Web2.0與新聞媒體受眾
Web2.0概念自2001年被提出以來,迅速在全球蓬勃發(fā)展。Web2.0是互聯(lián)網(wǎng)的一次理念和思想體系的升級(jí)換代,它是由原來自上而下的由少數(shù)資源控制者集中控制主導(dǎo)的互聯(lián)網(wǎng)體系轉(zhuǎn)變?yōu)樽韵露系挠蓮V大用戶集體智慧和力量主導(dǎo)的互聯(lián)網(wǎng)體系。其內(nèi)在的動(dòng)力來源是將互聯(lián)網(wǎng)的主導(dǎo)權(quán)交還個(gè)人,從而充分發(fā)掘個(gè)人的積極性并參與到體系中來,眾多個(gè)人用戶所貢獻(xiàn)的影響和智慧以及個(gè)人聯(lián)系形成的社群的影響替代了原來少數(shù)人所控制和制造的影響,從而極大解放了個(gè)人的創(chuàng)作和貢獻(xiàn)的潛能,使得互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)造力上升到了新的量級(jí)。Web2.0就是以Web2.0全新理念和技術(shù)業(yè)為互聯(lián)網(wǎng)注入新的活力。Web2.0的核心是受眾,是以“創(chuàng)新、以人為本、開放、實(shí)用、易用”的服務(wù)理念,Web2.0帶來的是一種有別于傳統(tǒng)受眾服務(wù)的全新服務(wù)。即Web2.0信息環(huán)境下受眾參與服務(wù)的程度增加,個(gè)性化、定制化服務(wù)趨勢(shì)更為明顯,系統(tǒng)的開放性和系統(tǒng)間交互性的更加增強(qiáng),為滿足受眾心理需要提供了許多便利條件。
Web2.0信息環(huán)境下的受眾,可詮釋為Web2.0信息傳播所面向的無名個(gè)體與群體。Web2.0信息環(huán)境下新聞媒體作為交互主體具有極強(qiáng)的互動(dòng)性,具體表現(xiàn)為兩種方式:其一是受眾與傳者之間的縱向的意見反饋。受眾在接受信息的過程中,可以極其方便地通過電子郵件或其他網(wǎng)上交流方式,與作者和編輯進(jìn)行溝通,及時(shí)把自己的意見反饋給傳播者。其二是受眾與受眾之間的橫向意見交流。受眾可以通過互發(fā)電子郵件進(jìn)行交流,也可以把自己獲得的新聞信息、對(duì)某一事件的意見或看法推送到BBS、論壇、博客或者播客上,與其他網(wǎng)民一起討論。在Web2.0信息傳播活動(dòng)中,受眾的角色是可以自由選擇的,并處在不停的轉(zhuǎn)換之中。作者、編輯和受眾的界限已經(jīng)變得模糊。Web2.0信息環(huán)境提供了一個(gè)平等的自我表達(dá)的平臺(tái),任何有條件上網(wǎng)的人都可以在網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)自己的觀點(diǎn)、意見等,將自己的喜怒哀樂與別人分享。在受眾的身上,客體身份與主體身份交融起來。Web2.0極大地體現(xiàn)了受眾的主體性。在網(wǎng)絡(luò)世界里,受眾大多會(huì)將一些在現(xiàn)實(shí)生活中不愿或不便向他人吐露的純屬自身的真實(shí)、重要、隱秘的私人細(xì)節(jié)和內(nèi)心想法顯示出來,摘下現(xiàn)實(shí)生活中虛偽的面具,將自己真實(shí)的一面展現(xiàn)出來,即受眾心理的個(gè)性化。
Web2.0信息環(huán)境下幾種受眾個(gè)性化方式
①博客。博客即網(wǎng)絡(luò)日志。它是一種用來表達(dá)個(gè)人思想、內(nèi)容,按照時(shí)間順序排列,并且不斷更新的網(wǎng)絡(luò)出版與交流形式。博客是一種新的網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布方式,它簡(jiǎn)單易用,因而普及迅速。博客是一個(gè)充分展示受眾個(gè)性的平臺(tái)。通過設(shè)置博客的背景圖片、背景音樂、個(gè)性化顏色、個(gè)性化鼠標(biāo)、個(gè)性化內(nèi)容等,受眾可以充分表達(dá)自己的個(gè)性。博客提供了一種嶄新的交流平臺(tái),是網(wǎng)絡(luò)受眾展示自己、與別人溝通交流、滿足自己潛在的社會(huì)性需求的綜合工具,在一定程度上滿足了用戶凸顯個(gè)人才能、張揚(yáng)個(gè)性和社會(huì)性的信息需求。