中圖分類號:G210.9文獻標識碼:A文章編號:1672-8122(2010)10-0007-03

“勿忘人民”是穆青新聞理論中最豐富、最核心的部分。穆青無論走到哪里，談得最多的是“勿忘人民”，題詞最多的也是“勿忘人民”。1988年，穆青同志到新華社福建分社視察工作，為廈門支社題寫“勿忘人民”。這是他第一次用這四個字為新聞工作者題詞。十幾天后，穆青為武夷山一位新華社通訊員題詞時，再次寫了這四個字。穆青再三給新聞界不同對象書寫同一題詞，并非心血來潮、即興揮毫。重溫穆青一系列新聞佳作，翻閱改革開放以來他的許多言論和文章，不難發(fā)現(xiàn):“勿忘人民” 是他長期奉行的座右銘，是他幾十年新聞實踐的寶貴結(jié)晶，也是他能夠?qū)懗鲆淮笈侣劽摹懊卦E”。

一、“勿忘人民”的豐富內(nèi)涵

1991年3月，穆青在《記者應(yīng)該建立調(diào)查研究的“生活基地”》一文中寫道，“幾十年來，人民群眾為我們的事業(yè)做出了巨大貢獻，是他們支撐著共和國的大廈，他們才是我們民族的脊梁”。穆青始終認為，“人民群眾的實踐是我們記者賴以成長的沃土，要做一個有成就的記者，必須熟悉我們的國情和民情，必須熟悉我們的歷史、我們的人民、我們的政策，必須懂得基層社會、基層工作是怎么回事，必須懂得人民群眾的思想感情，自覺地建立與人民群眾水乳交融的思想感情”。[1]這是穆青第一次明確提出并全面闡述“勿忘人民”的思想。

其實，在此之前穆青已經(jīng)在不同場合談到了這一思想，并從各個角度反復(fù)為樹立和發(fā)揚“勿忘人民”的思想鼓與呼。

(一)人民群眾是新聞報道的永恒主體

作為歷史唯物主義者，穆青認為“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動社會發(fā)展的動力”，“人民群眾應(yīng)當(dāng)成為我們報道的主體。我們的新聞人物是指那些在平凡崗位上經(jīng)年累月做出了不同凡響的成績，值得人們學(xué)習(xí)和敬仰，堪為楷模的人物?！盵2]

人民、人民的精神面貌和英雄業(yè)績，始終是穆青新聞作品的主體。大慶油田 “鐵人”王進喜，為人民鞠躬盡瘁﹑死而后已的共產(chǎn)黨基層干部焦裕祿，以“啥也別想擋住俺”的精神堅持科學(xué)實驗的農(nóng)民科學(xué)家吳吉昌，在大風(fēng)大浪中防風(fēng)治沙、操勞一生的普通農(nóng)民潘從正，累死在修渠工地的黨委書記孫釗，修建紅旗渠的除險英雄任羊成，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親共同致富﹑永遠姓“共”的農(nóng)村黨支書閻建章等，都是他著力報道的英雄人物。穆青認為“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者……因此，作為無產(chǎn)階級新聞戰(zhàn)士，必須‘真誠地和人們共患難、同甘苦、齊愛憎’，始終不渝地去體察和反映人民群眾那種不可遏止的歷史主動性和創(chuàng)造精神，‘極其忠實地報道他們聽到的人民的呼聲’?！盵3]

1983年在講到新華社的特性時，穆青指出:“人民是我們新聞報道的主體，我們的新聞是為人民服務(wù)的。通過我們的報道、評論，為十億中國人民、40多億世界人民服務(wù)?！覀儾灰[諱這一點。這也是我們的特點和優(yōu)勢?！盵4]他在《穆青散文選》后記中深情地寫道:“我們幅員遼闊而又苦難深重的祖國，除去悠久的歷史，豐富的資源，還有什么是她最寶貴的財富呢?我認為，這就是我們的人民，就是我們?nèi)嗣衲欠N百折不撓，勇于為民族、為國家、為革命事業(yè)大無畏的獻身精神。作為一個職業(yè)的宣傳工作者，就有義不容辭的責(zé)任，把我們?nèi)嗣竦倪@種精神風(fēng)貌展現(xiàn)在全世界的面前?！盵5]

