[摘要]學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)是政治課教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生才能變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，才能真正實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)所提出的新目標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣，可以從生活、語言、情境、設(shè)疑等方面多管齊下來實(shí)施，從而最終實(shí)現(xiàn)思想政治課的學(xué)習(xí)目的。

[關(guān)鍵詞]學(xué)習(xí)興趣;思想政治;中學(xué)教學(xué)活動(dòng)

[中圖分類號]G631[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號]1005-3115(2010)12-0122-02

興趣是最好的老師，是學(xué)習(xí)活動(dòng)的強(qiáng)大動(dòng)力。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生在心理上對學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生愛好、追求和向往的傾向，是推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，就會(huì)積極主動(dòng)地去思考問題，進(jìn)而找出解決問題的辦法。瑞士心理學(xué)家皮亞杰說:“所有智力方面的工作都依賴于興趣。”我國古代大教育家孔子說過:“知之者不如好知者，好知者不如樂之者。”可見，有了學(xué)習(xí)興趣，才能變厭學(xué)為樂學(xué)，學(xué)習(xí)就成為發(fā)自內(nèi)心深處的一種需要;有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生才能積極主動(dòng)、富有創(chuàng)造性地去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教學(xué)成功的關(guān)鍵之一在于激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。而興趣的產(chǎn)生往往依賴于外界的刺激和誘導(dǎo)，這就要求教師在教學(xué)過程中，注意采用多種有效的方式來增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一旦被激發(fā)，他們就會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的求知和探索欲望，這不僅可以一掃課堂的沉悶，使師生雙方心情愉悅，而且還可以變抽象為具體、化枯燥為生動(dòng)，收到事半功倍的教學(xué)效果。因此，如何激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就成為提高教育教學(xué)質(zhì)量、發(fā)展素質(zhì)教育的關(guān)鍵。

一、堅(jiān)持生活教育的理念

提及政治課，許多學(xué)生甚至一些其他學(xué)科的教師常常會(huì)把它與“抽象”、“枯燥”、“說教”等詞聯(lián)系起來。對政治課的曲解，使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)興趣，久而久之，使政治課教學(xué)也陷入了“上課抄筆記、考前背筆記、考后全忘記”的尷尬境地。新課改要求在教學(xué)過程中立足于學(xué)生的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)知識(shí)理論與生活實(shí)踐的統(tǒng)一，使學(xué)生逐步形成理論聯(lián)系實(shí)際的能力。以生活為理解課本知識(shí)的切入點(diǎn)和路徑，使知識(shí)從生活中來到生活中去，即所謂“生活教育理論”。

生活教育理論是教育家陶行知先生教育思想的重要內(nèi)容，陶先生關(guān)于“學(xué)生”的理解是發(fā)人深省的:“生”的意義，是生活或者生存，學(xué)生所學(xué)的正是“人生之道”，生活教育就是在生活當(dāng)中給學(xué)生以教育。因此，生活是教育的內(nèi)容和有效途徑。思想政治課教學(xué)是一門生活的教育，它使學(xué)生以生活體驗(yàn)來理解理論，更讓學(xué)生站在理論的高度，細(xì)細(xì)品味生活的道理。生活中有許多學(xué)生感興趣的東西，作為教師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察周邊的事物，創(chuàng)造條件讓他們發(fā)現(xiàn)和感悟生活世界的一切美好事物，更好地理解書本中的知識(shí)。在《實(shí)踐及其特征》的教學(xué)中，首先涉及關(guān)于何謂“實(shí)踐”的問題，教材當(dāng)中是以高度概括、抽象的語言來定義的，對于中學(xué)生而言，要想真正的理解“實(shí)踐”的涵義的確存在著一定的困難。教材認(rèn)為:“實(shí)踐是人類改造客觀世界的活動(dòng)，通過這些活動(dòng)，人類更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)了世界，征服世界的能力也得到了進(jìn)一步地提升，對客觀世界的自然規(guī)律的掌握和運(yùn)用不斷增強(qiáng)。”為了讓學(xué)生對于這樣一個(gè)哲學(xué)范疇有具體、切身的感受和認(rèn)識(shí)，筆者在政治課的教學(xué)過程中以中國航天事業(yè)的發(fā)展歷程為例，向他們講述了中國從第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射升空到后來的無人神舟飛船的翱翔太空，再到載人宇宙飛船的航天員出艙進(jìn)行太空行走，通過這樣一個(gè)鮮活且頗具說服力的例子，使學(xué)生們逐漸體悟出實(shí)踐具有客觀性，它是人類一種客觀物質(zhì)性的活動(dòng)，體現(xiàn)了馬克思唯物主義的觀點(diǎn)，同時(shí)實(shí)踐也具有主觀性，它是人類主觀能動(dòng)性的反映，人類改造世界的根源也就在于此。學(xué)生通過了解中國的航天事業(yè)所經(jīng)歷的想象、設(shè)計(jì)、探索的這樣一個(gè)過程，對于“實(shí)踐”的含義就有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｐ偷闹С郑瑢τ趯?shí)踐這一詞匯的抽象性就不再感到難以掌握了。

通過大量生活教育方式的運(yùn)用，把課本理論與生活實(shí)際融合貫通，使學(xué)生借助具體、易懂的生活實(shí)例真正理解抽象的理論知識(shí)，不僅有助于課本理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，而且把消化理解之后的理論知識(shí)作為指導(dǎo)生活的原則，使理論孕育于生活之中，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣。著名教育家陶行知先生說過:“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?！迸κ顾枷胝谓逃n洋溢生活的氣息，讓更多有趣味性、說服力、感染力和震撼力的實(shí)例走進(jìn)課堂，必然會(huì)使得政治課的現(xiàn)狀有所改觀，也必然會(huì)使得德育和智育雙重功能更好地實(shí)現(xiàn)。

