典型人物報道是黨報提高輿論引導能力，增強新聞傳播效果，發(fā)揮社會影響，樹立權(quán)威性的傳統(tǒng)重要手段。多年來，經(jīng)各級黨報發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、宣傳過的無數(shù)先進人物典型，感人至深，催人奮進，其中有不少已成為一個時代的符號、民族精神的象征，他們的人格魅力與偉大品格，教育、鼓舞了一代又一代中華兒女。

在長期的典型人物報道實踐中，黨報積累了寶貴的經(jīng)驗，也有過不少遺憾甚至是教訓。教訓主要在于，對于黨報包括其他新聞媒體宣傳過的人物典型，人們有時會產(chǎn)生這樣一些疑問:真有這種人嗎?這樣的事可信嗎?大家進而產(chǎn)生了先進人物學不了、沒法學的念頭。一些“被典型報道”過的人物，讀了記者的報道之后，也感到寫得不像自己。有些先進人物的事跡刊發(fā)后，報道的“度”把握得不是很好，其言其行引起了身邊同事的質(zhì)疑與嘲諷。對一個新聞工作者而言，讀者產(chǎn)生這樣的念頭很可怕;對一家新聞媒體而言，失去了公信力無異于死亡。

典型人物報道難是時下新聞宣傳中存在的普遍現(xiàn)象，但這不等于說現(xiàn)在的人們就不需要典型人物報道了。在市場經(jīng)濟條件下，典型人物報道仍然具有強大的生命力，它在弘揚民族精神、時代精神和維護社會主義核心價值體系方面發(fā)揮著獨特作用。今天，我們所處的經(jīng)濟社會環(huán)境已經(jīng)大大不同于以往，各種媒介加速融合，網(wǎng)絡(luò)媒體所帶來的海量信息和互動模式進—步顛覆了過去的宣傳環(huán)境，人們獲得信息的渠道越來越多。受眾的需求也從過去習慣于填鴨式、灌輸式的單向交流變得日趨多元化、復雜化。時代變化了，典型人物報道的手法也必須加以改革創(chuàng)新。由于社會輿論環(huán)境發(fā)生了很大變化，我們在繼承過去典型人物報道的成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，也有必要對一些教訓進行認真反思，走出誤區(qū)，打破陳規(guī)，大膽創(chuàng)新。具體來說，筆者認為，不妨在新聞報道中選準角度，從處理好以下幾組辯證關(guān)系入手，使先進人物的事跡真正深入人心，變得可親可敬可信可學:

處理好優(yōu)點與缺點之間的關(guān)系。一旦成了英雄，一好百好，什么都好，全然沒有一點瑕疵。讀了這樣的報道，往往會讓人產(chǎn)生高不可攀之感，因為記者筆下的先進人物太完美了、太高大了。這種近乎完美的人，是記者主觀臆造出來的，不符合客觀實際。先進人物也是人，不會沒有一點缺點。原因在于，記者采訪時“主題先行”，有了一個模子，把人想象成某種典型、某種榜樣、某種代表，在寫作時又生怕人物不夠完美、不夠高大，堆砌了大量材料后還嫌不過癮，又借助大段大段的抒情、議論來表現(xiàn)。這種拔高使新聞嚴重失真、扭曲，難免使讀者生厭。典型人物報道固然要主要著眼于展現(xiàn)先進人物的先進事跡，但更應(yīng)準確完整地揭示先進人物的豐富個性與情感世界。典型人物報道能不能寫缺點、寫不足?事實上，寫了人的缺點和不足，不僅不會損傷人的高大形象，反而會使讀者覺得這樣的報道更加真實可信。堅持真實性原則是對新聞工作者最起碼的一個要求。比如，不妨寫寫先進人物在事業(yè)與家庭之間的兩難選擇，寫寫先進人物面臨危險時的片刻猶豫，寫寫先進人物面對金錢物欲時的剎那動 ，這樣不是暴露他們的軟弱，而是顯現(xiàn)了真實的人性。全面、準確地描寫先進人物思想中復雜的矛盾沖突，也更能完整地表現(xiàn)出他們的精神境界。

處理好事業(yè)與家庭的關(guān)系。在典型人物報道中，我們慣常用的語言有舍小家為大家、對父母和家庭欠得太多太多，等等?！盁o情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?！睉?yīng)該看到，每個人都有七情六欲，先進人物不是不食人間煙火的神仙，他們也有喜怒哀樂，也有兒女情長?？陀^地看，先進人物為了事業(yè)、為了集體、為了國家，的確犧牲了很多很多，但這是一種無奈的、痛苦的選擇。我們要正視和理解這種犧牲、這種選擇，希望每個先進人物既有成功的事業(yè)，又有美滿和諧的家庭，并在二者之間保持一種平衡，盡量避免發(fā)生那種舍一頭、棄一頭的悲劇。面對先進人物充滿無奈的犧牲，我們不能抱著贊美、歌頌的態(tài)度，或是采用自然主義的描寫手法，而是要讓讀者理解他們的犧牲和奉獻。在這方面，新聞報道的任務(wù)也許是幫助先進人物探討出一個兼顧事業(yè)與家庭的方法，這樣才能體現(xiàn)出一個新聞工作者的人文情懷與職業(yè)良知。

