新課程改革從“小荷才露尖尖角”，到今日的“映日荷花別樣紅”，不斷地向縱深發(fā)展。在為新課程改革取得許多成效歡欣鼓舞的同時，筆者也存在一種擔(dān)憂，那就是:不少老師依然“霸道”地“把持”著課堂，嚴重忽視課堂教學(xué)的主體——學(xué)生。把課堂還給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，是課程改革的關(guān)鍵。在實施課程改革中，如果不能體現(xiàn)這一點，新課改就會成為教師的一相情愿或紙上談兵，會結(jié)出什么樣的果，令人難以預(yù)料。

一、把選擇的權(quán)利還給學(xué)生:讓學(xué)生在選擇中學(xué)會自主

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，老師處于不可動搖的主宰地位，而學(xué)生則是亦步亦趨地奉命執(zhí)行。老師講什么，學(xué)生聽什么;老師怎么教，學(xué)生怎么學(xué)。強制性的灌輸扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，阻礙了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自主發(fā)展。新課改下的課堂教學(xué)減少了強制性和劃一性，增強了開放性和選擇性，為學(xué)生思考、探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新提供最大的空間。

現(xiàn)代教育理論認為:學(xué)生始終是教育過程的主動參與者，而不是被動的接受者。尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望，就要盡可能地在學(xué)習(xí)上給學(xué)生自由選擇的權(quán)利。選擇是自主意識的行動表現(xiàn)，在選擇中，特別是在自主選擇中，學(xué)生的自主意識被喚醒，創(chuàng)造力的培養(yǎng)才有可能。

有人曾問哈佛大學(xué)的校長，建校350年來最值得驕傲的是什么?哈佛大學(xué)的校長回答說，最值得驕傲的不是培養(yǎng)了6位美國總統(tǒng)，不是造就了36位諾貝爾獎獲得者，也不是全美國500多家特大型企業(yè)一半以上的經(jīng)理是我們哈佛的學(xué)子，最值得驕傲的是哈佛讓每一塊金子都閃閃發(fā)光，讓每一個從哈佛走出來的人都創(chuàng)造成功。哈佛的秘訣在哪里呢?就在于給學(xué)生選擇的余地。

現(xiàn)在哈佛大學(xué)的選修課總共有1000多門，每一個學(xué)生最感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容基本上都可以輕而易舉地找到。哈佛大學(xué)有一門選修課叫“中國的現(xiàn)代化”，而在我國1000多所大學(xué)里還沒有這門選修課，可哈佛就有人關(guān)注中國的現(xiàn)代化，提供了這么一門選修課讓學(xué)生選擇。

上海建平中學(xué)的原校長馮恩洪先生曾講過他們學(xué)校開始設(shè)選修課時發(fā)生的爭議。他們學(xué)校的副書記是一個語文老師，他除教語文課，還開了一門選修課叫“形式邏輯”，讓學(xué)生自愿報名。由于學(xué)生對“形式邏輯”不了解，認為“形式邏輯”非常難，所以報名的只有6個學(xué)生。校長辦公會就圍繞著還開不開這門課產(chǎn)生了爭議:讓一位這么好的語文老師帶6個學(xué)生值得嗎?最后還是馮校長說服了大家:即使只有一個學(xué)生，學(xué)校也要滿足學(xué)生的選擇。

近年來，筆者在教學(xué)上也進行了大膽的探索，提出，面向全體就要從關(guān)注個體開始。例如:筆者每月抽出一節(jié)課作為學(xué)生的“美術(shù)賞析”自修課。盡可能提供更多的美術(shù)圖書、雜志，給學(xué)生廣闊的選擇空間，讓學(xué)生根據(jù)自己的審美個性和興趣愛好來進行選擇。

實踐證明，給學(xué)生以學(xué)習(xí)上的自主選擇，能充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生的個性得以彰顯和發(fā)展。

二、把思考的權(quán)利還給學(xué)生:讓學(xué)生在思考中走向創(chuàng)新

有一次，美國一個教育代表團在上?？疾?。為了顯示中國的教育教學(xué)水平，上海的教育部門精心挑選了一所重點中學(xué)，特別安排了一位資深的中學(xué)特級教師上課。上課時，師生對話交流。教師的表演發(fā)揮得淋漓盡致，課堂氣氛十分活躍，學(xué)生紛紛舉手踴躍發(fā)言，師生配合得天衣無縫。這一堂課，掌聲、笑聲、歡呼聲不時響起。聽課的中國教育專家、教師、領(lǐng)導(dǎo)無不拍案叫絕:“這堂課真是精彩極了!”下課前約30秒鐘，教師問學(xué)生:“這堂課就上到這里，同學(xué)們還有什么問題嗎?”“沒有了?！比嗤瑢W(xué)異口同聲地回答。接著，掌聲雷動。輪到評課了，中方的教育人員議論紛紛，盛贊不絕，唯獨美方代表一言不發(fā)。要告別了，中方教育人員將美方代表團送上飛機時又問:“那堂課怎么樣?你們總得說說啊!”不料美方代表一語驚醒夢中人:“我覺得那堂課糟糕透了。一開始學(xué)生紛紛提問，表現(xiàn)出極強的探索精神，可是課上完后，學(xué)生卻一個問題都沒有了，這不是把學(xué)生的探究精神給抹殺了嗎?一個學(xué)生連探究的欲望都沒有了，哪還會有什么發(fā)展前途呢?這不是把學(xué)生給教‘傻’了嗎?”