1991年，在慶祝新華社誕辰60周年大會上，穆青再次強調(diào):“人民群眾為民族獨立﹑國家富強所做的艱苦努力和宏偉業(yè)績，是我們新聞報道永不枯竭的源泉。人民群眾及其優(yōu)秀代表始終是新華社報道的主體?！薄拔覀兞私饬巳罕姷乃枷牒驮竿?，就把握了時代的脈搏;我們學(xué)到了人民群眾的品質(zhì)和精神，就能在改革開放的新形勢下，經(jīng)受住各種考驗，抵御資產(chǎn)階級自由化和拜金主義等腐朽思想對我們隊伍的侵蝕?！盵6]

(二)人民群眾是檢驗新聞報道質(zhì)量的權(quán)威

1963年，穆青批評一些同志把“實際”看得很狹窄，這些同志認為只有中心工作才是實際，其他都不是。他說:“群眾的生活面貌、群眾的思想動向，群眾的要求和呼聲、社會的風(fēng)氣、人與人之間的關(guān)系等等，算不算實際呢?我看都是。……如果我們只把工作、生產(chǎn)當(dāng)作實際，而不去接觸群眾的思想動向，不了解他們的要求和呼聲，那就很可能只了解到一些表面現(xiàn)象，甚至一些假象，更談不到如何針對群眾的思想動向來提高群眾的覺悟，貫徹黨的新聞?wù)吡??！盵7]

同年，穆青在一篇關(guān)于經(jīng)濟宣傳的文章中談到群眾觀念問題。他說 “有些經(jīng)濟新聞不受群眾歡迎，還有一個原因是我們的群眾觀念薄弱。這表現(xiàn)在，我們平時過多地關(guān)心報道領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和經(jīng)濟部門的工作，很少注意群眾生活，也不大了解群眾要求和思想狀況，因此就不能針對群眾關(guān)心的問題進行宣傳。在寫經(jīng)濟新聞的時候，不能處處為群眾著想，反映群眾的要求、情緒和意見?！盵8]

在這篇文章中，他還批評一些記者，在考慮與群眾切身利益密切相關(guān)的經(jīng)濟報道時，往往把群眾撇在一邊，甚至可以不了解群眾的需要而進行經(jīng)濟宣傳。他明確提出，必須多反映群眾最迫切的需要、最關(guān)心的情況，少反映那些與群眾無關(guān)，或者群眾可以了解也可以不了解的情況?！叭嗣袢罕娛菄业闹魅拴p歷史的主人，我們的一切物質(zhì)財富和精神財富都是人民創(chuàng)造的。他們才是我們新聞報道的主體，我們新聞工作的服務(wù)對象。我們沒有理由輕視他們，忽視他們?！盵9]

1978年底，穆青在總結(jié)新華社國內(nèi)報道工作時提出:“在社會主義的新中國，人民是國家的主人，也是新聞報道的主人。千百萬群眾的社會實踐，應(yīng)當(dāng)是無產(chǎn)階級新聞報道的主要內(nèi)容，也是檢驗我們新聞報道正確或謬誤的標準?！覀兊男侣勔坏┟撾x了群眾，脫離了實際，它就喪失了戰(zhàn)斗力，喪失了生命。”[10]

(三)反映群眾呼聲是新聞工作者的神圣職責(zé)

1978年，穆青在新華社國內(nèi)工作會議上總結(jié)過去工作中的經(jīng)驗教訓(xùn)，明確指出:“堅持真理，實事求是，是我們黨的新聞工作長期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨賦予我們無產(chǎn)階級新聞戰(zhàn)士的神圣職責(zé)。多年的實踐證明，凡是我們這樣做了，我們的報道就受到人民群眾的歡迎，對實際工作就能起到推動作用。反之，我們的報道跟著錯誤的路線推波助瀾，顛倒是非，混淆黑白，就要損害黨和人民的利益，就要遭到群眾的反對和唾罵?！盵11]

1979年7月，他在《談?wù)勅宋锿ㄓ嵅蓪懼械膸讉€問題》一文中，明確提出:“作為無產(chǎn)階級的新聞戰(zhàn)士，有一個重要原則是必須要堅持的，那就是從黨的利益出發(fā)，要敢于觸及現(xiàn)實生活中的重大矛盾，即使這種矛盾一時還是人們噤若寒蟬、莫敢問津的‘禁區(qū)’，也要敢于闖!我們不能違心地去掩蓋和粉飾現(xiàn)實生活中的矛盾沖突?！盵12]這一原則，穆青早已身體力行。撰寫《縣委書記的榜樣——焦裕祿》時，他不顧當(dāng)時災(zāi)情是新聞報道的禁區(qū)，頂住壓力毅然拍板:“不寫災(zāi)情怎么顯出焦裕祿來?寫災(zāi)情，我負責(zé)!”

