摘要:引語(yǔ)是新聞報(bào)道的重要組成部分，主要展示他人所說(shuō)的具有新聞價(jià)值的內(nèi)容，引語(yǔ)也是最有可能被賦予意識(shí)形態(tài)的地方。本文擬以批評(píng)性話語(yǔ)分析理論為基礎(chǔ)，主要應(yīng)用Leech和Short的話語(yǔ)理論，用定量及定性的分析方法，分析在“加納村事件”發(fā)生后，黎(阿)、以雙方的新聞報(bào)道中引語(yǔ)報(bào)道模式的使用策略，探究報(bào)道者的聲音如何在報(bào)道中起作用，以及報(bào)道者是如何操縱所引話語(yǔ)的。

關(guān)鍵詞:新聞報(bào)道 引語(yǔ)報(bào)道模式 意識(shí)形態(tài)

引言

新聞報(bào)道中大量充斥著引述他人的話語(yǔ)(也就是引語(yǔ))，而非報(bào)道者本人的話語(yǔ)，而且其中許多部分僅僅是這樣標(biāo)注為引用而已。1980年由格拉斯哥大學(xué)媒體小組進(jìn)行的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有將近20%的新聞報(bào)道部分是引語(yǔ)。這說(shuō)明新聞報(bào)道在創(chuàng)作新聞時(shí)主要倚重別人對(duì)事件的描述。

正如Fishman指出的那樣，“新聞事實(shí)的基本原則可以這樣描述:事件是這樣是因?yàn)橛腥诉@樣說(shuō)而已，新聞制作者是從別人的描述中選取事實(shí)。”

然而，新聞不僅僅是對(duì)客觀世界的反映，更是一種社會(huì)實(shí)踐，是各種社會(huì)沖突的場(chǎng)所和工具，報(bào)道者在很大程度上有意無(wú)意中會(huì)受預(yù)有的意識(shí)形態(tài)所影響和左右。

本文將以批評(píng)性話語(yǔ)分析理論為基礎(chǔ)，以“加納村事件”為背景，從沖突雙方[黎巴嫩(阿拉伯)和以色列]的主流媒體英文網(wǎng)絡(luò)版選取8篇新聞報(bào)道作語(yǔ)料，其中代表黎(阿)方的Arab News， YALIBNAN;代表以方的HAARETZ，The Jerusalem Post各選取了兩篇，用定量及定性的分析方法，分析在“加納村事件”發(fā)生后，黎(阿)、以雙方的新聞報(bào)道中引語(yǔ)報(bào)道模式的使用策略，探究意識(shí)形態(tài)如何影響引語(yǔ)模式的運(yùn)用，而引語(yǔ)模式的使用又是如何為不同的意識(shí)形態(tài)服務(wù)的。

“加納村事件”背景。2006年6月30日，以色列空軍襲擊黎巴嫩南部地區(qū)，導(dǎo)彈摧毀了加納村的幾座民居，許多睡夢(mèng)中的人被壓在坍塌房屋的瓦礫下，空襲造成至少50名平民死亡，其中包括37名兒童。事件發(fā)生后，各國(guó)媒體廣泛報(bào)道，當(dāng)事雙方的黎巴嫩政府包括阿拉伯世界和以色列政府對(duì)事件的發(fā)生持截然不同的觀點(diǎn)。

引語(yǔ)報(bào)道模式

引語(yǔ)報(bào)道的五種模式。過(guò)去20年來(lái)引語(yǔ)報(bào)道模式在文體學(xué)中被廣泛研究，但最容易接受的理論介紹當(dāng)數(shù)Leech和Short的話語(yǔ)理論。Leech和Short區(qū)分了4種引語(yǔ):直接引語(yǔ)(DS)，間接引語(yǔ)(IS)，自由直接引語(yǔ)(FDS)，言語(yǔ)行為敘事轉(zhuǎn)述(NRSA)。

直接引語(yǔ)和間接引語(yǔ)的基本語(yǔ)義區(qū)別在于:當(dāng)我們用直接引語(yǔ)報(bào)道某人的話語(yǔ)時(shí)，我們一字不差地引用言者的話語(yǔ);而間接引語(yǔ)是對(duì)原話用自己的話進(jìn)行的一種解釋。下面是語(yǔ)料中直接引語(yǔ)和間接引語(yǔ)的例子:

“Qana always pays the price.”he said.(DS)

(他說(shuō):“付出代價(jià)的總會(huì)是加納村?！?

