛和對世界的了解，從歷史中汲取智慧，養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)具備的人文素養(yǎng)，以應(yīng)對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)。

“歷史是一面鏡子”，總結(jié)提煉前人的經(jīng)驗、教訓(xùn)，與當(dāng)今社會生活相結(jié)合，使歷史在現(xiàn)實中發(fā)揮指導(dǎo)、借鑒的作用，做到歷史與現(xiàn)實的統(tǒng)一，這是我們歷史課教學(xué)的主要任務(wù)之一。教學(xué)中，我有意引導(dǎo)學(xué)生觀察這樣一個歷史現(xiàn)象:不管哪一個朝代，舉凡經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，都有一個共同的原因，即社會安定。讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識到“穩(wěn)定壓倒一切”“發(fā)展才是硬道理”，不僅過去如此，現(xiàn)在也不例外。另外，歷史上各朝代的治國方略和舉措各不相同，其結(jié)果卻是大相徑庭，如夏桀、商紂、隋煬帝等暴君狂妄自大，橫征暴斂，采取強(qiáng)權(quán)政治，結(jié)果落個國破人亡;而漢文帝、漢景帝、唐太宗推行休養(yǎng)生息的寬舒政策，則使國家繁榮昌盛，成為佳話。在課堂上，我通過引導(dǎo)學(xué)生分析這些正反鮮明的史實，使學(xué)生認(rèn)識到其中所蘊(yùn)涵的辯證原理，即“得民心者得天下，失民心者失天下”。進(jìn)一步聯(lián)系到今天我們祖國繁榮昌盛的局面，就是因為執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨和黨所制定的方針政策得到了全國人民的衷心擁護(hù)，這一事實更加堅定了學(xué)生對中國共產(chǎn)黨的熱愛。同時讓學(xué)生用掌握的歷史知識來觀察、分析當(dāng)前社會熱點(diǎn)，如我國正在進(jìn)行的政治經(jīng)濟(jì)體制改革、臺灣問題等，弄清楚這些熱點(diǎn)問題的來龍去脈，從中得出正確的答案，讓學(xué)生切身感受歷史的實用功能，這對于培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力有著潛移默化的作用。

以史為鑒，古為今用，讓學(xué)生了解歷史，應(yīng)用歷史，在學(xué)以致用的過程中，才能逐步培養(yǎng)起理論聯(lián)系實際的能力。

二、指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)問題和探究問題習(xí)慣，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:歷史課程改革應(yīng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生積極主動的參與教學(xué)過程，勇于提出問題，學(xué)生分析問題和解決問題的方法，改變學(xué)生死記硬背和被動接受知識的學(xué)習(xí)方式。

沒有問題，談不上學(xué)習(xí)和研究。歷史教學(xué)的真正意義在于使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、研究問題、解決問題。在教學(xué)中我總是設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)置疑問引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)。如對學(xué)生提出的疑惑，“我們有燦爛的歷史和文化，現(xiàn)在為什么還落后?”“為什么有些國家歷史比我們短得多，而現(xiàn)在卻比我們發(fā)達(dá)?”“為什么要實行改革開放的政策?”等，我不是急于給學(xué)生現(xiàn)成的答案，而是引導(dǎo)學(xué)生去查閱資料、分析對比、充分思考、展開討論、大膽發(fā)表自己的見解，或指導(dǎo)學(xué)生將自己的見解寫成小論文進(jìn)行交流，并啟發(fā)學(xué)生把清朝閉關(guān)自守政策與唐朝全面開放政策所造成的截然不同的結(jié)果作比較，學(xué)生便會順理成章的理解:只有改革開放，取人之長補(bǔ)已之短，才能使祖國永遠(yuǎn)立于不敗之地，從而堅定不移地?fù)碜o(hù)國家實行的改革開放方針。此外，人們對歷史的正確認(rèn)識，需要有客觀的、全面的、辯證的、發(fā)展視野，引導(dǎo)學(xué)生看到國家先進(jìn)的科技和生產(chǎn)力，看到其他國家歷史文化中科學(xué)合理的東西，尊重多元化的價值，尊重各國發(fā)展的歷史，在認(rèn)識別國的同時，也更好地認(rèn)識自我，更好的發(fā)展自己。反之，如果囿于某一觀點(diǎn)和思維方式，對不同歷史、不同文化實行排斥，容易使我們陷于狹隘的偏見和錯誤的理解。封閉式的視野既不適應(yīng)現(xiàn)代社會國際化的趨勢，也會阻礙自身的發(fā)展和提高。這樣做既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力，同時又使學(xué)生在主動學(xué)習(xí)的過程中確立科學(xué)的歷史觀和世界觀。