針對報刊上真正來自基層、來自群眾、反映他們心聲的稿件太少的現(xiàn)象，穆青提倡多寫實錄性新聞:“發(fā)動我們的記者深入到群眾中去，訪問工人、農(nóng)民、基層干部、知識分子、解放軍戰(zhàn)士，了解他們的歡樂和苦惱，傾聽他們的意見和要求，用實錄性文體將它們樸素地再現(xiàn)出來，使我們的報道能夠反映各個階層的聲音，使讀者透過我們的報道能夠了解社會上各種人的心態(tài)，了解人們都在想什么，希望些什么?”“我們倡導(dǎo)寫實錄性新聞，最重要的是使我們的編輯、記者能直接聽到群眾的要求、愿望、呼聲，使我們的思想感情與群眾貼得更近一些，使我們與群眾保持一種實在的聯(lián)系。”[13]

(四)記者要與人民群眾同呼吸共命運

穆青在《穆青散文選》的后記中，深有感觸地寫道:“要當(dāng)好一個稱職的記者，我的目光和筆觸時刻也不能離開人民，特別是生活、戰(zhàn)斗在第一線的人們。”[14]這是穆青對自己實踐的總結(jié)，也是對年輕記者的殷切希望。他認為當(dāng)一個好記者最重要的一個條件就是要對人民有深厚的感情。只有對人民群眾有深厚的感情，“才能把人民的疾苦、人民的歡樂、人民的要求放在心上，才能滿腔熱情地深入到群眾中去，主動地關(guān)心人民的冷暖”。[15]如果老是把自己擺在群眾之上，擺在群眾之外，對人民沒有感情，就做不好記者，寫不出好稿，即使寫出了，也感動不了任何人?！靶侣劰ぷ髡咦钪匾氖且惶煲膊灰撾x實際、脫離群眾。實際和群眾是新聞的源泉，沒有了源泉，新聞工作的生命就要終止。記者要經(jīng)常生活在群眾之中，與群眾同呼吸、共命運，反映他們的思想情緒，反映先進的東西?！盵16]

穆青告誡青年記者要想真正成才，光靠書本知識不行，“……要抓緊一切時間到第一線，到基層去，到群眾中間去，不要安于浮在上面，要深入下去，要吸收更多的實踐營養(yǎng)，充實自己豐富自己?！?qū)嶋H工作學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)，錘煉思想，積累知識，總結(jié)經(jīng)驗，培養(yǎng)感情，這些對自己成長都是非常重要的?！盵17]

1990年穆青接受《中國記者》采訪時呼吁:“現(xiàn)在應(yīng)該在新聞界叫響一個口號，這就是毛澤東同志提出的‘到生活中去!到群眾中去!’”，“新聞工作者只有把自己融入社會主義革命和建設(shè)的洪流中去，才能真正認識我們的國情，認識我們事業(yè)的偉大，才能培養(yǎng)出和人民息息相通的思想感情，樹立起社會主義的堅強信念。許多優(yōu)秀記者的成功經(jīng)歷都說明，他們置身于人民的土壤之中，從人民中汲取營養(yǎng)，政治上、思想上、業(yè)務(wù)上就會很快成熟起來。”

關(guān)于這一點，他在1991年3月發(fā)表的《記者應(yīng)當(dāng)建立調(diào)查研究的“生活基地”》一文中講得更詳盡:“干新聞工作是需要積累各種資料的，有題材的積累、主題的積累、語言的積累等等;但是，最重要的、最根本的是思想感情的積累?！瓕θ嗣袢罕姷乃枷敫星閱栴}，是立場問題，人生觀問題。這是記者素質(zhì)中最為重要的方面。”[18]