②播客。播客是一種可以發(fā)布聲音和圖像的博客。在播客上任何受眾都可以制作節(jié)目發(fā)布廣播,也可以自由地收聽播客上的節(jié)目。③移動(dòng)博客。隨著移動(dòng)通信技術(shù)的發(fā)展,博客、手機(jī)、無線互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)三者結(jié)合為一體,一種讓受眾隨時(shí)隨地提供個(gè)性信息的“移動(dòng)博客”應(yīng)運(yùn)而生。例如,新浪博客同時(shí)提供了博客、播客和移動(dòng)博客服務(wù),受眾可以自定義設(shè)置博客首頁(yè)內(nèi)容模塊的顯示、博客模版的選擇及創(chuàng)建以及對(duì)博客文章的個(gè)性化分類及管理,受眾可以通過引用通告收集感興趣的話題。④RSS(內(nèi)容聚合)。RSS是站點(diǎn)之間共享內(nèi)容的一種簡(jiǎn)易方式,它可以是三種信息整合標(biāo)準(zhǔn)(真正簡(jiǎn)單的信息整合、資源描述框架的摘要和富站點(diǎn)信息摘要)的任意一種。受眾可以在提供RSS服務(wù)的站點(diǎn)依據(jù)自己的愛好定義自己需要的信息類別、信息主題或者任何用戶感興趣的微內(nèi)容,通過RSS聚合器,受眾把所有自己關(guān)注的信息集合在一個(gè)閱讀平臺(tái)之內(nèi),完全實(shí)現(xiàn)了信息需求的個(gè)性化。并且,只要受眾所訂閱信息有了更新,通過新聞聚合器,可以及時(shí)閱讀到最新內(nèi)容。因此,通過RSS獲取信息,信息源的選擇和信息內(nèi)容的過濾完全由受眾配置,保證信息的“無垃圾”和“個(gè)性化”,信息傳遞快、效率高,在很大程度上滿足了信息受眾的個(gè)性化需求。⑤社會(huì)化標(biāo)簽或標(biāo)簽。標(biāo)簽(Tag)是一種準(zhǔn)確、靈活、開放、有趣的分類方式,是由受眾為自己的文章、圖片、音頻、視頻等一系列文件所定義的一個(gè)或多個(gè)描述。為每篇日志添加一個(gè)或多個(gè)Tag后,可以看到同一博客空間中所有使用了相同Tag的日志,由此可以和其他受眾產(chǎn)生更多的聯(lián)系和溝通。標(biāo)簽主要應(yīng)用在博客和網(wǎng)摘的網(wǎng)站中。在博客網(wǎng)站中,標(biāo)簽就是一篇博客文章的“關(guān)鍵詞”;在網(wǎng)摘站點(diǎn)中,標(biāo)簽就是一個(gè)自定義分類。⑥SNS(社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)服務(wù))。SNS在狹義上主要指采用六度關(guān)系理論的思想創(chuàng)建的對(duì)網(wǎng)絡(luò)受眾提供彼此交流平臺(tái)的站點(diǎn),幫助網(wǎng)絡(luò)受眾結(jié)識(shí)朋友的朋友,擴(kuò)展自己的人脈,建立起自己的朋友關(guān)系圈;從更廣泛的意義上講,則包括網(wǎng)絡(luò)游戲、博客、維基、即時(shí)通信以及其他擁有多對(duì)多特點(diǎn)的社群系統(tǒng),還包括在線共同體、計(jì)算機(jī)協(xié)同工作平臺(tái)以及新出現(xiàn)的一類軟件。如美國(guó)的Myspace(我的空間)、韓國(guó)的“迷你小窩”和騰訊公司的mini部落等都在充分展示著“個(gè)性空間”,個(gè)性空間整合了資訊、日記、音樂、相冊(cè)、留言、朋友圈的功能。依托個(gè)性空間提供的平臺(tái)和全面的文字、影音、圖像等相關(guān)服務(wù),以最大限度、最全面的視角展示網(wǎng)絡(luò)用戶的個(gè)性化特征,并進(jìn)行基于網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境下的真實(shí)社區(qū)交友活動(dòng)。
Web2.0信息環(huán)境下新聞媒體受眾心理疏導(dǎo)途徑
