摘要:隨著現(xiàn)代傳媒的空前發(fā)展和輿論影響力的不斷增強(qiáng)，高校德育工作與網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒的結(jié)合已成為必然趨勢。作為德育工作實施的新載體、新途徑，現(xiàn)代傳媒在道德教育中已發(fā)揮出不可忽視的重要作用。但現(xiàn)代傳媒的迅猛發(fā)展，也給高校德育工作造成了強(qiáng)力沖擊。高校應(yīng)優(yōu)化利用現(xiàn)代傳媒的輿論力量，切實保證其正面作用的發(fā)揮，促進(jìn)德育工作健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代傳媒 高校 德育 優(yōu)化利用

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，以信息網(wǎng)絡(luò)為代表的現(xiàn)代傳媒得到了空前發(fā)展，其輿論影響力也日漸增強(qiáng)。實踐證明，作為現(xiàn)代社會中一個重要的輿論工具，現(xiàn)代傳媒在引導(dǎo)社會風(fēng)尚、構(gòu)建和諧社會中正在發(fā)揮著越來越重要的作用。但從另一個方面來說，現(xiàn)代傳媒的迅猛發(fā)展也給高校德育工作帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，強(qiáng)力沖擊著傳統(tǒng)的德育模式和德育效果。在這種情況下，高校應(yīng)與時俱進(jìn)，更新德育觀念，充分利用現(xiàn)代傳媒的特點和優(yōu)勢，積極拓展德育空間，不斷増強(qiáng)德育實效。

現(xiàn)代傳媒的“雙刃劍”效應(yīng)

世界上任何事物都有其兩面性?，F(xiàn)代傳媒是信息技術(shù)快速發(fā)展的產(chǎn)物，是和報紙、廣播、電視、雜志等傳統(tǒng)媒體相對而言的，它主要包括移動通信、網(wǎng)絡(luò)、視頻、數(shù)字電視等。其中，網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代傳媒中最先興起、最為活躍的，它涵蓋互聯(lián)網(wǎng)、局域網(wǎng)、博客、播客、電子郵箱、搜索引擎、門戶網(wǎng)站等，是經(jīng)常使用的媒介形式。但是我們也深切地感受到，現(xiàn)代傳媒猶如一把雙刃劍，在給人們帶來便捷的同時，也造成了一系列不容忽視的問題?，F(xiàn)代傳媒在人們的工作、學(xué)習(xí)和生活中，的確發(fā)揮著不可替代的積極作用。

傳播信息的海量化。毫不夸張地說，現(xiàn)代傳媒已經(jīng)成為我們獲取各種信息的龐大資源庫，其內(nèi)容包羅萬象，涵蓋了不同民族、不同地域、不同領(lǐng)域和不同學(xué)科的信息資源。表現(xiàn)形式更是多種多樣，文本、動畫、視頻、音頻和圖片等，讓人眼花繚亂，目不暇接。

傳播速度的快捷化?，F(xiàn)代傳媒可以在事件發(fā)生后非常短的時間內(nèi)，甚至同步用電子手段等傳達(dá)給受眾，且更新速度快;很長時間以后，還可以通過搜索引擎找到相關(guān)信息;只要具備上網(wǎng)條件，任何人在任何地點，都可以通過網(wǎng)絡(luò)等找到需要的信息資料。這種便捷性是傳統(tǒng)媒體無法達(dá)到的。

傳播受眾的廣泛化。相對于傳統(tǒng)媒體來說，現(xiàn)代傳媒受眾的范圍和層次更為廣泛?，F(xiàn)代傳媒往往以圖文并茂或視頻、音頻的形式出現(xiàn)，所以對受眾的文化程度要求大大降低。不論其年齡、職業(yè)、性別和社會地位如何，都可以通過現(xiàn)代傳媒獲取他所需要的信息。