處理好工作與休息的關(guān)系。在典型人物報道中，常常可以看到類似的描述，比如加班加點、不計報酬，連節(jié)假日也不知道休息;帶病堅持工作，咬緊牙關(guān)，任勞任怨;住在醫(yī)院里，趁醫(yī)生不備，拔掉針頭，悄悄溜出來，繼續(xù)工作;工作時疾病突發(fā)，頭上冒出豆大的汗珠，一忍再忍，甚至累倒在工作崗位上。應(yīng)該承認的是，先進人物普遍具有高度的敬業(yè)精神、飽滿的工作熱情，在事業(yè)上確實很投入，往往會忽略了自己的身體健康。這種精神誠為可嘉。然而，一個不可否認的理念是，健康的身體是第一位的，沒有了健康，其他都等于“零”，談何事業(yè)發(fā)展，談何為國家和集體作貢獻呢?實事求是地說，不少先進人物都有帶病堅持工作的情況，但新聞報道對此不可過分渲染，更不能大張旗鼓地提倡這樣去做。宣傳這樣的人物典型，也只會讓一般人感到反感、抵觸和排斥。

處理好個人與集體的關(guān)系。在一些新聞報道作品當中，某些先進人物似乎是天生的，他們從小學到初中、到大學都是好學生，走上社會是好職工，后來成了英雄模范好像也是順理成章的事，這不符合客觀現(xiàn)實。人本身就是社會關(guān)系的總和，個人是集體的一分子。先進人物的誕生，有豐厚的土壤，不完全是個人奮斗的結(jié)果，離不開家庭的熏陶、組織的教育培養(yǎng)，等等。還有，某些記者筆下的先進人物，往往是孤立的，給人以先進人物包打天下、一般群眾無智無能的印象?，F(xiàn)代社會日益細化的分工，使得每一項工作都不可能由一個人單獨去完成。寫先進人物的先進事跡，不能矮化一般群眾，不能以貶低普通群眾來抬高先進人物。那種遇到危險，讓先進人物說“你們靠后，讓我來”的寫法，已經(jīng)產(chǎn)生了很大的消極影響。有的先進人物也是滿腹苦衷，事跡一經(jīng)見報，就受到同事的嘲諷，一下子就被大家疏遠了。

處理好無私奉獻與合理索取的關(guān)系。在一些新聞報道中，先進人物常常是這樣的:收入微薄，生活貧寒，還要扶危濟困，幫助他人;加班加點，義務(wù)勞動，不計報酬;受了委屈，還不能叫屈，似乎一叫屈就不先進了。先進人物的無私奉獻精神值得大力弘揚，但我們還應(yīng)該尊重他們的辛勤勞動，并尊重這種勞動的合理回報。在市場經(jīng)濟條件下，仍然要提倡艱苦奮斗、提倡無私奉獻。艱苦奮斗是一種精神，是謀取豐厚的物質(zhì)生活的手段，而不是一種生活方式。然而，這僅僅是精神層面的一種樂觀主義，并不能取代對充裕的物質(zhì)生活的向往。如果片面地把一貧如洗、安貧樂道當做先進事跡來歌頌，無異于提倡不思進取、消極處世。

處理好生前宣傳與死后報道的關(guān)系?？h委書記的榜樣焦裕祿，領(lǐng)導干部的楷?？追鄙R分子的榜樣羅健夫、蔣筑英，等等，這些先進典型都是在死后才發(fā)現(xiàn)并報道的，這不能不說是一大憾事。這些先進典型的動人事跡鼓舞人心、可歌可泣，值得大書特書，名垂青史。然而，難道人死后才能成楷模、為英雄嗎?作為新聞工作者，在典型人物報道中，我們需要反思的是，這些先進人物在世的時候，為什么沒被新聞媒體所發(fā)現(xiàn)、所報道呢?出現(xiàn)這種情況的原因也許是多方面的，但更深層次的原因恐怕是，我們?nèi)鄙僖浑p善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。的確，從蕓蕓眾生中遴選出先進典型來，實屬不易，但是，只要我們認真觀察，善于發(fā)掘，深入采訪，在每個行業(yè)總能找出活著的英雄來。

(作者單位:河南日報社)

編校:施 宇