Israel said Hezbollah had fired rockets from near the building into northern Israel. (IS)

(以色列說(shuō)真主黨曾從附近建筑物內(nèi)向以色列北部地區(qū)發(fā)射火箭。)

言語(yǔ)行為敘事轉(zhuǎn)述是一種比間接引語(yǔ)更為間接的轉(zhuǎn)述方式，句中僅說(shuō)明發(fā)生了一個(gè)或多個(gè)言語(yǔ)行為，轉(zhuǎn)述者無(wú)需承諾完全說(shuō)出言者的意思，更不必顧及話語(yǔ)的形式。下面是語(yǔ)料中言語(yǔ)行為敘事轉(zhuǎn)述的例子:

An official spokesman， meanwhile， denounced the Israeli massacre. (NRSA)

(與此同時(shí)，一位官方發(fā)言人譴責(zé)了以色列的屠殺行為。)

除了上文提到的模式外，Leech和Short還提到一種稱之為“Slipping”的混合引語(yǔ)模式，指出在敘事話語(yǔ)中“它允許作者從敘事陳述溜轉(zhuǎn)到本質(zhì)的刻畫(huà)，而讀者沒(méi)有注意到這種轉(zhuǎn)換，而且讀者除了相信敘述者的觀點(diǎn)之外別無(wú)選擇，此時(shí)角色和敘述者也浸入到這種方式當(dāng)中而往往也接受角色的觀點(diǎn)”。因此，Slipping是一種操縱讀者觀點(diǎn)的微妙方式。這種模式也常出現(xiàn)在新聞報(bào)道中。請(qǐng)看下面語(yǔ)料中屬于Slipping的兩例:

He said Hizbullah also might have prevented the civilians from leaving the collapsed structure“in a cynical and brutal way.” (The Jerusalem Post)

(他說(shuō)真主黨或許可能以“一種憤世嫉俗和極其野蠻的方式”阻止平民從坍塌的大樓里離開(kāi)。)

Israeli Prime Minister Ehud Olmert said Israel “is not in a hurry to have a cease-fire” before it achieves its goals of decimating Hezbollah. (Arab News)

(以色列總理胡德·奧爾默特說(shuō)以色列在達(dá)到清剿真主黨武裝的目標(biāo)以前“并不急于?；稹薄?

在《馬克思主義及語(yǔ)言哲學(xué)》中，Volosinov 探討了他所稱之的“預(yù)設(shè)直接引語(yǔ)”(PDS)，其修辭或會(huì)話功能與“slipping”非常相似?！邦A(yù)設(shè)直接引語(yǔ)”是指出自直接引語(yǔ)，并帶有說(shuō)話者強(qiáng)加的施為色彩的直接引語(yǔ)的一種形式。Volosinov認(rèn)為:“即將產(chǎn)生的直接引語(yǔ)可以由語(yǔ)境及作者的意圖所預(yù)示。”經(jīng)過(guò)這樣的處理，引語(yǔ)話語(yǔ)的邊界變得非常模糊。下面是語(yǔ)料中預(yù)設(shè)直接引語(yǔ)的例子:

Ali supported the demonstrations that led to the attack on the UN headquarters in Lebanon. “Secondly， the attack might give the world an idea of how frustrated we are. We do not have anything against the Jewish people but we are asking the world to stop and to stand up to these bloodthirsty governments led by Bush” he added.(Arab News)

(阿里支持導(dǎo)致襲擊聯(lián)合國(guó)駐黎巴嫩總部的游行示威，他補(bǔ)充道:“第二，襲擊可能會(huì)向世界傳遞這樣一個(gè)信息:我們現(xiàn)在多么絕望。我們并不反對(duì)猶太人，但是我們呼吁世界阻止并抵抗布什領(lǐng)導(dǎo)的殘忍政府?！?

因此，本文將5種引語(yǔ)報(bào)道模式作為研究手段:直接引語(yǔ)(DS)，預(yù)設(shè)直接引語(yǔ)(PDS)，Slipping，間接引語(yǔ)(IS)，及言語(yǔ)行為敘事轉(zhuǎn)述(NRSA)。

報(bào)道者對(duì)5種引語(yǔ)報(bào)道模式的控制力大小如下圖所示:

報(bào)道“干擾”梯度

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DS—PDS—Slipping—IS—NRSA

圖1

如圖1所示，隨著引語(yǔ)報(bào)道模式從DS到IS，報(bào)道者對(duì)報(bào)道內(nèi)容的控制力度逐漸增強(qiáng)，到NRSA時(shí)控制力達(dá)到最大。

然而，有一點(diǎn)需要指出，5種引語(yǔ)報(bào)道模式都不同程度地涉及報(bào)道者的干擾和控制，即便直接引語(yǔ)也不例外。這是因?yàn)?，引用什么以及引用誰(shuí)的話是由報(bào)道者決定的。

數(shù)據(jù)分析。8篇新聞報(bào)道中5種報(bào)道模式的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)如表1。

通過(guò)對(duì)以上數(shù)據(jù)的分析，我們發(fā)現(xiàn)這4份報(bào)紙?jiān)谝Z(yǔ)報(bào)道模式的使用方面呈現(xiàn)如下特點(diǎn):