這是前幾日我在一本雜志上看到的故事。

過去一堂好課的標準就是最后把所有的問題都解決了。可是我在想，假設(shè)我們的學(xué)生在他們走出課堂、走出校門的時候，一個個腦子里都沒問題了，都“輕輕松松”地走向社會，那我們的民族還有希望嗎?

我一直認為，教育是為了讓孩子們變得更聰明。前不久，聽一節(jié)小學(xué)五年級的數(shù)學(xué)課，老師課前為了活躍一下氣氛，便出了這樣一道歐洲笑話題:“問一條船上有75頭牛，32只羊，那么船長是幾歲?”結(jié)果許多孩子喊出:“船長有107歲!”那一瞬，我感覺腦袋轟的一響。我不得不深入地思考:這究竟是學(xué)生的過錯還是現(xiàn)今教育方式的過錯?孩子們?yōu)槭裁醋x到了五年級，卻連最基本的思維常識、思考能力都不具備?為此，我要喊出——把思考的權(quán)利還給學(xué)生!

愛因斯坦說，提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是數(shù)學(xué)上的或?qū)嶒炆系募寄芏?，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度去看舊問題，卻需要創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學(xué)的真正進步。那么，如何把思考的權(quán)利還給學(xué)生?我認為，首先要提倡啟發(fā)，反對注入，只有這樣，學(xué)生才能思考，肯思考，會思考。說到啟發(fā)，凡當老師的，幾乎沒有誰不認可?？墒?，我們恰恰忽視了一個很重要的問題:啟發(fā)是一種偉大的教育思想，而不是或不僅僅是一種教學(xué)方式。啟發(fā)必須貫穿于我們的整個教育教學(xué)的過程中，課堂上表演式的一問一答已經(jīng)遠遠地偏離了“啟發(fā)”的深刻本質(zhì)。“啟發(fā)”絕對不等于“啟發(fā)式”!理解達不到這個高度的老師，最優(yōu)秀者充其量是個演技較高的演員，糟糕者則可能是一個愚蠢而又專制的暴君。德國教育家第斯多惠說得好:“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于喚醒、激發(fā)、鼓勵?！?/p>

三、把說話的權(quán)利還給學(xué)生:讓學(xué)生在說話中釋放潛能

說話是一個人的基本權(quán)利。課堂教學(xué)應(yīng)該在輕松和諧的氣氛中進行。老師應(yīng)該調(diào)動學(xué)生進行積極思維，保護學(xué)生的表達欲望，讓學(xué)生養(yǎng)成主動思維的習(xí)慣，成為自己思想感情的主人。要允許學(xué)生說話，讓學(xué)生有什么說什么，想怎么說就怎么說，讓每一個學(xué)生都能在無拘無束的自由暢談中培養(yǎng)敢想敢說、勇于提問、勇于爭辯的創(chuàng)新品質(zhì)，最大限度地釋放各自的潛能。

允許學(xué)生插話。課堂插話的學(xué)生通常是認真聽課、積極思考的學(xué)生，他們插話常常是不由自主、脫口而出。這種不由自主、脫口而出的話，恰恰可能就是學(xué)生思維靈感火花的迸發(fā)，而這種迸發(fā)是不守“規(guī)矩”的，這火花像流星一樣可能會轉(zhuǎn)瞬即逝，同時它又可能是模糊的。當它出現(xiàn)時，必須立即去鞏固它、補充它。創(chuàng)造常常需要靈感，靈感往往是創(chuàng)造性飛躍的前奏。因此，老師要允許學(xué)生“不由自主”地說話，并給予足夠的關(guān)注，適時地抓住學(xué)生思維靈感的火花，積極誘發(fā)、保護學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性。

允許學(xué)生爭論。課堂教學(xué)中的爭論可能在同學(xué)之間，也可能在師生之間。爭論不僅可以深化學(xué)生對教材的理解和認識，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，還可以激發(fā)學(xué)生獨立思考、求異創(chuàng)新的主動性，對鞏固學(xué)習(xí)所起的作用不可小覷。在教學(xué)《摩爾雕塑欣賞》時，我就給學(xué)生相對充分的時間進行討論、爭論:“摩爾雕塑美嗎?”學(xué)生議論紛紛，對學(xué)生的觀點，我給予足夠的尊重和保護，并適時點撥引導(dǎo)，讓學(xué)生的審美分析能力、語言表達能力、求異創(chuàng)新能力和個性發(fā)展?jié)摿υ诓粩嗟恼Z言交鋒中得到培養(yǎng)與發(fā)展。