傳播方式的互動化。與傳統(tǒng)媒體的信息單向傳播不同，現(xiàn)代傳媒可以通過手機(jī)短信、電子信箱和視頻或音頻連線等方式，讓受眾參與到信息的傳播過程中，引發(fā)他們的討論熱情和表達(dá)欲望。這種雙向互動的傳播方式增強(qiáng)了信息傳播的生動性和趣味性，為現(xiàn)代傳媒贏得了越來越多的受眾。

同時，現(xiàn)代傳媒在人們的工作、學(xué)習(xí)和生活中也產(chǎn)生了一定的消極作用。

復(fù)雜性?，F(xiàn)代傳媒擁有豐富多樣的龐大資源庫，但由于信息的發(fā)布有很大的隨意性，缺乏必要的過濾與監(jiān)控機(jī)制，很多不良信息充斥其中，很容易混淆受眾視聽，從而大大降低了現(xiàn)代傳媒的可靠性和權(quán)威性。

虛擬性?，F(xiàn)代傳媒是以電子通信技術(shù)為基礎(chǔ)的，人類通過計算機(jī)電子技術(shù)創(chuàng)造出一種虛擬的環(huán)境，給人一種仿真的體驗和感受。這很容易導(dǎo)致人們認(rèn)知和行為上的錯覺、錯位，久而久之，會影響人們特別是青少年的心理和人格的健康發(fā)展。

現(xiàn)代傳媒語境下高校德育工作面臨的挑戰(zhàn)

當(dāng)前，現(xiàn)代傳媒的迅猛發(fā)展，使社會價值取向的傳播日趨多元化和復(fù)雜化，這給青少年的道德成長創(chuàng)造了空前寬松的自由空間。一方面，現(xiàn)代傳媒給他們了解世界、增長知識，創(chuàng)造了異常便利的條件;另一方面，現(xiàn)代傳媒中的各種消極信息嚴(yán)重誤導(dǎo)了他們的是非判斷能力和行為選擇能力。而且，這種負(fù)面影響隨著現(xiàn)代傳媒的發(fā)展越發(fā)凸顯。這給高校的德育工作帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)德育模式內(nèi)容老樣子、方法老套子的弊端越來越明顯。

傳統(tǒng)德育內(nèi)容老套。目前，我國學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)，德育內(nèi)容幾乎一成不變，多是中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義意識形態(tài)領(lǐng)域的有關(guān)內(nèi)容，只不過是學(xué)習(xí)內(nèi)容深度逐漸加大。應(yīng)當(dāng)說，這些內(nèi)容對學(xué)生的成長特別是德育仍然是需要的，而且是有用的，但它應(yīng)當(dāng)與現(xiàn)實緊密結(jié)合，加以選擇，并充實大量的新觀念、新內(nèi)容和新內(nèi)涵。但是這些十幾年循環(huán)重復(fù)的“老樣子”內(nèi)容，讓很多學(xué)生失去了學(xué)習(xí)興趣。

傳統(tǒng)德育方法陳舊。傳統(tǒng)德育方式片面強(qiáng)調(diào)灌輸、限制，忽視引導(dǎo)、塑造，弱化了學(xué)生的自由思考和主動評價，德育的雙向互動不夠。這種教育方式隨著時代的進(jìn)步和現(xiàn)代傳媒的發(fā)展已日漸陳舊，不能滿足學(xué)生的個體意識發(fā)展和德育要求。

傳統(tǒng)德育效果弱化。德育的最終目的是培養(yǎng)政治立場堅定、品格高尚、人格健全的社會主義建設(shè)者和可靠接班人。然而，由于市場經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代傳媒的負(fù)面影響和傳統(tǒng)德育方式的羈絆，導(dǎo)致德育效果不斷弱化，學(xué)生視而不見、充耳不聞已成習(xí)慣，嚴(yán)重背離了德育的初衷。

優(yōu)化利用現(xiàn)代傳媒，促進(jìn)高校德育工作

在現(xiàn)代傳媒語境下，高校應(yīng)該積極調(diào)整德育工作策略，優(yōu)化利用現(xiàn)代傳媒的優(yōu)勢，構(gòu)建完整的德育工作體系，體現(xiàn)時代特點，突出德育實效，促進(jìn)學(xué)生思想和人格的健康發(fā)展。