第一，與HAARETZ和The Jerusalem Post相比，Arab News 和 YALIBNAN使用更多的直接引語(yǔ)。4份報(bào)紙都在關(guān)注兩個(gè)話題:一是關(guān)于“加納村事件”殘酷場(chǎng)景的描述;二是關(guān)于事件發(fā)生后各方的反應(yīng)。其中，《以色列屠殺男童》及《沙特阿拉伯人及外籍人士強(qiáng)烈譴責(zé)以色列在加納村的暴行》主要是關(guān)于事件發(fā)生后各方反應(yīng)的。事件沖突雙方中，作為入侵者的一方，以色列的行動(dòng)引起了世界輿論的廣泛譴責(zé)，特別是在傷亡情況被報(bào)道后，世界多數(shù)國(guó)家的輿論都同情黎巴嫩遇難者。因此，在這些新聞報(bào)道中，黎(阿)方報(bào)道更多使用直接引語(yǔ)，達(dá)23%(Arab News)和35%(YALIBNAN)，這更符合黎(阿)方利益;以方報(bào)紙直接引語(yǔ)分別占8%(HAARETZ)和11%(The Jerusalem Post)，明顯低于黎(阿)方。

第二，相比Arab News 和 YALIBNAN、HAARETZ和The Jerusalem Post在報(bào)道中較少使用直接引語(yǔ)。因?yàn)槭录l(fā)生在黎巴嫩領(lǐng)土，以方是事件的實(shí)施者，公眾輿論不利于以方。當(dāng)他們使用直接引語(yǔ)時(shí)，也是首先選擇有利于己方的引語(yǔ)來(lái)源。

第三，Arab News和YALIBNAN都更多使用Slipping，分別為23%和15%。因?yàn)槭录?，世界輿論有利于?阿)方，特別是許多阿拉伯世界的領(lǐng)袖都表達(dá)了對(duì)事件的譴責(zé)，報(bào)道者很容易從這些輿論中找到利于己方的言辭，經(jīng)過(guò)鋪陳后為己所用。

第四，最能吸引我們注意的是兩份以色列報(bào)紙的報(bào)道中都使用了大量的間接引語(yǔ)，占所有引語(yǔ)報(bào)道模式的50%還多。正如圖1所顯示的那樣，說(shuō)明這兩份報(bào)紙的報(bào)道者對(duì)引語(yǔ)有很強(qiáng)的控制力，旨在充分表達(dá)自己的意識(shí)形態(tài)。

第五，另一個(gè)讓人感興趣的現(xiàn)象是:Arab News(黎阿方)和HAARETZ(以方)在報(bào)道中都使用了相似比率的NSRA，前者占18%，后者占17%。如圖1所示的那樣，報(bào)道者使用NSRA時(shí)，對(duì)報(bào)道的控制力達(dá)到最大。這表明，兩份報(bào)紙一份代表阿拉伯世界，一份代表以色列一方，都清晰地反映出各自的意識(shí)形態(tài)背景，這也是意識(shí)形態(tài)充分發(fā)揮作用的一個(gè)有力證據(jù)。

結(jié)語(yǔ)

通過(guò)上文對(duì)新聞報(bào)道中引語(yǔ)報(bào)道模式的分析我們可以看出，不同方在對(duì)同一事件的報(bào)道時(shí)，選擇報(bào)道什么、如何報(bào)道，是由他們各自不同的意識(shí)形態(tài)所決定的。報(bào)道模式的選擇決不是隨意的，選擇的背后是意識(shí)形態(tài)在起作用。報(bào)道者可以在自己的話語(yǔ)和別人的話語(yǔ)之間劃一個(gè)清晰的界限，也可以不同程度上把自己的聲音和別人的聲音混雜在一起(比如通過(guò)選擇各種不同的間接引語(yǔ)模式)。不管用何種方式引述他人的話語(yǔ)，他總會(huì)對(duì)這些話語(yǔ)施加控制以使其按照自己的意識(shí)形態(tài)和交際目的來(lái)解釋或展示這些話語(yǔ)。

參考文獻(xiàn):

1.Fishman， M. Manufacturing the News[M].Austin: University of Texas Press， 1980:92.

2.Geis， M.L. The Language of Politics[M].New York: Springer-Verlag， 1987:80， 130-132.

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4.Volosinov， V. N Marxism and the Philosophy of Language[M].New York: Seminar Press， 1973:134.

5.辛斌:《語(yǔ)篇互文性的批評(píng)性分析》，蘇州:蘇州大學(xué)出版社，2000年版，第146頁(yè)，第173頁(yè)。

6.辛斌:《新聞?wù)Z篇轉(zhuǎn)述引語(yǔ)的批評(píng)性分析》，《外語(yǔ)教學(xué)與研究》，1982(2)，第9~14頁(yè)。

(作者單位:劉升，中國(guó)石油大學(xué)勝利學(xué)院外語(yǔ)系;張英莉，中國(guó)石油大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院)

編校:鄭 艷