允許學(xué)生失言。當學(xué)生的表達充分自由后，失言也就不可避免。在插話與爭論中出現(xiàn)的失言，原因是多方面的:可能是因為表達和思維發(fā)展的不均衡而詞不達意，可能是因為一時思路不暢而結(jié)結(jié)巴巴，可能是因為暫時性的思考目標轉(zhuǎn)移而答非所問等。對于這些可意會而不可言傳的失言，老師應(yīng)該采取寬容的態(tài)度。面對學(xué)生的此類失言、失態(tài)，老師親切的目光、傾聽的神情、鼓勵的言語、精當?shù)狞c撥，都會使學(xué)生得到放松，消除膽怯和懊惱，最終豁然開朗而信心倍增，甚至?xí)芤嬉簧?/p>

四、把體驗還給學(xué)生:讓學(xué)生在體驗中嘗試成功

前幾天在電視上看到這樣一幕:一對美國夫婦抱著一個嬰兒，把他赤身裸體地扔進水中?？茨莻€孩子從水底掙扎著將頭露出水面的過程，真叫人驚心動魄。說來也怪，孩子還真沒被嗆被淹，幾次反復(fù)翻動之后，他浮出水面了。再來第二次第三次，浮出水面的時間越來越快，本事也好像越來越大了。而在游泳池深水那端跳水、嬉戲的兩個五六歲的孩子，正是這對夫妻的老大和老二，據(jù)說他們就是像老三那樣學(xué)會游泳的。

學(xué)習(xí)游泳，說教是沒有用的，唯有去體驗，在體驗中總結(jié)經(jīng)驗，品嘗成功。教學(xué)也一樣，不管是技能的掌握，還是知識的獲得，都需要學(xué)生用自己的感官去體驗，并經(jīng)過大腦加工整理和儲存，缺少這個內(nèi)化的過程，任何措施都是無濟于事的。

記得有一次，我家孩子玩搭積木的游戲。一開始，他搭了幾次都失敗了。接著，當他再次搭起，只剩下最后一塊積木的時候，我主動幫他拿起那塊平穩(wěn)地放在了該放的位置。很顯然，積木搭建成功了，但孩子卻大聲地哭起來。后來經(jīng)詢問得知:他想自己完成最后一塊積木的搭建，卻被我給搶先了。我這才恍然大悟:原來，成功的體驗對于孩子來說是多么的重要!

其實，在平時的課堂教學(xué)中，我們老師本身也很少注意到類似于這樣的細節(jié)。只是一味地講啊講，生怕學(xué)生聽不明白，而學(xué)生也只能是被動地學(xué)啊學(xué)。殊不知，這或許正是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不能被喚起的真正原因。

體驗是活的教育，任何一種體驗，都會在幼小的心田中萌發(fā)對理想的憧憬。本來，青少年充滿活力，有著強烈的求知欲和表現(xiàn)欲，然而，我們在一定程度上剝奪了他們用自己的眼睛去觀察、用自己的心靈去體驗、用自己的雙手去創(chuàng)造的權(quán)利。“沒有自我的教育不是真正的教育”，學(xué)生要實現(xiàn)自我教育就需要有豐富的實踐活動以及大量自由支配的時間。教師的責(zé)任就在于為學(xué)生受教育提供一個自由的環(huán)境。大膽放手，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在“游泳池”豐富的實踐活動中去經(jīng)歷、去探索、去體驗，在體驗中獲得成功，這正是新一輪課程改革所極力提倡的。

放手，讓學(xué)生如魚得水。相信學(xué)生，他們的潛能是巨大的，就像深埋于海底的寶藏，需要一個具有慧眼的教師去發(fā)現(xiàn)、去發(fā)掘。學(xué)生們由于受先天遺傳、教育和環(huán)境的影響，可能會出現(xiàn)較大的個體差異，但是我們相信每個學(xué)生都是有潛力的，包括暫時落后的學(xué)生。只要正確評估學(xué)生的能力，充分信任學(xué)生，放開手腳，任學(xué)生大膽想象、猜測、操作、爭論，那么在一番摸索探討之后，相信他們最終都會享受到成功的喜悅。

筆者所在學(xué)校曾開展了“做一日小家長”“自己的早餐自己做”“自己的衣服自己洗”“我為小鳥安個家”等活動，把學(xué)生們從書本、教室的狹隘封閉的領(lǐng)域中解脫出來，將“鳥兒”放到“林子中”去，使家庭、社會、大自然共同形成一個大課堂，極大地激發(fā)起了學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性，收到了良好的教育效果。

(責(zé) 編 涵 冰)