要把握導(dǎo)向，主動占領(lǐng)現(xiàn)代傳媒陣地。高校必須充分認(rèn)識現(xiàn)代傳媒的地位和影響，準(zhǔn)確把握其發(fā)展動向，堅持用正面的聲音唱響時代主旋律。充分發(fā)揮和利用其傳播優(yōu)勢，及時消除信息盲區(qū)和輿論誤區(qū)，關(guān)注校園熱點和焦點，排解學(xué)生不良情緒，使現(xiàn)代傳媒成為傳播社會主義理論科學(xué)和先進(jìn)文化的重要載體，成為引領(lǐng)校園先進(jìn)思潮、塑造美好心靈的有力陣地，成為溝通師生關(guān)系的橋梁和紐帶。

要加強(qiáng)教育，引導(dǎo)學(xué)生正確利用現(xiàn)代傳媒。大學(xué)生是求知欲、創(chuàng)新欲較強(qiáng)的群體，推崇個性，追求時尚。對于現(xiàn)代傳媒特別是網(wǎng)絡(luò)，他們大都有著強(qiáng)烈的興趣和探索欲望。據(jù)調(diào)查，在中國，青少年網(wǎng)民已占上網(wǎng)人數(shù)的50%，大學(xué)生的觸網(wǎng)率高達(dá)90%以上。他們上網(wǎng)多是瀏覽新聞、查找學(xué)習(xí)資料，但有相當(dāng)一部分學(xué)生上網(wǎng)時把大部分時間放在了QQ聊天和打電子游戲上，少數(shù)同學(xué)還瀏覽不健康信息，私下傳播觀看。這些不良信息潛移默化地影響著大學(xué)生的思想品德和個人修養(yǎng)，以至于有的大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲而荒廢了學(xué)業(yè)，有的模仿現(xiàn)代傳媒事件主人公的違法行為，最終危害社會，也害了自己。

因此，高校在推進(jìn)校園信息化、數(shù)字化的過程中，應(yīng)對大學(xué)生給予德育關(guān)懷和正確引導(dǎo)?？朔渭兗夹g(shù)觀念，利用學(xué)生喜歡上網(wǎng)的共性，加強(qiáng)對大學(xué)生使用現(xiàn)代傳媒等信息資源和技術(shù)的道德和法制教育，引導(dǎo)他們正確看待現(xiàn)代傳媒的兩面性，樹立良好的網(wǎng)絡(luò)道德，培養(yǎng)他們鑒別信息真?zhèn)蔚哪芰拓?fù)責(zé)任地使用信息技術(shù)。

重在管理，不斷凈化高校德育工作環(huán)境。在現(xiàn)代傳媒的沖擊下，高校德育工作環(huán)境的形勢更為復(fù)雜和嚴(yán)峻。因此，高校要在管理上下工夫，形成全方位、多層面的管理監(jiān)控格局。一方面，對網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒的運行狀況進(jìn)行嚴(yán)密監(jiān)督和控制，嚴(yán)密排查和防范各種可能存在的隱患，發(fā)現(xiàn)問題及時分析解決，使它們始終處在健康運行的狀態(tài)上。另一方面，組織有關(guān)人員認(rèn)真調(diào)查大學(xué)生對現(xiàn)代傳媒的態(tài)度、利用動機(jī)和使用困惑等，并根據(jù)調(diào)查結(jié)果和學(xué)校實際制定相關(guān)的規(guī)章制度，干預(yù)和規(guī)范學(xué)生利用現(xiàn)代傳媒的行為。

此外，要改變單純的上對下的保姆式的管理模式，強(qiáng)化服務(wù)意識，養(yǎng)成學(xué)生自我約束、自我發(fā)展的習(xí)慣，在有關(guān)制度的保障下，擴(kuò)大學(xué)生自由選擇的空間。對于出現(xiàn)的典型事件要妥善處理，注重引導(dǎo)，起到最大限度的警示效應(yīng)，使高校有一個健康和諧的德育環(huán)境。