二、“勿忘人民”的時代意義

明年3月15日，穆青誕辰90周年，重談“勿忘人民”，具有深遠的時代意義。

(一)“勿忘人民”明確了新聞工作者的使命

人民群眾是人類社會和客觀世界的創(chuàng)造者，是新聞報道永不枯竭的源泉，宣傳人民群眾在歷史前進中的積極性、創(chuàng)造性是無產(chǎn)階級新聞報道的永恒主題。全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨，維護廣大人民的根本利益，滿腔熱情地反映人民群眾的愿望和要求，謳歌人民群眾的偉大創(chuàng)造是新聞工作者的光榮使命!“新聞工作者的職責(zé)，就是要善于在現(xiàn)實斗爭中，為人民群眾提供豐富的教材，特別是先進人物先進思想的報道更是人民群眾不可缺少的精神食糧?！盵19] “我就是想讓大家看看真正的共產(chǎn)黨員是什么樣子，就是想借榜樣的力量鼓舞人們的信心”——這是穆青和馮健、周原當(dāng)年深入采寫《焦裕祿》的初衷，更是穆青新聞實踐中始終不渝的追求。

新聞工作者，必須透過現(xiàn)實生活反映時代，反映時代精神。為什么穆青總是能站在時代的潮頭，準確把握時代跳動的脈搏?他自己的一番話道出了內(nèi)在緣由:作為黨的新聞工作者，“要關(guān)心大局，把握大局，要時時刻刻把黨的事業(yè)、國家的前途、人民的疾苦放在心上，要同黨、同國家、同人民同呼吸、共命運、齊愛憎”。

(二)“勿忘人民”回答了新聞的價值標準

人民群眾是新聞報道的主人，是檢驗、判斷新聞報道質(zhì)量的權(quán)威。衡量新聞報道質(zhì)量的首要標準是人民的利益和意見。作為黨的新聞工作者，應(yīng)該具有這種強烈的社會責(zé)任感。新聞宣傳是否正確、是否得法、是否得力、是否有效，主要看廣大人民群眾滿意不滿意、喜歡不喜歡，對人民群眾有用沒有用。新聞作品如果很少有人喜歡看，就沒有任何價值，更談不上“用正確的輿論引導(dǎo)人”。

“輿論引導(dǎo)正確，利黨利國利民;輿論引導(dǎo)錯誤，誤黨誤國誤民”[20]，任何時候，我們的新聞報道都必須堅持黨性原則，堅持實事求是，把握正確的輿論導(dǎo)向。這是做好新聞工作的基本原則，也是最廣大人民群眾根本利益的體現(xiàn)，絕不能有絲毫偏差、絲毫動搖。

我們要認真研究人民群眾的喜怒哀樂，研究人民群眾的愿望和要求，研究人民群眾對中央的理論、路線、方針、政策以及重大決策究竟?jié)M意不滿意、高興不高興、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)，要研究他們最滿意的是什么，最不滿意的是什么;最高興的是什么，最不高興的是什么;最贊成的是什么，最不能容忍的是什么。惟其如此，才能觸摸到社會跳動的脈搏，真正實現(xiàn)“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。

(三)“勿忘人民”對新聞報道提出了具體要求

我們的采訪對象是什么，我們的新聞線索應(yīng)從哪里來，誰是我們要報道的主體?穆青告訴我們:“歷史是人民群眾創(chuàng)造的。人民群眾創(chuàng)造歷史的偉大實踐和他們的英雄業(yè)績，應(yīng)該成為我們新聞報道的主體?！比嗣袢罕娛侨祟惿鐣膭?chuàng)造者，是革命建設(shè)事業(yè)的實踐者、主力軍，人民群眾是無產(chǎn)階級新聞報道永不枯竭的源泉和永恒的主題，人民和人民中的先進模范人物是天然的報道對象。堅持真理，實事求是，關(guān)心百姓疾苦，反映群眾呼聲愿望，是新聞工作的神圣職責(zé)。

讓人民群眾知道一切，是馬克思主義的一個重要觀點。新聞報道要緊緊圍繞與最廣大人民群眾的根本利益息息相關(guān)的、億萬人民群眾廣泛關(guān)注的熱點問題組織報道，不斷提高主流媒體在人民群眾心目中的地位和聲望，增強人民群眾對主流媒體的依賴度和信任度。

在全面建設(shè)社會主義和諧社會的新形勢下，人民群眾有更高的新聞文化需求，希望更多了解黨和政府為人民辦實事的情況。新聞工作必須想方設(shè)法滿足人民群眾日益增長的新聞文化需求，最大限度地滿足人民群眾了解國內(nèi)外重大事件的欲望。只有這樣，才能體現(xiàn)黨的新聞工作全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