引導(dǎo)受眾心理行為。影響受眾瀏覽網(wǎng)絡(luò)新聞的動(dòng)力因素包括需要、愛好、動(dòng)機(jī)、興趣、價(jià)值觀等,但最根本的是需要。心理需要不僅推動(dòng)受眾進(jìn)入Web2.0信息環(huán)境,而且始終都主導(dǎo)或支配著受眾在網(wǎng)絡(luò)上的行為表現(xiàn)。受眾新聞信息獲取行為具有很大的“自主性”,受眾可以根據(jù)自己的心理需求自由地引導(dǎo)自我的新聞消費(fèi)行為。Web2.0信息環(huán)境中新聞信息的易檢性、信息組織的非線性,使得受眾可以根據(jù)自己的需要獲取新聞信息。受眾具有參與心理,行為上表現(xiàn)為熱點(diǎn)新聞的留言、評(píng)論、參與新聞的生產(chǎn)等。Web2.0信息環(huán)境下幾種受眾參與模式所提示的信息環(huán)境也不可避免地影響著人們的行為模式。作為受眾,面對(duì)海量的博客信息應(yīng)冷靜思考,不盲從、不輕信,絕不能將所謂的“隱私”、“內(nèi)幕”等與“真實(shí)”等同起來。應(yīng)樹立批判精神和獨(dú)立思考能力,在混雜紛繁的信息環(huán)境中始終保持清醒。否則,Web2.0信息環(huán)境下幾種受眾參與模式中的“擬態(tài)環(huán)境”很容易誤導(dǎo)受眾,產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和行為。其次,作為新聞媒體,面對(duì)Web2.0信息環(huán)境下幾種受眾參與模式信息,更不應(yīng)該盲目炒作、宣傳,應(yīng)為受眾做好“把關(guān)”工作,挖掘出其真正有價(jià)值的信息。同時(shí),要慎用所謂“草根記者”、“名人博客”上的新聞資源,以確保信息的真實(shí)性,為大眾樹立一個(gè)綠色的信息環(huán)境。
尋求平衡。在Web2.0信息環(huán)境下的新聞媒體和受眾都有喪失自我的危險(xiǎn)。一方面,新聞媒體盲目追隨受眾的趣味和需求,受眾也越來越走向封閉和僵化;另一方面,新聞媒體一味地順應(yīng),受眾會(huì)弱化自己的鑒別力,新聞媒體也會(huì)熱衷于引導(dǎo)而放棄或扭曲自身的本質(zhì)屬性。因此,受眾和新聞媒體都在尋找一種平衡:受眾在尋求同化與順應(yīng)的相對(duì)平衡,即自我調(diào)節(jié)。自我調(diào)節(jié)是生命體的重要活動(dòng)機(jī)制之一,它的主要功能就是在外部環(huán)境的變化中調(diào)節(jié)主客體的平衡以維持生命體的生存。Web2.0信息環(huán)境下的新聞媒體自我調(diào)節(jié)應(yīng)在“追隨受眾”與“引導(dǎo)受眾”之間達(dá)成一種平衡。①拉近新聞媒體與受眾的關(guān)系。新聞媒體應(yīng)該是受眾最可親近的“朋友”,它關(guān)注受眾的煩憂疾苦,又提供正確的解決途徑;它熟悉受眾的趣味愛好,但不一味迎合,而是用高尚的情操加以凈化和提升;它了解大眾的思想觀點(diǎn),但不盲目附和,而是用確鑿的事實(shí)和先進(jìn)的思想加以分析和引導(dǎo)。②新聞媒體既關(guān)注“多數(shù)”,又關(guān)注“少數(shù)”,在兼顧中達(dá)成“同化”與“順應(yīng)”的相對(duì)平衡。“追隨受眾”的結(jié)果,必然是追隨大多數(shù),并且用多數(shù)壓制少數(shù)。只有既關(guān)注“多數(shù)”,又關(guān)注“少數(shù)”,才能既滿足多數(shù)人的趣味和需求,又讓少數(shù)人的思想觀念影響和改變多數(shù)人,達(dá)成“同化”與“順應(yīng)”的相對(duì)平衡。③既堅(jiān)持新聞媒體的信息傳播功能,又重視其教育引導(dǎo)功能。新聞媒體應(yīng)該客觀、全面、及時(shí)地將各種信息,包括人物、事件、思想觀點(diǎn)等傳輸給廣大民眾,同時(shí),應(yīng)該對(duì)各種信息進(jìn)行篩選、分析,避免流于庸俗化,如熱衷于明星的隱私曝光、兇殺色情等。這種篩選和分析就是一種教育和引導(dǎo),它在傳播信息的同時(shí),潛移默化地引導(dǎo)受眾建構(gòu)起正確的世界觀、道德觀和價(jià)值觀,推動(dòng)先進(jìn)文化的不斷向前發(fā)展。
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(作者單位:中國(guó)人民解放軍信息工程大學(xué)理學(xué)院)
編校:董方曉