發(fā)現(xiàn)問題、探究問題，讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中探究，在探究中創(chuàng)新，用歷史的觀點(diǎn)，學(xué)生的視野去學(xué)習(xí)、去研究，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

三、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系各科的相關(guān)知識，擴(kuò)大學(xué)生的知識領(lǐng)域，以培養(yǎng)融會貫通的能力

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:形成豐富的歷史想象力和知識遷移能力，逐步了解一定的歸納、分析和判斷的邏輯方法，初步形成在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上得出結(jié)論的能力。

與其他學(xué)科相比，歷史學(xué)科有其獨(dú)一無二的特點(diǎn)，就是歷史學(xué)科的廣泛兼容性。如地理課上的地圖知識，就可以在歷史課教學(xué)中恰當(dāng)、靈活地運(yùn)用，對歷史教學(xué)起到事半功倍的效果。如“戰(zhàn)國七雄”一課中，要求學(xué)生掌握七國的地理位置。我利用課文中的“戰(zhàn)國形勢圖”，把七國的位置編成順口溜“齊楚秦燕韓趙魏，東南西北到中間”，這樣結(jié)合地圖一說明，學(xué)生輕而易舉地就把戰(zhàn)國七雄的地理位置記住了。又如，在學(xué)習(xí)“隋的統(tǒng)一與大運(yùn)河”一課時，我出示《隋大運(yùn)河形勢圖》，提出了一個問題:“請對照你找好的《中國政區(qū)圖》和《中國地形圖》，仔細(xì)看《大運(yùn)河圖》，從這幅圖中找出一個中心、兩個端點(diǎn)、三個點(diǎn)線、四段運(yùn)河、五條河流、六個省份?！边@樣，學(xué)生在看圖時就不至于無所適從，而是隨著教師的點(diǎn)撥，認(rèn)真看圖，比較分析，或分組討論，或仔細(xì)推敲，很快就會從圖中清楚地找出:一個中心(洛陽);兩個端點(diǎn)(北抵涿郡，南至余杭);三個點(diǎn)線(洛陽，涿郡，余杭);四段運(yùn)河(永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河);五條河流(海河、黃河、淮河、長江、錢塘江);六個省份(江蘇、山東、河南、河北、浙江、安徽)，然后再對照現(xiàn)在的大運(yùn)河地圖，找出流經(jīng)的省市。這樣做了古今對照以后，學(xué)生對大運(yùn)河基本上有了全面了解。不僅使學(xué)生掌握了歷史知識、比較識圖能力，找出了學(xué)習(xí)的規(guī)律和提高記憶的方法，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生觸類旁通的學(xué)習(xí)意識。在歷史教學(xué)過程中，我深刻認(rèn)識到，其他學(xué)科知識和歷史教學(xué)內(nèi)容是相輔相成的有機(jī)整體，我們應(yīng)充分利用歷史學(xué)科的廣泛兼容性，把其他學(xué)科知識有機(jī)地融合在歷史課堂教學(xué)中，相互滲透，互為補(bǔ)充，以取得良好的教學(xué)效果，擴(kuò)大學(xué)生知識面。

把知識學(xué)活，把歷史學(xué)活，讓學(xué)生在歷史教學(xué)中自由翱翔，從而掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。讓學(xué)生在學(xué)科間的聯(lián)系中，在知識海洋的穿梭中，逐步培養(yǎng)起融會貫通的能力。

(南安勝利中學(xué))