(四)“勿忘人民”對新聞工作者的作風(fēng)提出了要求

人民群眾的實踐是記者賴以成長的沃土，記者要自覺地建立與人民群眾水乳交融的思想感情。“只有在生活的激流中，才能寫出時代的篇章”。每次下鄉(xiāng)采訪，穆青都會深入到農(nóng)民家中或田間地頭。據(jù)他的秘書陳二厚介紹，他到農(nóng)民家里一般先干四件事:一是掀開家里的鍋蓋看看鍋里有什么;二是看看家里的油瓶子還有沒有油;三是看看糧垛里面還有沒有糧食;四是掀開鋪蓋，看看底下墊的是什么東西。穆青不止一次說過這樣的話:“我們就是需要那種同群眾有血肉聯(lián)系、對群眾有深厚感情的記者，而不是那種高高在上的、把自己放在人民之上、放在黨之上的記者?！?/p>

穆青一生都與最底層的人民群眾血脈相連，息息相通。他的喜悅、憤怒、笑聲、淚水，以及不竭的激情都源于此?！赌虑鄠鳌返淖髡邚垏榔礁杏|頗深地說:“他對來自社會最底層的老百姓有著最深厚的感情，他真是把農(nóng)民當(dāng)親人、當(dāng)朋友?！盵21]

保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，與人民群眾心連心，是我們黨的執(zhí)政基石，也是黨的新聞工作者的基本使命。深入群眾、深入基層，深入生活，傾聽群眾的呼聲，了解群眾的疾苦，研究群眾的情緒，反映群眾的要求和愿望，把根牢牢扎在人民群眾之中，應(yīng)成為所有新聞工作者的基本作風(fēng)!

三、結(jié)束語

穆青用筆記錄了一段波瀾壯闊的歷史，歷史也將永遠記錄著他的英名。穆青雖然走了，但“穆青精神”不會過時。他留下來的最寶貴的精神財富——“勿忘人民”，將成為中國新聞人永遠的精神食糧。

參考文獻:

[1]穆青.記者應(yīng)該建立調(diào)查研究的“生活基地”.穆青論新聞[C].北京:新華出版社，2003.

[2]穆青.創(chuàng)建有中國特色的社會主義新聞學(xué).穆青論新聞[C].北京:新華出版社，2003.

[3]穆青.談?wù)勅宋锿ㄓ嵅蓪懼械膸讉€問題.穆青論新聞[C].北京:新華出版社，2003.

[4]穆青.建設(shè)有中國特色的世界性通訊社.穆青論新聞[C].北京:新華出版社，2003.

[5]穆青.謳歌我們的時代和人民.穆青論新聞[C].北京::新華出版社，2003.

[6]穆青.肩負起偉大時代的歷史使命.穆青論新聞[C].北京:新華出版社，2003.

[7]穆青.切忌“兩耳不聞天下事，一心只顧搞典型”.穆青論新聞[C].北京:新華出版社，2003.

[8]穆青.改進經(jīng)濟報道的思考.穆青論新聞[C].北京:新華出版社，2003.

[9]穆青.記者應(yīng)該建立調(diào)查研究的“生活基地”.穆青論新聞[C].北京:新華出版社，2003.

[10]穆青.新聞記者的神圣職責(zé):堅持真理 聯(lián)系實際.穆青論新聞[C].北京:新華出版社，2003.

[11]穆青.新聞記者的神圣職責(zé):堅持真理 聯(lián)系實際.穆青論新聞[C].北京:新華出版社，2003.

[12]穆青.談?wù)勅宋锿ㄓ嵅蓪懼械膸讉€問題.穆青論新聞[C].北京:新華出版社，2003.

[13]穆青.多寫實錄性新聞.穆青論新聞[C].北京:新華出版社，2003.

[14]穆青.謳歌我們的時代和人民.穆青論新聞[C].北京:新華出版社，2003.

[15]穆青.軍事記者要吹進軍號.穆青論新聞[C].北京:新華出版社，2003.

[16]穆青.為人民多吐絲.穆青論新聞[C].北京:新華出版社，2003.

[17]穆青.做精神富有的人.穆青論新聞[C].北京:新華出版社，2003.

[18]穆青.記著應(yīng)當(dāng)建立調(diào)查研究的“生活基地”.穆青論新聞[C].北京:新華出版社，2003.

[19]穆青.新聞報道是人民群眾的教科書.穆青論新聞[C].北京:新華出版社，2003.

[20]胡錦濤.在人民日報考察工作時的講話[OL].人民網(wǎng)，2008-6-20.

[21]新華社記者.十月的哀思.難忘穆青[C].北京:新華出版社，2005.