要充實內(nèi)容，構(gòu)建高校德育工作的完整體系。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，時代潮流和時代精神有了新變化，如何引導(dǎo)和教育大學(xué)生在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德的同時，在心理、知識、技能等方面適應(yīng)社會的新要求，已成了高校德育工作不可或缺的新內(nèi)容。高校要從學(xué)生德育的生命成長和心理需求出發(fā)，充分利用現(xiàn)代傳媒內(nèi)容動態(tài)化、形象化的特點，貼近校園生活、貼近學(xué)生需求，充實有利于大學(xué)生個體成長和個性展現(xiàn)的德育新內(nèi)容，構(gòu)建完整的德育體系。一些高校在當(dāng)前就業(yè)形勢嚴(yán)峻的背景下，積極鼓勵學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)參加大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與設(shè)計大賽，使他們通過比賽了解相關(guān)知識，正確認(rèn)識自己，做好大學(xué)期間的學(xué)習(xí)規(guī)劃、職業(yè)規(guī)劃、愛情規(guī)劃和生活規(guī)劃，為以后步入社會做好各方面準(zhǔn)備，學(xué)生對這種集德育、智育和就業(yè)教育于一體的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教育方式很感興趣，收到了良好的效果。

要創(chuàng)新載體，積極延伸高校德育觸角。傳統(tǒng)的德育模式是以教師為中心，以課堂為中心，以教材為中心，比較單調(diào)和枯燥。時代發(fā)展到今天，面臨現(xiàn)代傳媒的多元性、開放性、交互性和創(chuàng)新性，這種在以往發(fā)揮巨大作用的教育模式已大大失去了吸引力。因此，高校要開拓德育空間，創(chuàng)新德育載體，在利用校報、櫥窗、展板等傳統(tǒng)載體的基礎(chǔ)上，積極發(fā)揮手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、電子屏幕等現(xiàn)代傳媒的優(yōu)勢，以文字、聲音、圖像、動畫及視頻的形式，生動地表現(xiàn)德育內(nèi)容，集知識性、娛樂性、趣味性和教育性于一體，突出學(xué)生的主體性和參與性?？稍谛@網(wǎng)絡(luò)上開設(shè)專題論壇，對一些社會和校園熱點進(jìn)行討論，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識社會和校園;舉行博客征文大賽、網(wǎng)頁制作大賽等，讓學(xué)生在活動中既激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)專業(yè)技能，又接受教育，發(fā)現(xiàn)自我、矯正自我。

此外，德育工作不能局限于班會、政治課堂、社團(tuán)活動上，應(yīng)滲透到各種課程教學(xué)、學(xué)校管理、社會生活中去，構(gòu)建全員德育工作體系?？傊?，德育模式在當(dāng)今時代背景下，要適應(yīng)大學(xué)生的需求，力求多樣化、生動化和互動化，把德育工作的觸角延伸到每一個角落。

同時，還要注重實效，著力保障高校德育工作的效果。

真正的道德教育不僅僅是獲得有關(guān)道德的知識，而是通過道德知識的學(xué)習(xí)，真正形成源自內(nèi)心的正確的道德觀念，進(jìn)而外化為其行為。高校德育教育的最終目的都是為了培養(yǎng)品德高尚、德行一致的“四有”新人。高校在利用現(xiàn)代傳媒進(jìn)行道德教育時，要把工作的落腳點放在實際效果上，避免走形式、走過場。對每一次教育活動都要精心安排，突出思想內(nèi)涵，強(qiáng)化道德要求，使學(xué)生每參加一次德育實踐活動，都能有所感悟、有所收獲、有所提高，最終達(dá)到入腦、入心、入情、入理的德育績效。

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(作者單位:河南工業(yè)大學(xué)黨委宣傳部)