二、使課堂語言有特色

我國古代學(xué)者揚(yáng)雄說:“言，心聲也?！闭Z言是思維的工具，而有特色的語言能充分表現(xiàn)出思維的魅力。法國演講家雷曼麥有句名言:“用幽默的方式說出嚴(yán)肅的真理，比直截了當(dāng)提出更容易讓人接受?！鼻‘?dāng)?shù)剡\(yùn)用幽默語言，可以集中學(xué)生注意力，調(diào)節(jié)學(xué)生情緒，活躍課堂氣氛，啟發(fā)學(xué)生思維，增強(qiáng)教學(xué)效果。幽默教學(xué)的素材很多，許多笑話、相聲、小品、格言、警句、歇后語、謎語、廣告、漫畫等，無不妙趣橫生，教師只要恰當(dāng)運(yùn)用，便可獲得良好的教學(xué)效果。

總之，恰當(dāng)、合理地使用語言能夠使課堂氣氛輕松活躍，通過語言藝術(shù)的絕妙發(fā)揮，可使學(xué)生在愉悅的課堂環(huán)境中獲得理論知識(shí)的理解和學(xué)習(xí)。有關(guān)學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的心理上會(huì)產(chǎn)生一種“興趣挪移效應(yīng)”，即當(dāng)學(xué)生對與學(xué)習(xí)對象有關(guān)聯(lián)的事物產(chǎn)生濃厚興趣的時(shí)候，他們會(huì)把這種既已產(chǎn)生的興趣保持下去，并對學(xué)習(xí)對象本身也會(huì)發(fā)生一種連帶興趣。教師在教學(xué)過程當(dāng)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這種“興趣挪移效應(yīng)”，就會(huì)使學(xué)生對理論知識(shí)的學(xué)習(xí)也產(chǎn)生一種心理上的興趣興奮點(diǎn)。因此，在政治課的教學(xué)過程中，注意運(yùn)用語言的魅力，借助于這樣一種表達(dá)工具對學(xué)生的感染力，順勢把這種感染力注入政治課理論學(xué)習(xí)中，使學(xué)生在不知不覺中對政治理論產(chǎn)生興趣。西方古羅馬時(shí)期的西塞羅是位赫赫有名的演講家，他通過富有感染力的、激情的語言對當(dāng)時(shí)的人民發(fā)表長篇演講，他的政治理論通過他的高超的語言駕馭能力得以在羅馬民眾當(dāng)中傳播。因此，在政治課教學(xué)過程中，教師要注重借助語言魅力把學(xué)生興趣最終挪移到對政治理論知識(shí)的理解和掌握上。

三、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體意識(shí)

從某種意義上說課堂教學(xué)是一個(gè)舞臺(tái)，在這個(gè)特殊的舞臺(tái)上，教師與學(xué)生誰是表演者誰是旁觀者至關(guān)重要，它關(guān)系到課堂教學(xué)的效果。如果從外在視角來評價(jià)老師的角色，老師則是這個(gè)舞臺(tái)上的主角，除他之外其他人都為旁觀者而非參與者。這種情景中的表演就是我們傳統(tǒng)的老師講學(xué)生記的陳舊教學(xué)方式。相反，如果從內(nèi)在視角去評價(jià)教師的角色，教師則僅僅是這場表演中的一個(gè)參與者，而更廣大的學(xué)生則是這場特殊表演中的主角。這種以廣大學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的教學(xué)方式，不僅能發(fā)揮學(xué)生的主體作用，轉(zhuǎn)變教學(xué)過程中學(xué)生等待接納的被動(dòng)角色，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛，而且能發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

新課標(biāo)理念要求在教學(xué)過程中讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)的主體應(yīng)當(dāng)是學(xué)生。如在講“銀行產(chǎn)生的三個(gè)階段”時(shí)，筆者是這樣做的:先布置任務(wù)，讓學(xué)生們利用課余時(shí)間閱讀書本內(nèi)容并查找相關(guān)資料。上課時(shí)，可把“銀行產(chǎn)生的三個(gè)階段”形象再現(xiàn)，學(xué)生極易吸收。學(xué)生的表演可以把單向的灌輸和枯燥的說教變成生動(dòng)形象的內(nèi)化，把課堂教學(xué)推動(dòng)高潮。但是很多教師本末倒置，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的被動(dòng)接受者，而自己卻成為了講臺(tái)上的獨(dú)舞者，并且對于自己從頭講到下課的能力欣賞不已，這違反了新課程的基本理念。以前教學(xué)是一種傳道授業(yè)，但現(xiàn)在更重要的不只是“授人以漁”，而是“教人以漁”。教師應(yīng)該想辦法提高學(xué)生獲取知識(shí)的能力，并通過這種學(xué)習(xí)主體性的體現(xiàn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論課的興趣。

總之，“興趣是最好的老師”，哪里有興趣，哪里就有記憶，哪里有興趣，哪里就有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。作為政治課教師，一定要在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中圍繞激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣來不斷總結(jié)和創(chuàng)新教學(xué)方法和手段，通過興趣的不斷激發(fā)和拓展，從而最終達(dá)到學(xué)習(xí)政治理論這一中心任務(wù)的目標(biāo)。

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